Un día, le dijo a su amigo: "¿Qué sentido tiene casarse con un hombre de piel morena? No conozco sus virtudes, no conozco su estupidez, creo que huele mal. " El amigo debería haber dicho: "El sabor del marrón es simplemente leche de cobre". El olor a leche cobriza está uno al lado del otro, siguiendo cada paso.
Durante este período, no me avergoncé de mí mismo y respondí que viajaba con Yamano Youdao. Los nobles predican con ranas, ¡creo que el marrón de hoy es mejor que Zhu Ziyuan! Explicación: [oficial: oficial] [yi: go] [pijama: ropa usada por los monjes] [yi: música] [ropa marrón: pieles de animales marrones] [leche de cobre: agua de cobre] [Zhuzi: Dahongpao] Traducción: un funcionario de visitar a sus amigos. No sé si es inteligente o estúpido, pero apesta. Mi amigo respondió: "El olor del cuero marrón es sólo la apariencia". El olor a pátina está a tu lado y sigue tus pasos. No te sentiste avergonzado en el medio. Al contrario, te reíste de mi asociación con los sacerdotes taoístas de las montañas. La gente moral predica con voces ruidosas. Creo que el cuero marrón es mejor que el Dahongpao actual. " ..
2. Xue Tanxue leyó la respuesta de Xue Tanxue.
Xue Tan (1) aprendió a confiar en Qin Qing (2), pero no es pobre. Dijo que podía hacerlo. Entonces se detuvo en la rama y se concentró en la canción suburbana ③, el festival de caricias ④ y la elegía ⑤, y el sonido de sacudir el árbol fue muy sonoro. Xue Tan le agradeció nuevamente ⑥.
——“Liezi? "Tang Wen"
[Nota]
(1) Xue Tan y Qin Qing: dos cantantes legendarios de Qin.
②Letra: No se requieren instrumentos musicales Cantar.
③Qu: Dao.
4. Tocar, tocar, tocar.
⑤ Elegía: cantar una canción trágica. : pasar "atrás"
[Base de conocimientos]
Hay ocho capítulos en Liezi, se dice que fue escrito por Lie Yukou durante el Período de los Reinos Combatientes. Ermitaño al que no le importaba la fama ni la riqueza, y fue un pensador taoísta que defendía la pureza y el vacío. Este libro es un tesoro precioso que conserva muchas fábulas y mitos antiguos. p>1. Explica el significado de las siguientes palabras
(1) Consejos para ganar dinero ()
(2) Llámate agotado ()
( 3) Entonces renuncia ()
(4) La solicitud de Tan Xue es exactamente lo contrario ()
2 Elige una de las siguientes oraciones que use la palabra "zhi" de manera diferente a la palabra "zhi". otras tres frases ()
A mantiene la cabeza en alto, B no es ni pobre ni joven
C Mira las dos cordatas, la vista es fuerte
. 3. Traduce la oración
Detente, concéntrate en los suburbios. p>②Los árboles temblorosos son muy sonoros
4. nunca responderá"
5. ¿Qué inspiración te dio esta pequeña historia? ? Por favor, resúmela en tus propias palabras.
[Respuesta]
1. Haga, es decir, "aprenda todo" como se menciona en este artículo. Piense en (3) y luego discúlpese (. 4)
2.B
3.① Qin Qing lo hizo. No lo persuadí para que se quedara, sino que le organizó una fiesta de despedida en la carretera en los suburbios.
(2) La canción sacudió el bosque, resonó en el cielo y detuvo las nubes flotantes en el cielo <. /p>
4. Debido a que descubrió que las habilidades para el canto de Qin Qing eran excelentes, no terminó de aprender y aprendió infinitas verdades, por lo que se dedicó de todo corazón a aprender. complaciente, incursionante, darse por vencido a medio camino, sólo puede aprender superficialmente, nos dice que sólo mediante la mejora continua y la excelencia podemos llegar a la cima
Nota: Este artículo ha sido publicado en el séptimo número de. "Xinyu Loose-leaf" en 2005.
3. Zhu Guoliang leyó la respuesta "Face Readable" 1. Criticar las deficiencias es una función importante de los ensayos argumentativos.
Después de leer este artículo, ¿por qué crees que el autor escribió este artículo?
Respuesta: Una vez que algunas personas obtienen riqueza y estatus, mostrarán esnobismo en sus rostros y darán a la gente un sentimiento de arrogancia. El autor escribió este artículo para criticar a esas personas.
2. ¿Cuál es la comprensión del autor sobre el significado de “rostro”?
Respuesta: El rostro es el fondo, el rostro es la identidad, el rostro es la señal, el rostro es el símbolo, el rostro es la autoestima, el rostro es la gloria, y el rostro es el fachada.
3. ¿En qué aspectos explica el artículo sus propios puntos de vista?
Respuesta: El rostro es siempre una manifestación de la mentalidad. Puedes leer los sentimientos de las personas mirándoles la cara.
4. En el sexto párrafo. El autor dijo: Cuando alguien tiene dinero, surge el problema. ¿Qué significa esta pregunta?
Respuesta: Con la aparición de los celos, se dice que es filisteo, snob y obviamente huele a cobre y polvo turbio.
5. Al final del artículo, al hablar de las ecuaciones enumeradas por el Sr. Lu Xun, dijo: Esto es naturalmente significativo. Después de leer el artículo, ¿qué opinas de este "significado profundo"?
Respuesta: Algunas personas son tan inhumanas como los animales. Sus expresiones pueden leer su mentalidad y sus sentimientos humanos.
6. En las obras literarias, muchas personas tienen rostros volubles, y sus rostros son tarjetas de presentación de la naturaleza humana. Nombra el que más te impresionó y habla sobre sus cambios.
Respuesta: Ralph en "Chameleon" y Wang Xifeng en "A Dream of Red Mansions".
4. Tan Xue aprendió a leer las respuestas. Explique que Xue Tan aprendió (1) de (2) Qin Qing que no era pobre (3), y dijo que estaba agotado, por lo que renunció (4).
Detente (5), céntrate en la música suburbana (leer composición, dos tonos) (6), acaricia la fiesta (7), lamenta los árboles, las nubes silenciosas (8). Xue Tan estaba agradeciendo a (9) por el contraargumento (10), y no se atrevió a hablar por el resto de su vida.
Resultó que Xue Tan estaba estudiando en Qin Qing, pero no tenía medios, así que dijo que quería hacerlo, por lo que renunció. Se detuvo en Fuzhi por un tiempo, realizó una gira de despedida por los suburbios de Qu, interpretó una elegía y se iluminó.
Tan Xue estaba tratando de ser negativo y nunca se atrevería a responderle por el resto de su vida. Qin Qing mencionó a su amigo y dijo: "En el pasado, las polillas coreanas estaban en el este de China y les faltaba comida. Pasaron por Yongmen, cantando y vendiendo comida falsa.
Mientras caminaban, Los alrededores resonaron (pronunciado Li Er Sheng, Dong, Zhong Liang). Duró tres días y abracé a un hombre de izquierda a derecha. Si violas el viaje, serás humillado por aquellos que violan el viaje. >
Han E llorará por siempre. Estuve de luto durante tres días y no comí.
Wu Ye, Hui Changsong.
Este es un regalo generoso. la gente de Yongmen es buena cantando y llorando, dejando atrás el legado de las polillas.
Xue Tan no aprendió a cantar con Qin Qing. Después de aprender las habilidades de Qin Qing, pensó que había terminado de aprenderlas. Se fue y se fue a casa. Qin Qing no lo disuadió, sino que lo saludó en el borde de la carretera fuera de la ciudad mientras cantaba una elegía. El canto sacudió los árboles y el sonido detuvo las nubes, luego se disculpó con Qin Qing y pidió venir.
A partir de entonces, nunca se atrevió a decir que quería volver a casa. Un amigo dijo: “Érase una vez, las chicas coreanas iban al estado de Qi en el este, donde estaban. No había comida. Cuando pasó por Yongmen (la puerta del estado de Qi), cantó y pidió comida allí.
Aunque se fue, todavía hay ecos alrededor del rayo central (el rayo de Yongmen) durante tres días, y las personas a su lado piensan que no se ha ido. Cuando se hospedaba en una posada, la gente de la posada la insultó.
La polilla coreana también lloró amargamente por esto. Todo el pueblo estaba tan triste que se miraron y lloraron, y no comieron durante tres días. (La gente en el callejón) inmediatamente la persiguió (hacia atrás).
Cuando las polillas regresaron, volvieron a cantar. Todo el callejón estaba lleno de alegría, saltando, aplaudiendo y bailando. No pude contenerme y me olvidé por completo de la tristeza en ese momento.
Así que le dio mucho dinero y la despidió. Por lo tanto, la gente de Yongmen todavía es buena cantando y actuando, lo que consiste en imitar las habilidades (técnicas) de canto dejadas por las polillas.
"
Nota (1): cantando; (2) en: llegar; (3) pobreza: agotado, acabado; (4) renuncié: entonces me fui, me fui a casa; Notas: me fui (5) Parar: no disuadir; (6) Adiós en los suburbios: Adiós a él en el camino fuera de la ciudad; (7) Fujie: Batir el ritmo: (8) Parar: Parar (9) Gracias: Disculparse (10) ) Responder Xiang: una palabra común que significa "regresar" y regresar. La historia central ilustra que uno debe tener la mente abierta y ser persistente en el aprendizaje, y no puede ser complaciente ni darse por vencido a mitad de camino. Inspiración: por un lado, se puede decir que la educación positiva puede lograr buenos resultados cuando la verdad se abstrae de la vida real cuando se utiliza para guiar a los estudiantes en la práctica, la guía del maestro también debe ser racional y emocional. que son fácilmente complacientes. Tal orientación a menudo les permite ver los puntos brillantes en los demás, les permite evaluarse objetivamente a sí mismos y a los demás, y les permite saber verdaderamente cómo lograr un desarrollo integral y cómo convertirse verdaderamente en "cuatro-tener". talentos, motivándolos así.
El conocimiento chino clásico dice "xie": en chino moderno, "xie" significa agradecer o desvanecerse
Se refiere a admitir errores y disculparse. También está "El padre culpa al hijo y el hijo le agradece", lo que significa que el padre culpa al hijo y el hijo admite su error.
También está "El emperador está enojado, los ministros agradecen". él", lo que significa que el emperador está enojado. Los ministros admitieron sus errores y se fueron. A juzgar por el manuscrito de Xue Tan, hay un pasaje en el antiguo libro "Liezi Tangwen", que tiene sólo cincuenta y una palabras en el texto original. Presta atención a la concisión y es lo más conciso posible, a diferencia del tipo de estilo vacío y vacío que es popular hoy. Hoy copiaré el texto original de la siguiente manera: Xue Tan estudió con Qin Qing, pero no le faltaban las habilidades de Qin Qing. Entonces lo llamaron exhausto. Dilo.
Qin Qing se detuvo, y la conmovedora elegía y el árbol tembloroso fueron muy sonoros.
Xue Tan expresó su gratitud por su rebelión y nunca se atrevió. Para decirlo de nuevo. Intento traducir este texto antiguo a la lengua vernácula a la que estamos acostumbrados.
Antes de traducir, permítanme explicar algunas palabras antiguas desconocidas en el texto original: "Fu" significa. cantar; "福" significa no; "Adiós", realizar una fiesta de despedida para despedirse; "Suburban Qu", la avenida en los suburbios de la ciudad, que se usaba junto con la palabra "Dai; " en la antigüedad, como verbo, significa abofetear o abofetear; "Jie", una especie de instrumentos de percusión antiguos; "Anti", antigüedad y regreso a la universalidad. Este antiguo artículo cuenta una historia que sucedió durante el Período de los Reinos Combatientes. Hace 25.600 años.
Había un joven cantante llamado Xue en el estado de Qin Tan. Para mejorar sus habilidades de canto, estudió arte vocal con Qin Qing, un cantante de la dinastía Qin. Tan aprendió todas las habilidades de Qin Qing, creía ciegamente que las había aprendido todas y estaba lleno de ambiciones de viajar lejos solo. Entonces se le pidió a Qin Qing que terminara sus estudios, se despidiera de su maestro y regresara a su casa. p>
Frente a los orgullosos estudiantes, Qin Qing no los criticó ni los detuvo. No solo aceptó la solicitud de Tan Xue, sino que también celebró la graduación solemnemente. Qin Qing salió de la ciudad para despedirse en persona y celebró un banquete para Tan Xue en la avenida suburbana. Al ver que Tan Xue está a punto de irse, no sé cuándo podremos reunirnos nuevamente. Pensando en los años de estudio de arte de Xue Tan, los maestros y estudiantes transmitieron el arte y se respetaron mutuamente armoniosamente. El pecho de Qin Qing estaba lleno de desgana. Qin Qing sacó el "Nudo", un instrumento de percusión que llevaba consigo, aplaudiendo y golpeando, y cantó al ritmo. En la canción, expresó su tristeza por irse.
Inesperadamente, el canto apasionado de Qin Qing sacudió los grandes árboles en el bosque cerca de la avenida; el canto sonoro de Qin Qing se elevó hacia el cielo, y las nubes blancas que flotaban en el cielo fueron bloqueadas por el poderoso canto, por lo que él Tuve que dejar de nadar. Era la primera vez que Xue Tan veía a su maestro cantar tan bien y con tan excelentes habilidades, y estaba sinceramente asombrado por él. Xue Tan se despertó repentinamente y se dio cuenta de que la brecha entre sus estudios superficiales y la altura artística alcanzada por su maestro era tan amplia como el cielo.
Xue Tan inmediatamente se disculpó con el maestro y le rogó que le permitiera regresar a su escuela original para continuar sus estudios. Qin Qing perdonó a Tan Xue y tanto los profesores como los estudiantes estaban felices. A partir de entonces, Xue Tan estudió con tranquilidad y nunca se atrevió a decir lo que quería.
5. El tema es color de fondo y coloración, y la composición de 800 palabras es 1.
"Sostener una linterna en el viento hace que Huang Qingcang suspire ante el héroe, caminando por el camino del sufrimiento, caminando sobre la nieve". La vida de Dongpo fue extremadamente agitada, su carrera oficial se desvaneció y su amor tuvo giros y vueltas. ¿Cómo podemos convertirnos en un mundo literario si abandonamos la literatura? Al final, convirtió su fama y fortuna en palos de bambú y sandalias de paja. En las noches sin luna, le es indiferente "qué tipo de vida hay en todas partes, como Hong Fei pisando el lodo". No le conmovían "las pequeñas ganancias y la falsa fama" y sólo quería "enviar el resto de su vida al mar". Dongpo salió por la puerta estrecha de la política y pintó su vida con una capa de blancura, pureza y nobleza... Su temperamento comedido delinea el espacio gris de la vida de una persona, como Chen Ziang, que no tiene talento y que tiene no tuvo más remedio que servir al país, Lu Fangweng, Du Gongbu, que fue degradado una y otra vez, y Li Taibai, que bebió para ahogar sus penas. Usan ese gris espeso para hacer suspirar a la historia y hacer la cultura más espesa a los ojos de las generaciones futuras. ¡Se convierten en violetas meciéndose con el viento en el espacio gris! Tan rojo como Lu Youqing, cada vez que veo las palabras que escribió con dolor físico y psicológico, cada vez que veo los girasoles con una sonrisa en su rostro, siento una especie de tristeza sin lágrimas. En el último momento de su vida, eligió una forma de caer las hojas: ¡sosteniendo la gloria de la vida como una estrella fugaz, dibujando el arco de luz más hermoso en el último momento! ¡Su vida fue brillante gracias a esto! ¡El reino de la vida es maximizar tu potencial! ¡Coloreemos nosotros mismos el tablero de dibujo de la vida! Mientras estés vivo, siempre habrá un lugar para florecer.
6. Lea los siguientes materiales y escriba un artículo de no menos de 800 palabras según sea necesario. Referencia de ejemplo: primero, con qué propósito, Cambridge todavía utiliza la antigua residencia de Newton lo mejor que puede y más personas vienen aquí; sin embargo, la antigua residencia de Mo Yan languidece en las destructivas actividades de "conmemoración";
Con reminiscencias de la moda actual por las antigüedades, las antiguas residencias y la cultura, estos métodos conmemorativos se han convertido en la máxima prioridad de "conmemorar por el olvido" y cómo hacer que la conmemoración sea "conmemorar por la herencia". El mejor monumento es la protección.
Hace algún tiempo, me sorprendió saber que la antigua residencia de "Lin Liang" en Beijing fue destruida; Liang Sicheng y Lin, quienes fueron conmemorados por innumerables personas, desde entonces han perdido una prueba física. Los departamentos pertinentes explicaron que se trataba de una reconstrucción en el sitio original.
¡Qué familiar es esta escena! Antes de la demolición de la antigua muralla de la ciudad de Beijing, Liang Si se convirtió en testigo para proteger este período de la historia y corrió de un lado a otro, incluso gritando entre lágrimas: "Lo que están demoliendo hoy son reliquias culturales reales, y mañana estarán construyendo reliquias culturales falsas. " En 2005, se completó la réplica de la muralla de la ciudad de la Puerta Yongding.
Sí, no importa cuántos edificios antiguos haya, son sólo falsificaciones, y no importa cuántas "restauraciones" haya, son sólo modelos de simulación. El mejor monumento es la protección, y sólo la protección puede almacenar la verdad de la historia.
¿Cuántos años después, cuántos recuerdos nos traerá aún la antigua residencia reconstruida de Mo Yan? El mejor memorial es usarlo. Dujiangyan, un milagro de conservación del agua que ha durado más de dos mil años, todavía beneficia a la población costera.
Desde que Li Bing y su hijo completaron el proyecto, Dujiangyan no ha descansado, ¡Dujiangyan no debería descansar y Dujiangyan no puede descansar! Porque, sin agua, colapsará en unos años. De manera similar, en el caso de la cultura tradicional, deberíamos darle "vida" en lugar de "salvarla". El arte de cortar papel sólo se difundirá después de la costumbre de pegar rejas en las ventanas, mientras que el arte de las marionetas de sombras será inmortal sólo si es visto por ciertas personas y no se pudrirá después de ser utilizado.
El mejor memorial es la herencia. Desde que se vincularon a la economía del turismo, la cultura antigua y las residencias de celebridades se han vuelto tan populares como cohetes en todo el país.
Así que vimos que Datong gastó 10 mil millones para reconstruir la antigua ciudad; Xi'an reconstruirá el Palacio Afang; muchos lugares están promocionando la antigua residencia de Sun Wukong. Sin embargo, estas cosas externas son simplemente llamativas después de todo, y la herencia del espíritu interior es el verdadero encanto de la cultura tradicional. Si Qilu heredó el estilo de Confucio, Bashu heredó el estilo poético y artístico de Li Bai y Xiaoxiang tiene el sentido de Fan Zhongyan de ayudar al mundo, esta es la mejor herencia y conmemoración de la cultura china.
Sí, nuestra conmemoración de la cultura y la historia antiguas no debe ser una conmemoración del olvido, como dijo Lu Xun. Al igual que la antigua residencia de Newton, debemos heredar la cualidad espiritual de Newton y mantener viva la antigua residencia y la cultura en uso. Esto es lo que significa el recuerdo. Hacemos un llamamiento para que el mejor recuerdo sea transmitirlo.
En segundo lugar, no permitamos que la cultura se contamine con el olor a cobre.
El Premio Nobel ganado por Mo Yan no sólo trajo un rayo de esperanza al mundo literario chino, sino que también llenó las billeteras de muchas personas. No sé desde cuándo, el patio de la familia Mo ha sido demolido, las zanahorias de la familia Mo han sido arrancadas y las pequeñas casas en ruinas se han alquilado a precios elevados. Incluso Ping'an Village se ha convertido en una "vena de dragón". .
¿Se duplicarán pronto los precios de la vivienda aquí? De hecho, estos fenómenos no son accidentales, pero Mo Yanre es como una lupa que magnifica estos fenómenos a la vista del público. Si observamos la cultura actual, ya sea cine, televisión, literatura o música, ¿cuál no se basa en ganar dinero, sino que coloca los requisitos culturales más básicos en la posición más discreta? En la industria cinematográfica, para conseguir una taquilla alta, los directores y guionistas no dudan en alterar la historia y añadir todo tipo de escenas de amor vulgares, lo que va en contra de la historia real. De esta manera, la taquilla subió, pero engañó al público, engañó a los niños y manchó nuestra cultura.
Lo mismo ocurre también en la música, la cultura y otros campos. Para satisfacer los gustos populares, la música se llena del mismo amor y afecto, las ventas de álbumes aumentan, pero se pierde la autenticidad de la música.
Del mismo modo, varias novelas online inundan la pantalla con contenido vulgar. Un autor puede terminar una novela en unos pocos días con sólo decenas de miles de clics, pero la verdadera literatura queda devorada sin dejar rastro en este tipo de kitsch. Incluso si lo que defendemos ahora se basa en la construcción económica, la cultura no puede incluirse.
¿Qué es la cultura? La cultura es la cristalización del sentimiento, del alma e incluso de la vida. Sima Qian usó su voluntad para soportar la humillación y soportar la carga de la humillación y escribió "Registros históricos" uno por uno, solo por la importante tarea de ser historiador. Esto es cultura.
La amistad entre Boya y Zhong Ziqi condensa el "agua que fluye de la montaña", y su existencia es solo un suspiro para un amigo íntimo difícil de encontrar. Esto es cultura. Los clásicos burocráticos contenidos en "The Scholars" existen sólo porque Wu era un erudito amargado que derramó lágrimas.
¡Esto es cultura! Estas culturas no tienen nada que ver con el dinero, pero son inmortales debido a su alma apesadumbrada. Como una de las cuatro civilizaciones antiguas, la existencia de China hasta el día de hoy se debe en gran medida a nuestra espléndida cultura.
La cultura es como el alma de la nación china. Pero ahora hemos abandonado nuestras almas por dinero. Entonces, incluso si nuestra economía crece y tenemos un cuerpo magnífico, ¡los corazones de la gente están demasiado grandes y tristes! Si el Premio Nobel sólo aporta una cultura envuelta en olor a cobre, ¡no vale la pena mencionar ese Premio Nobel! En tercer lugar, la cultura es algo que se transmite de generación en generación. En la sociedad actual que busca ganancias inmediatas, utilizar un tema candente para buscar ganancias parece haberse convertido en un payaso ganador para las empresas.
La cultura es su principal "marca", lo que deja estupefactos a los conocedores. La cultura no es una máquina que crea beneficios, sino un faro que guía a las personas hacia adelante. Es algo que una nación debería heredar para siempre.
La herencia de la cultura es la herencia de las creencias nacionales. "Nadie en la vida ha muerto desde la antigüedad, dejando un corazón para reflejar la historia" hereda la lealtad de Wen Tianxiang; "Con una ceja fría y mil dedos, inclina la cabeza y está dispuesto a ser un buey" hereda la dedicación de Lu Xun; "De repente, al ver la casa frente a mí, me quedé congelado." ¡Solo yo soy suficiente", heredando la preocupación de Du Fu por el país, la gente y el mundo! La fe de la nación china ha sido infundida en nuestros corazones por estas coloridas y generosas palabras de generación en generación. Dejemos que la fe de la nación china continúe guiándonos hacia adelante.
De la herencia de la cultura se hereda el espíritu de aprendizaje. Cuando Mo Yan cumpla el anhelado deseo del pueblo chino durante muchos años de ganar el Premio Nobel, debería aprovechar esta oportunidad para mejorar la búsqueda de la cultura por parte del pueblo.