El siguiente es el contenido del texto original y la traducción de "Wen Xin Diao Long Tong Bian" en la enciclopedia clásica china que compilé para tú. ¡Preste atención a los artículos chinos más clásicos!
Cambios generales
Autor: Liu Xie
El estilo del artículo permanece sin cambios, pero el número de artículos no es apropiado. ¿Por qué es tan claro? Todo secretario de poesía y poesía tiene un cuerpo común por la relación entre nombres y principios; con el poder de las palabras, el cambio durará mucho tiempo y existen innumerables formas de hacerlo. Los nombres y los principios no cambian, y el cuerpo debe basarse en la verdad; si no hay forma de cambiar, la cantidad debe estar determinada por nuevos sonidos, por lo tanto, puedes recorrer infinitos caminos y beber de infinitas fuentes; Sin embargo, quienes tienen escasez de dinero tienen sed y quienes están cansados abandonan la escuela. es el truco que les cambia los oídos. Por lo tanto, el lado del papel es como todo tipo de hierba y árboles, secos y hermosos, pero iguales, y el olor es yang pero diferente.
Está basado en una combinación de poemas y artículos de las Nueve Dinastías. "Broken Bamboo" de Huang Ge es de la más alta calidad; en el pasado, las canciones de Tang eran más amplias que "Qingyun" de Huang Shi en la dinastía Tang; En cuanto al prefacio de la narración, también es una bofetada. Y "Chu Ci·Changfang Zhouren"; "Han Fu" escribe el mundo de Chu en las sombras; los capítulos del discurso de Han Jin de Gu Mu, lo espero con ansias. Por el contrario, la sopa amarilla es suave, Xia Yu es pura, Shang Zhou es elegante, Chu y Han son extravagantes y coloridos, Wei y Jin son ligeros y coloridos, y la dinastía Song temprana no es correcta sino nueva. ¿Qué se acerca a la realidad en términos de calidad y error? Hoy en día la competencia es escasa, el viento no se da cuenta y la energía es débil.
Las personas talentosas de hoy estudian literatura deliberadamente y escriben más artículos en chino. Aunque Song Ji, que nació en una escuela normal, planea estudiar los tiempos antiguos y modernos, está cerca y lejos. Fu Qing nació en Lan y Jiang nació en Jiang. Aunque ha trascendido su forma original, no puede ser copiado. Huan Junshan dijo: "Bienvenido al nuevo año, el establecimiento literario es hermoso pero no hermoso; y si miras las palabras de Liu Yang, siempre puedes ganar algo". Por tanto, si practicas el verde, volverás al azul; la modificación es superficial, pero también se vive en el mundo interior. Al considerar la calidad de las palabras, pero incluyendo implícitamente la elegancia y la vulgaridad, las palabras pueden usarse para cambiar.
Si dices lo que dices y cómo te ves, se volvió extremo a principios de la dinastía Han. A partir de entonces el ciclo se repite. Aunque se abrió camino por su cuenta, finalmente terminó en la jaula. "Qifa" de Mei Cheng dice: "Mirando el Mar de China Oriental, la cueva del arco iris es el cielo". Al igual que las nubes en el bosque: "Si la miras sin motivo, encontrarás el infinito. Cuando salga el sol". "Guangcheng" de Ma Rong dijo: "Las cuevas del arco iris en el cielo y la tierra son infinitas, y la dinastía Ming fue de este a oeste". Dijo "Xiao Xue" de Yang Xiong. : "El sol y la luna entran y salen, el cielo y la tierra se superponen". "Xijing" de Zhang Heng decía: "El sol y la luna van y vienen, como moras. No hay un poste de ancho, pero cinco casas son como una". Y así sucesivamente, todos se suceden y el número de cambios es el mismo.
Se basa en normas y reglamentos, y conviene tener estilo. Expo comienza con lectura intensiva, esquema general y acuerdo; luego amplía el camino, fija la clave, controla a distancia, sigue las reglas con calma, se comunica con emociones, se adapta a los cambios con ira y se deja llevar como un arcoíris. Si la luz está lejos, el artículo será brillante. Si está sucio o fuera de lugar, es una lástima y es casi lo mismo, ¡y el repentino regreso de la corte imperial no es un escape de larga distancia!
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Fa Ji ha tenido una buena semana y el negocio se ha reanudado. El cambio puede durar mucho tiempo y hay muchas razones para ello.
Cuando llegue el momento, definitivamente obtendrás resultados fructíferos y no tendrás miedo de aprovechar la oportunidad para ganar liderazgo. Al observar las maravillas actuales, podemos aprender de las prácticas de los antiguos.
Traducción al chino clásico:
"Tongbian" es el capítulo 29 de "Wen Xin Diao Long", que analiza la herencia y la innovación de la creación literaria.
El texto completo se divide en cuatro partes. La primera parte analiza la necesidad de "transmisión" y "cambio". Liu Xie cree que los principios básicos de escritura de varios estilos literarios son ciertos, pero el "poder literario" y otros métodos de expresión se desarrollan y cambian constantemente, por lo tanto, la creación literaria debe heredar; el principio de certeza, métodos innovadores de incertidumbre. La segunda parte explica la relación entre el pasado y el futuro en el desarrollo de las obras de los escritores anteriores a las dinastías Wei y Jin en la historia literaria, enfatizando que tanto la herencia como la innovación deben recibir el mismo énfasis. A la tercera parte le sigue el pensamiento "Jingzong" antes mencionado. Liu Xie citó cinco obras de Mei Cheng y Sima Xiangru como ejemplos, en primer lugar para ilustrar el método de cambio y, en segundo lugar, para explicar que ignoró "Jingzong" y "exageró la apariencia", lo que resultó en que "las cinco obras son extremadamente diversas, pero las cinco obras son extremadamente diversas." Situación "Cada obra es una". La cuarta parte habla de los métodos y requisitos de los cambios generales y propone que la creación literaria sólo puede lograr un desarrollo a largo plazo combinando el temperamento, los pensamientos y los sentimientos del autor, heredando a sus predecesores y avanzando con los tiempos.
“Cuanto más tiempo pasa el cambio, más patrones generales emergen.
"Esta es una ley de desarrollo de la literatura y el arte. Este artículo puede discutir la herencia y la innovación a partir de la relación dialéctica entre" transmisión "y" cambio ", lo cual es aconsejable", propuso Liu Xie. Esto también era necesario en ese momento, pero Liu Xie "tong" y "cambio" eran demasiado estrechos: lo que la creación literaria debería heredar obviamente no son las características de escritura de la poesía, el fu, la caligrafía y las notas. No son sólo expresiones como "fuerza literaria" las que se desarrollan e innovan; darse cuenta de que todos los contenidos, formas, ideas y técnicas excelentes de las obras literarias antiguas deben heredarse y desarrollarse de acuerdo con nuevas condiciones, lo que le hizo La teoría general del cambio es más unilateral
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El género de la obra es seguro, pero los cambios en el estilo de escritura son infinitos. ¿Cómo lo sabes? Notas, etc., los nombres y los principios de escritura son todos heredados, lo que demuestra que el género es. cierto; en cuanto al impulso y atractivo del idioma, solo se puede transmitir para siempre si es innovador. Se puede ver que los nombres y las razones de escritura son fijos, por lo que el género debe aprender de las obras del pasado. no * * * innovación, debes estudiar las obras emergentes en términos de métodos. Sólo así podrás correr libremente en el campo de la literatura y el arte y lograr un equilibrio de ingresos. Sin embargo, aquellos que usan una cuerda demasiado corta lo harán. Sufre el fracaso, las personas que tienen sed de agua se rendirán a mitad de camino. De hecho, no es que falte el método de escritura, sino que no es bueno para innovar. Por eso, cuando se trata de creación, es como las plantas. : las raíces y los tallos están adheridos al suelo por naturaleza pero debido a los cambios de luz solar en las ramas y hojas, una misma vegetación también tendrá diferentes variedades
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Entonces, la expresión de las emociones en la poesía de las dinastías pasadas se ajusta a las reglas de la escritura. Sí. Las canciones de Huangdi son muy simples. "El pasado es como el humo" escrita por la dinastía Tang es mejor que la escrita por "Qing" de Huangdi. Es más literario que la Canción de los cinco hijos de la dinastía Tang. Los poemas de las dinastías Shang y Zhou son mucho más magníficos que los de la dinastía Xia. Los principios para expresar emociones y escribir sobre el mundo son los mismos en estas obras. Las obras de estilo Sao de Chu se basaron en los poemas del pueblo Zhou. También estudiaron la mayoría de los poemas de Wei admirando el estilo Han, y las obras de la dinastía Jin también admiraron el talento literario de Ren Wei. podemos ver que las obras de Huang Di y Tang Yao eran simples y simples, y Yu Xia y Las obras de la dinastía Xia son simples y brillantes, las obras de las dinastías Shang y Zhou son hermosas y elegantes, las obras de Chu y las dinastías Han son extravagantes y elegantes, las obras de las dinastías Wei y Jin son necesariamente superficiales y hermosas, y las obras de las dinastías Liu y Song en los primeros años son aún más irreales y demasiado novedosas. De hecho, se vuelve más aburrido. A medida que pasa el tiempo, ¿por qué? Debido a que los escritores se apresuran a imitar las obras modernas y se olvidan de aprender de las antiguas, el mundo literario está decayendo gradualmente. Hay algunas personas talentosas que trabajan duro para aprender a escribir, pero no prestan atención a las mismas. Dinastía Han. En lugar de estudiar las obras de Liu, siempre prestan atención a los descendientes e ignoran a los antiguos. El color azul se extrae de la hierba azul y el color rojo se extrae de la rubia. Hay más hierba que la original. Ya no se puede cambiar, Huan Tan dijo una vez: "Vi magníficos artículos de nuevos escritores. Aunque estaban bellamente escritos, no había nada que sacar; sin embargo, cuando vi Cuando escribo, a menudo gano de Liu Xiang y Yang Xiong. algo. "Esta afirmación puede explicar las razones anteriores. Por lo tanto, refinar el cian y el rojo debe ser inseparable de la hierba azul y la rubia; para corregir artículos superficiales y poco realistas, también debemos estudiar los clásicos. Si podemos equilibrar la simplicidad y el talento literario, la elegancia y la vulgaridad. al considerarlos, podemos comprender la herencia e innovación del artículo.
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La descripción exagerada de la apariencia de las cosas alcanzó su punto máximo en las obras de los primeros Han occidentales. Dinastía Siga, el ciclo es interminable; aunque algunas personas quieren saltar de la órbita en ese momento, siempre están en esa jaula. Por ejemplo, "Qi Mao" de Mei Cheng dijo: "Mirando el Mar de China Oriental, conectado. al cielo azul. "Shang Fulin" de Sima Xiangru dijo: "No se puede ver la cabeza, no se pueden ver los lados; el sol sale del agua por el este y la luna sale de las montañas por el oeste. "La" Oda a Guangcheng "de Ma Rong decía: "El cielo y la tierra están conectados y son ilimitados; el sol sale por el este y la luna sale por el oeste. "Xie Yu Fu" de Yang Xiong decía: "El sol y la luna salen y se ponen, y el cielo y la tierra se fusionan. "El" Xijing Fu "de Zhang Heng decía: "El sol y la luna van y vienen aquí, como fusang y nubes. "Estas descripciones exageradas son similares a las de las cinco familias principales. Este método es imitado entre sí.
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Debe cambiarse en el proceso de herencia. Esto Es herencia y métodos innovadores. Por lo tanto, al considerar el proceso de escritura, debemos captar los aspectos principales.
Primero, dé ejemplos extensos, lea atentamente las obras maestras del pasado y comprenda los puntos principales; luego abra su propio camino de escritura, preste atención a los puntos clave del trabajo, suelte las riendas, monte el veloz caballo lejos, y estar cómodo y rítmico. Debemos heredar a nuestros predecesores con nuestras propias emociones y adaptarnos a la innovación según nuestro propio temperamento; el talento literario se arquea como un arco iris, la luz se eleva como un fénix y es un artículo sobresaliente. Si se limita a puntos de vista extremos, alardear de sus propias opiniones es simplemente caminar en círculos por el patio. ¿Qué hace que un caballo sea bueno para un viaje de miles de kilómetros?
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En resumen, la ley de la escritura funciona constantemente y cada día hay nuevos resultados. Sólo si somos buenos en innovación podremos ser duraderos, y si somos buenos en herencia podremos ser infinitos. Para adaptarnos a las exigencias de los tiempos, debemos tomar decisiones sin timidez y aprovechar las oportunidades. Esté atento a las tendencias futuras en el mundo literario para crear obras conmovedoras y también consulte los clásicos antiguos para determinar las reglas de escritura;
Traducción al chino y traducción del chino clásico