Antecedentes históricos de "La verdadera historia de Ah Q"

Después de la Guerra del Opio en 1840, China sufrió problemas internos y externos, corrupción política y la ignorancia de la gente. La nación china enfrentó una catástrofe. Unas pocas personas con ideales elevados, lideradas por Sun Yat-sen, libraron sangrientas batallas para salvar a China del peligro. La Revolución de 1911 derrocó la monarquía feudal durante más de dos mil años y arraigó profundamente el concepto de república democrática en los corazones del pueblo. Sin embargo, no logró completar la gran tarea de la revolución democrática antiimperialista y antifeudal. .

Lu Xun utilizó el pensamiento tranquilo y profundo de un pensador y la sensibilidad y concentración de un escritor para observar y analizar todo lo que experimentó y pensó, para sentir el pulso de los tiempos y comprender gradualmente la revolución. experimentó y la vida que vivió. La sociedad, el estado mental de las personas con las que entra en contacto.

Datos ampliados:

Apreciación de las obras

"La verdadera historia de Ah Q" es la exhibición concentrada de Lu Xun y la liquidación sistemática del enfermo carácter nacional de antaño. Porcelana. El método de la victoria espiritual recorre la vida de A Q. A Q estaba a punto de ser decapitado y todavía estaba usando el método de la victoria espiritual para olvidar el dolor de la decapitación.

"La verdadera historia de Ah Q" revela la inferioridad espiritual del antiguo pueblo chino en la sociedad semicolonial y semifeudal con el "Método de la Victoria Espiritual" como pilar principal a través de la representación de Ah Q, un personaje típico en un ambiente típico, y revela profundamente la La insuficiencia y las razones fundamentales del fracaso de la Revolución de 1911 tienen un fuerte significado práctico.

Características artísticas

En esta obra, la primera opción de Lu Xun para la subversión fue el estilo de “biografía histórica” de la literatura feudal tradicional. En la literatura tradicional china, existen muchos tipos de "biografía", como biografía, autobiografía, biografía, biografía, biografía, biografía, etc.

Estas llamadas "biografías" no solo se dividen en niveles, como el emperador usa el formato "biografía" y los ministros usan el formato "biografía", sino que también tienen un fuerte sentido de la sangre. relación, como certificados genealógicos y dedicatorias genealógicas. Yu registra las acciones de la familia para servir a las generaciones futuras. Es más, aunque todos los historiadores chinos elogian la virtud de la "rectitud", estas "genealogías de emperadores, generales y primeros ministros" están llenas de palabras falsas que elogian la virtud y blanquean a los maestros.

Además, en la sociedad feudal, la escritura y el lenguaje estaban monopolizados por terratenientes e intelectuales, y los ciudadanos comunes y corrientes no podían ingresar "biografías". Por ejemplo, A Q no sólo fue privado del derecho a llamarse Zhao, sino que tampoco sabía su nombre.

Enciclopedia Baidu: La verdadera historia de Ah Q