Sé un poco sobre Chen Ji. Murió de una enfermedad y su muerte no fue trágica. Según el "Libro de la biografía posterior de Han·Chen Ji", Chen Ji estaba familiarizado con los clásicos y la historia y tenía altos estándares morales. Era un modelo para los eruditos de esa época. Después de que Dong Zhuo tomó el poder, quiso usar la reputación de Chen Ji para mejorar su estatus político, por lo que ordenó que Chen Ji fuera nombrado ministro y luego primer ministro de Pingyuan. Chen Ji se despidió de Dong Zhuo. Dong Zhuo se estaba preparando para trasladar la capital de Luoyang a Chang'an, por lo que le pidió su opinión a Chen Ji. Chen Ji tuvo una postura muy clara y se opuso firmemente al traslado de la capital. Dong Zhuo estaba muy descontento, pero debido al estatus de Chen Ji entre los eruditos, no se enojó. Más tarde, Chen Ji fue nombrado Dahonglu y murió en el cargo a la edad de setenta y un años. Chen Yuanfang, cuyo nombre era Ji y cuyo nombre de cortesía era Yuanfang, era de Xuchang, Yingchuan (ahora al este de Xuchang, Henan) en el este. Dinastía Han. En "Shishuoxinyu", hay al menos ocho elementos que presentan directamente las palabras y los hechos de Chen Yuanfang, distribuidos en seis categorías: "Virtud", "Discurso", "Asuntos políticos", "Fang Zheng", "Gui Zhen" y "Su Huí". Estos ocho registros, además del contenido del número 10 de "De Xing" (Hua Xin conoció muy bien a sus hijos, incluso en su habitación de invitados, era tan estricto como un código judicial. El hermano Chen Yuanfang siguió el camino de la ternura amor, pero en las dos puertas, no perdieron el camino de Yongxi Yan) son solo comentarios generales, los siete elementos restantes son los siete momentos maravillosos, que registran la vida de Chen Yuanfang y su familia.
Para hablar de Chen Yuanfang, primero debemos hablar de su padre Chen Taiqiu. "Taiqiu" es originalmente el nombre de un lugar en Henan. El padre de Chen Yuanfang, Chen Shi (pronunciado "Shi", el carácter es "Shi" bajo Bao Hijab), fue una vez el director ejecutivo allí, por lo que las generaciones posteriores lo llamaron ". Chen Taiqiu". Este hombre era un funcionario íntegro y su casa era tan sencilla que ni siquiera tenía un sirviente que tirara de su carro. Cuando Ying Zaifu lo invitó, le pidió a su hijo mayor, Chen Yuanfang, que tirara del carrito en persona. Sentado en el auto estaba el anciano sosteniendo a su nieto en sus brazos, mientras su segundo hijo, Ji Fang, llevaba el equipaje. Cuando llegaron al Zaifu, el anfitrión les organizó un banquete. Las ocho celebridades famosas en ese momento se llamaban "Ocho Dragones". Uno les abrió la puerta y les abrió el telón, uno les sirvió el vino y los otros seis dragones. Se turnaron para servir los platos. Se puede ver que la cortesía recibida por la familia Chen y su hijo es muy, muy alta (ver "Virtud" No. 6, Chen Taiqiu fue a Xun Langling, pobre y frugal, y no tenía sirvientes, por lo que envió a Yuan Fang Para conducir el carro, y Ji Fang lo siguió con un bastón. Todavía era joven y lo llevaba en el auto. Cuando llegó, Xun envió a su tío Ci para abrir la puerta. Ming fue a beber. Los seis dragones restantes estaban comiendo y Wen Ruo estaba sentado de rodillas. En ese momento, Taishi escribió: "La persona real está viajando hacia el este". padre e hijo tres retratos y los hizo circular ampliamente, diciendo que su viaje era una "persona real que viajaba hacia el este" y llamándolos respetuosamente los "Tres Reyes".
Lo más orgulloso en la vida del Sr. Chen debería ser el nacimiento de dos hijos, Chen Yuanfang y Chen Jifang, quienes son muy talentosos y conocedores. Además, estos dos hijos le dieron nietos excepcionales. familia Se puede decir que la familia está llena de gente talentosa. Un día, el hijo de Yuan Fang, Changwen, y el hijo de Ji Fang, Xiaoxian, se pelearon, cada uno alardeando de los méritos y virtudes de su padre. Discutieron durante mucho tiempo pero no pudieron encontrar un ganador. Los dos niños corrieron hacia su abuelo Chen Taiqiu. Quiero que el viejo saque una conclusión. Inesperadamente, el anciano dijo sin prisa: "En términos de conocimiento y conducta, Yuan Fang y Ji Fang tienen sus propias fortalezas. Son hermanos el uno del otro, por lo que es difícil distinguir entre superior e inferior". No. 8, el anciano del hijo de Chen Yuanfang, Wen, un hombre talentoso, y Ji Fang, el hijo de Xiao Xian, discutieron los méritos de su padre y no pudieron decidir. Consultó a Taiqiu, quien dijo: "Es difícil para Yuan Fang. ser un hermano mayor, y es difícil para Ji Fang ser un hermano menor"). No sé qué escucharon los dos hermanos menores. No estaba satisfecho con la decisión de mi abuelo, pero sí con el más sincero orgullo y admiración de mi abuelo, como Además del talento y el aprendizaje sobresalientes de Changwen Xiaowen, no pueden evitar hacer que las generaciones futuras estén celosas de sus padres; si este es el caso del nacimiento de hijos y nietos, el esposo ¡Qué quieres! Esta historia ha circulado ampliamente y se ha convertido en un modismo llamado "hermanos en apuros". La palabra "dificultad" se pronuncia como Yinping (es decir, el mandarín hablado "yiyi"). Originalmente significaba "cada uno tiene sus propias fortalezas y es difícil distinguir el superior". Hoy en día, "dificultad" se ha interpretado como "". sufrimiento". "Difícil", la pronunciación de "Difícil" también se ha convertido en el tono decreciente (es decir, los "cuatro tonos" en mandarín hablado), y se ha convertido en el significado de "personas que están juntas en problemas, personas que están en la misma difícil situación". Hoy en día, ocasionalmente en algunos artículos poco comunes, la palabra "dificultad" todavía se lee como Yinping, que significa "ridiculizar lo mismo malo", que es lo opuesto a su significado original. Pero no importa qué explicación se dio más tarde, ya no era su apariencia original.
"El invitado dijo: "Es fácil decir: "Dos personas tienen la misma opinión, su agudeza puede cortar el oro; si hablan de la misma opinión, su hedor es tan malo como el de las orquídeas". ¿Castigar a sus ministros leales e hijos filiales?" Yuan Fang dijo: "¿Cuál es el punto de decir esto? ¡Eso es ridículo! Así que no respondo". El invitado dijo: "No puedo responder porque soy respetuoso". Fang dijo: "En el pasado, el emperador Gaozong liberó al hijo filial Boqi y Dong Zhongshu liberó al hijo filial Fuqi. Estos son los únicos tres. Eres un rey sabio; sólo estos tres hijos son hijos leales y filiales. El invitado ". retrocedió avergonzado. ) Su ingenio y adaptabilidad son evidentes. Cuando tenía 11 años, un día el duque Yuan le pidió que comentara sobre los logros políticos de su padre, el Sr. Chen, en Taiqiu. Chen Yuanfang comentó sobre los logros de su padre en un tono muy orgulloso y orgulloso, pensando que su padre era. excelente. Después de escuchar esto, el Sr. Yuan sonrió levemente y dijo: "He hecho este tipo de cosas antes. ¿Su padre aprendió lo que hice o imité a su padre? Esta pregunta es difícil de responder si no tiene cuidado. , perderás la cara. Creo que Yuan Gong realmente no quería saber quién aprendió de quién, pero quería avergonzar a Chen Yuanfang. Inesperadamente, el pequeño Chen Yuanfang soltó: "El duque de Zhou y Confucio eran de diferentes épocas, y sus formas de servir como funcionarios son comprensibles, ¡pero ninguno lo es el maestro del otro!" , el undécimo año de Chen Yuanfang, Hou Yuan Gong preguntó: "El rey sabio está en Taiqiu, y es llamado de lejos y de cerca. ¿Cómo puede cumplirlo?" Deben ser tratados con virtud, y los débiles deben ser cuidados con benevolencia, y pueden ser tratados como quieran. Con el tiempo, ganaremos más respeto". Yuan Gong dijo: "El que ha fallecido solo es Ye. Ling, y él está haciendo esto. No sé si el rey de la familia Qing está solo y el padre de Qing está solo. "Yuan Fang dijo:" El duque de Zhou y Confucio salieron de un mundo diferente y se fueron. El movimiento es el mismo durante miles de millas. El duque de Zhou no aprendió de Confucio, y Confucio no aprendió del duque de Zhou". Una respuesta tan inteligente no solo cuida la dignidad de la otra parte, Pero también preserva la propia dignidad. No es humilde ni arrogante, ni daña a los demás ni a uno mismo. Después de escuchar esto, definitivamente asentirás con sorpresa. Hay otra cosa intrigante en esta historia: el protagonista de esta historia es un niño, pero la categoría a la que pertenece no es ni la categoría "Suhui" que se especializa en historias sobre niños precoces, ni la categoría "Yu Hui" que registra opiniones generales. , sino en la puerta de "Asuntos Políticos" que registra específicamente los métodos administrativos de los funcionarios, lo que muestra cuán altamente evaluaron los descendientes este asunto.
Chen Yuanfang también era una persona de carácter dulce. Después de que su padre falleció, lloró hasta morir. Estaba tan delgado por el dolor que estaba tan triste que su madre se apiadó de él y rodó. recubre su cuerpo con una colcha de brocado. Sucedió que un amigo vino a presentar sus respetos. Cuando vio a Chen Yuanfang en este estado, lo acusó de haber sido encarcelado después de la muerte de su padre, lo cual no era ético. (Ver el Capítulo 3 de "Gui Zhen". Chen Yuanfang estaba desconsolado por su padre. Lloró y se lamentó, y su cuerpo estaba destrozado. Su madre sintió lástima por él y lo cubrió con una colcha de brocado. Guo Linzong lo miró y dijo : "Los talentos en Qinghai están en todas partes. Entonces, ¿cómo puedes cubrirte con brocado? Confucio dijo: "¿Cómo no puedo tomar mi ropa y comerla con arroz?" Obviamente, si eres filial con tus parientes o no, no puede ser A juzgar por si estaba casado o no en ese momento, Chen Yuanfang siempre ha despreciado el enfoque hipócrita de prestar atención a la forma e ignorar los verdaderos sentimientos. Al leer esto, me acordé de las zonas rurales cercanas que había visto, especialmente esos pequeños pueblos de montaña que todavía sufren el frío. A lo largo de los años, debido a la pobreza, muchas personas mayores han perdido la capacidad de trabajar. empujados por sus hijos, que no están dispuestos a apoyar a las personas que "comen alimentos ociosos". Cuando los ancianos estaban vivos, la mayoría de ellos no tenían comida ni ropa adecuada, y carecían de buenos cuidados materiales y espirituales. Cuando morían, sus hijos vestían ropa de cama y lloraban de luto y lloraban amargamente. Los taoístas se turnaron para realizar rituales, fabricar lingotes de papel y comprar cabezas de cerdo para cocer al vapor como ofrendas (pasteles para los sacrificios), una conmoción tan trascendental duró varios días o incluso medio mes y costó decenas de miles. Los aldeanos disfrutan viendo la emoción durante unos días y juzgan si los niños son filiales o no en función de si el funeral es grandioso. Aunque la cultura confuciana es extensa y profunda, la palabra "piedad filial" ha sido distorsionada hasta quedar irreconocible durante más de dos mil años. Se han utilizado abiertamente muchas hipocresías en la llamada "moralidad", lo que ha llevado al encarcelamiento de muchos seres humanos. Seres y muchas distorsiones espirituales, y también ha llevado a Muchas historias hipócritas e incluso viciosas incluso se han convertido en una parte importante del mal carácter de la nación. Chen Ji murió de depresión. Asesinado por alguien.