En el año 221 a.C., después de que Qin unificara los seis reinos, se estableció Yuefu. La dinastía Han heredó el sistema Yuefu de la dinastía Qin e introdujo el sistema de recopilación de música de "recopilar poemas y recitar poemas". Al mismo tiempo, una forma de canción popular estaba surgiendo silenciosamente y recibió la atención de los Yuefu.
Esa es la música de armonía que sentó las bases de la posterior música Qing Shang o Qing. La fuente directa de la música Yan en las dinastías Sui y Tang es la música y la música Hu.
Yanle en las dinastías Sui y Tang generalmente se refiere al canto y baile de banquetes y entretenimientos, marcando el apogeo de la cultura musical y de danza en la dinastía Tang, y es interpretado principalmente por músicos y bailarines. Sus formas son ricas y diversas, sus habilidades son magníficas, su equipo es enorme y se puede decir que su popularidad y profundidad en la sociedad no tienen precedentes. Las bandas utilizadas en varios lugares de actuación para diversas obras de Yanle en las dinastías Sui y Tang se enriquecieron y enriquecieron con la adición de varios instrumentos en el sistema de música Hu, y la organización de la banda y los estilos de interpretación también fueron ricos y coloridos. Este artículo explora el uso de instrumentos musicales, la organización de bandas y las características de organización de bandas de las bandas de Leyan en las dinastías Sui y Tang desde la perspectiva de la organización de las bandas de Leyan. Durante las dinastías Sui y Tang, el país estaba unificado, la economía era próspera y la música nacional era fuerte. Personas de todos los grupos étnicos han creado una espléndida cultura musical y la música se ha convertido en su principal símbolo. El llamado Leyan recibió su nombre porque se usaba a menudo en banquetes de palacio (Yan: banquete en la misma mesa). Más tarde, también se lo conoció colectivamente como Leyan. Fue una música emergente en las dinastías Sui y Tang. Yanle en las dinastías Sui y Tang es un pico imponente en la historia de la música antigua china. Aunque se originó en las dinastías Sui y Tang, tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores de poesía y música. Se puede decir que el "qu" de las melodías de las dinastías Tang y Song y el "qu" de las dinastías Song y Yuan se originaron a partir de la música Yan de las dinastías Sui y Tang, y también fueron el resultado del desarrollo y evolución. de la música Yan en las dinastías Sui y Tang.
La música Yan incluye diversas músicas vocales, música instrumental, danza e incluso Sanqu, cuyo cuerpo principal es el canto y la música de baile. Daqu (incluida la música francesa) juega un papel importante en el canto y la música de baile. Leyan Daqu es más detallado, complejo, variado y tiene una estructura mucho más grande que los anteriores Xianghe Daqu y Leqing Daqu, lo que marca un pico en el desarrollo de la música de canto y baile. En comparación con la generación anterior, Leyan también ha logrado grandes avances en el uso de instrumentos musicales, principalmente la pipa, e introdujo muchos instrumentos nuevos traídos desde la frontera y el extranjero.
La música Yan (generalmente refiriéndose a canciones y bailes para banquetes y entretenimiento) durante las dinastías Sui y Tang era interpretada principalmente por músicos y bailarines. Sus formas son ricas y diversas, sus habilidades son magníficas, su equipo es enorme y se puede decir que su popularidad y profundidad en la sociedad no tienen precedentes. Más entretenido es sentarse, pararse, cantar y bailar. Las geishas Satsuke actúan en menor escala en clase; Hay ocho Reibu Geishas actuando a gran escala en la sala. Los programas principales incluyen música que rompe la formación, música Qingshan, música de la mano santa, canción de larga vida de los pájaros, música Longchi, etc. "Nuevo Libro de la Dinastía Tang." "Libro de Ritos y Música" registra: Taichang (el ministro a cargo de la música y la danza) evalúa a las geishas abandonadas, si fallan, serán transferidas al Ministerio de Educación. Si fracasan, serán enviadas a estudiar música elegante. Esto demuestra que el nivel artístico de las geishas abandonadas es el más alto.
Durante el apogeo de la dinastía Tang, había decenas de miles. músicos, vocalistas y discípulos de los músicos de Taichang, que estaban afiliados al Templo de Taichang y al Departamento de Propaganda. En el segundo año del reinado del emperador Xuanzong, las geishas de Leyan se separaron del Templo de Taichang y establecieron talleres de enseñanza internos. así como cuatro talleres de enseñanza extranjeros en Chang'an y Luoyang. Además, había 300 mejores estudiantes especialmente seleccionados en el palacio. El propio Xuanzong los llamó " "Discípulo de Liyuan" o "Discípulo del Emperador". origen del "viaje al Liyuan" en el mundo de la ópera china y el "discípulo del Liyuan" entre los actores.
Las veintiocho melodías de Yanle se han utilizado durante mucho tiempo en la corte Yanle y en la música pop folclórica. También ha influido en diversas músicas populares desde las dinastías Song y Yuan, como letras, ópera, rap, música instrumental, etc., por lo que algunas personas la llaman la veintiocho melodías de la música pop o la abreviatura moderna de "veintiocho melodías". ". Los veintiocho tonos se basan en siete tonos, de los cuales sólo cuatro tonos, Re, Mi, Fa y Sol, se seleccionan como tonos principales. Se llaman Yu, Jiao, Gong y Shang respectivamente en la corte. La teoría musical de las dinastías Sui y Tang se puede ubicar en siete tonos, que tradicionalmente se denominan Siete Palacios, Siete Shang, Siete Plumas y Siete Esquinas* * *Veintiocho tonos debido al sesgo de la teoría musical elegante de la corte. No hay xunyin en este sistema, pero xunyin está en la cancha. Existe en la actuación real de Yanle.
Debido a su larga historia, hay poca y dispersa información sobre Yan Yue en los clásicos antiguos, y hay incluso menos obras especializadas en Yan Yue. Al mismo tiempo, las interpretaciones relevantes de "la pipa marca el tono, el ritmo de la flauta" y "un regimiento (equipo) dos sistemas"