Mozhenxi se encuentra al pie de la montaña Elephant Er en Meizhou. Cuenta la leyenda que cuando Li Bai estudiaba en las montañas, abandonó sus estudios y se fue sin completarlos. Pasó junto a un arroyo y se encontró con una anciana que afilaba una barra de hierro y le preguntó qué estaba haciendo. La anciana dijo: "Quiero molerlo hasta convertirlo en una aguja". Li Bai se sintió conmovido por su espíritu y regresó para completar sus estudios. La anciana se hace llamar Wu. Ahora hay una roca de piedra negra junto al arroyo.
La alusión a Li Bai, un famoso poeta de la dinastía Tang, no le gustaba leer cuando era niño. A menudo faltaba a la escuela y vagaba por las calles.
Un día, Li Bai no volvió a ir a la escuela. Deambuló por la calle, miró a su alrededor y, sin saberlo, llegó fuera de la ciudad. El cálido sol, el alegre canto de los pájaros y las flores meciéndose con el viento hicieron que Li Bai suspirara: "¿Qué tan aburrido es leer en casa todo el día con tan buen clima?"
Caminando, en la puerta de En una choza destartalada, una anciana de pelo blanco molía un mortero de hierro tan grueso como un palo. Li Bai se acercó. "¿Qué estás haciendo, anciana?"
"Quiero moler este mortero de hierro para convertirlo en una aguja de bordar". La anciana levantó la cabeza, sonrió a Li Bai, luego bajó la cabeza y continuó moliendo. .
"¿Aguja de bordar?", Li Bai volvió a preguntar: "¿Es una aguja de bordar para coser ropa?".
"¡Por supuesto!"
"Pero, Tiechu es así ¿Cuándo se puede convertir una aguja de bordar gruesa en una fina?”
La anciana le preguntó a Li Bai: “Una gota de agua puede penetrar una piedra y un tonto puede mover una montaña. ¿Por qué? ¿No se puede moler un mortero de hierro para convertirlo en una aguja de bordar?”
“Pero, ¿eres tan mayor?”
”Mientras trabaje más duro que los demás, no hay nada No puedo hacerlo."
Apocalipsis 1. Incluso un mortero puede convertirse en una aguja si persistes.
2. No importa cuál sea el resultado, una persona puede lograr buenos resultados siempre que persevere.
3. Con un objetivo decidido, sin tibiezas, perseverancia y sin rendirnos a mitad de camino, seguramente realizaremos nuestros hermosos ideales.
4. Si tenemos un objetivo, no podemos parar. Si perseveramos y no nos damos por vencidos a medio camino, seguramente haremos realidad nuestros hermosos ideales.
5. Moler un mortero de hierro hasta convertirlo en una aguja fina requiere perseverancia y perseverancia. Mientras tengas este tipo de espíritu, ¿qué más no se puede hacer?
Hagas lo que hagas, siempre que tengas perseverancia lo conseguirás, porque el trabajo duro tiene recompensa. Prestar atención a los detalles de la vida afectará tu vida. Recuerda: no hay nada que no puedas hacer en el mundo, la clave está en tu mentalidad. No importa lo que hagas, mientras tengas perseverancia, tendrás éxito. Todo lo bueno llega pronto. Si nuestros hijos pueden estudiar seriamente, trabajar duro y perseverar, no habrá problema en lograr buenos resultados. Prestar atención a los detalles de la vida afecta tu vida. Recuerda: nada es imposible en el mundo, la clave está en tu actitud. Zheng Zhizhen, cuyo nombre es Ru, es un erudito y fue recopilado en una ciudad de Wanli de la dinastía Ming. Más tarde, el departamento cultural del condado de Qimen descubrió la tumba de Zheng Zhizhen y su esposa en la aldea de Qingxi, municipio de Zhukou, y el árbol genealógico de Zheng, confirmando que era de Qingxi, municipio de Zhukou, condado de Qimen. Zheng Zhizhen dijo en el prefacio de "Una nueva serie de óperas de Mulian para salvar a la madre y alentar las buenas acciones": "El niño aprendió del maestro y estaba decidido a la primavera y el otoño, pero apreciaba sus escritos pero no era famoso, pero No pudo aprender, por lo que languideció en Hanchang y deambuló fuera del partido.
Zheng Zhizhen, cuyo nombre es Ru, es un gran erudito y fue reclutado en una ciudad de Wanli de la dinastía Ming.
Más tarde, el departamento cultural del condado de Qimen descubrió la tumba de Zheng Zhizhen y su esposa en la aldea de Qingxi, municipio de Zhukou, y el árbol genealógico de Zheng, confirmando que era de Qingxi, municipio de Zhukou, condado de Qimen. Zheng Zhizhen dijo en el prefacio de "Una nueva serie de óperas de Mulian para salvar a la madre y alentar las buenas acciones": "El niño aprendió del maestro y estaba decidido a la primavera y el otoño, pero apreciaba sus escritos pero no era famoso, pero No pudo aprender, por lo que languideció en Hanchang y vagó fuera del grupo. 1 Poema
Había una vez un hombre que puso un grano en una urna y el camello no pudo salir. de la urna antes de comer, un anciano se acercó y dijo: "No te preocupes, tengo que enseñarte cómo salir". El maestro preguntó con urgencia: "¿Hay alguna manera?" El anciano dijo: "Deberías cortarle la cabeza al camello y entregártela a ti mismo". "El maestro pensó que era muy extraño. Tal como dijo, le cortó la cabeza al camello con un cuchillo. Mataron al camello y rompieron la vasija. Eran idiotas y el mundo se rió de ellos. Érase una vez, había Un hombre que llenó la vasija con grano por primera vez. El camello estaba adentro. Come comida en la primera vasija, pero no puedes salir primero. Si no puedes conseguirlo, estás preocupado. Se acercó y dijo: "Mo Chou, te enseñaré cómo salir". Si te decapitan, puedes salir. "Es decir, usa sus palabras para cortarle la cabeza con un cuchillo. Matar al camello y romper la urna son realmente estúpidos, y el mundo se ríe de ellos. Hay un hombre que primero llena la urna con grano. El camello come grano En la primera urna, pero no puedes salir primero. Si no lo consigues, sufrirás. Vino un padre anciano y dijo: "No te preocupes, le enseñaré a salir y decapitarla". "Es decir, usando sus palabras, decapitar con un cuchillo. Matar un camello y romper una urna. Son tan idiotas que el mundo se ríe de ellos. - "Matar camellos y romper urnas" de Jia Zan de las dinastías del Sur y del Norte "Matar camellos y romper urnas"
Dinastías del Norte y del Sur: Jiazi
Había una vez un hombre que puso un grano de grano en una urna. El camello no podía. No salgo de la urna antes de comer. El dueño pensó que estaba preocupado y que no podía hacer nada. Habló y dijo: "No te preocupes, tengo que enseñarte cómo salir". El maestro preguntó con urgencia: "¿Hay alguna manera?" El anciano dijo: "Deberías cortarle la cabeza al camello y entregártela a ti mismo". "El maestro pensó que era muy extraño. Tal como dijo, le cortó la cabeza al camello con un cuchillo. Mató al camello y rompió la vasija. Eran tan idiotas que el mundo se rió de ellos.
Había una vez un hombre que estaba por primera vez en una tinaja llena de grano. Un caballo blanco con una melena negra.
Había una vez un hombre que metió un grano en una. urna. El camello no pudo salir de la urna antes de comer. Un anciano se acercó a hablar y dijo: "No te preocupes, tengo que enseñarte cómo salir". El maestro preguntó con urgencia: "¿Hay alguna manera?" El anciano dijo: "Deberías cortarle la cabeza al camello y entregártela a ti mismo". "El maestro pensó que era muy extraño. Tal como dijo, le cortó la cabeza al camello con un cuchillo. Mató al camello y rompió la vasija. Eran tan idiotas que el mundo se rió de ellos.
Había una vez un hombre que estaba por primera vez en una tinaja que estaba llena de grano. Los camellos estaban comiendo grano en la primera urna, pero no podían sacarlo porque estaban preocupados. El anciano se acercó y dijo: "Mo Chou, te enseñaré a salir". Si te decapitan, puedes salir. "Significa usar sus palabras para cortarle la cabeza con un cuchillo. Matar al camello y luego romper la urna es realmente una estupidez. El mundo se ríe de ello.
Hay un hombre que llena la urna con El grano primero. El camello es el primero. Come comida en la urna, pero no puedes salir primero, sufrirás una pérdida. Preocúpate, le enseñaré a salir y decapitarla". "Simplemente usa sus palabras para cortarle la cabeza con un cuchillo. Mata un camello y rompe una urna. Son tan idiotas que el mundo se ríe de ellos. ▲
Los ensayos chinos clásicos de la escuela primaria tienen lógica y historias. Un médico que dice ser bueno en cirugía. Si el ataque dura mucho tiempo, volverá a la membrana y retrasará el tratamiento. Entonces tomé las tijeras y corté el órgano. ser tratado urgentemente en la membrana." . El médico dijo: "Este incidente de medicina interna fue inesperado y es culpa mía". El general dijo: "Oh, este mundo es como una estafa". "——Cirujano "Cirujano" de Jiang Yingke de la dinastía Ming
Dinastía Ming: Jiang Yingke
Hay un médico que dice ser bueno en cirugía. Los ataques a largo plazo volverán al Formación, y la corriente media penetrará profundamente en la membrana. Tratamiento retrasado Entonces tomé las tijeras del soldado, corté al oficial y me arrodillé para pedir recompensa. El general dijo: "El samario debe ser tratado urgentemente en la membrana. " El médico dijo: "Este incidente de medicina interna fue inesperado y es culpa mía". El general dijo: "Oh, este mundo es como una estafa".
La gente en la antigüedad disfrutaba del bien en vano, pedía sin elegir las cosas, pedía sin elegir a los demás y tomaba las cosas para sí. Estas son las palabras de un loco, la elección de un santo y la pregunta de nuestros antepasados. Shun consulta con el emperador sobre su marido, observa sus palabras con gran conocimiento, no es ni humilde ni arrogante y utiliza la sinceridad para lograr el mayor bien. Tres generaciones después, no hace falta decir que los amigos son amigos. En cuanto a las reglas para persuadir a la gente a hacer el bien, es suficiente. Es urgente negociar entre nosotros utilizando la justicia y la razón, y también es urgente estudiar mucho. ¿Qué está sucediendo?
Es el yo, no el ser humano, y el mundo tiene la misma enfermedad. Si no aprende lo suficiente, debería pensar que comprende; si hay un problema con su racionalidad, debería especular. Si este es el caso, no hay nada que pedir en la vida. Evite a los que son virtuosos y no están dispuestos a hacer preguntas; los que no son tan buenos como uno son desdeñosos y desdeñosos; los que son iguales a uno no están dispuestos a hacer preguntas, por lo que hay muy pocas personas en el mundo que no puedan hacer preguntas; . Si la gente no está convencida, no hay nada sospechoso y esto es sólo para uso propio del profesor. El autouso es lo más mínimo; conoce su fealdad y protege sus pérdidas, en lugar de sentirse inferior, es mejor seguir aprendiendo y progresando. Esto es perjudicial para el alma, y las personas que lo siguen suelen ser nueve de cada diez.
De lo contrario, lo que estás preguntando no es lo que has aprendido: si preguntas sobre cosas extrañas del mundo, cuéntaselo rápidamente; aunque tengas la mente clara, pide a alguien que pruebe tu habilidad. Aquellos que se equivocan, aunque estén relacionados con su vida física y mental, pueden recoger los beneficios del bien y buscar compromisos sin recibir el bien. jeje! ¿Por qué no podemos aprender algunos (jī) de los antiguos?
Pero si tu marido no es fácil de hacer preguntas, su corazón no puede estar vacío; si su corazón no está vacío, no será sincero en sus estudios. Tampoco es un enemigo que no concentra sus fuerzas. Su conocimiento no es el conocimiento de los antiguos, ni es la bondad de los antiguos. No puede buscar más bendiciones para sí mismo.
Nadie es siempre inteligente. Lo que un santo no sabe puede no ser desconocido para un tonto; lo que un tonto puede hacer, un santo puede no ser incapaz de hacerlo. No hay especialización en teoría, pero el aprendizaje no tiene fin, pero ¿podemos hacer menos preguntas? El "Libro de los Ritos · Libro de los Ritos" establece que las dinastías extranjeras preguntan a la gente, y a la gente común también se le pregunta sobre los asuntos estatales, por lo que pueden preguntar sobre la integridad, pueden preguntar sobre las personas virtuosas, pueden preguntar sobre las viudas y pueden Pregúntale sobre los mayores. Esto es exactamente lo que Tao ha logrado.
Escuela primaria chino clásico, aprendizaje de filosofía