Afrodita es la antigua diosa griega encargada de todos los aspectos del amor, la belleza, el deseo y el deseo sexual. Podía usar su belleza para seducir a dioses y hombres para que tuvieran relaciones ilícitas y susurrar cosas dulces. Afrodita, que nació cerca de Chipre después de haber sido separada de los genitales del dios Urano, tiene un significado más amplio que la visión tradicional de una simple diosa del amor.
Adorada por hombres, mujeres y funcionarios de la ciudad, Afrodita también jugó un papel en el comercio, la guerra y la política de las antiguas ciudades griegas. Además, Afrodita era venerada como protectora de los viajeros por mar y, como era de esperar, *** y *** también estaban protegidos. El equivalente romano de la diosa era Venus.
Nacido de Urano
En la mitología, cuando Cronos mató a su padre Urano con una guadaña y arrojó sus genitales al mar, Afo. Cuando Rodita emergió de la burbuja resultante (aphros), el nació la diosa. En otras versiones, es hija de Zeus y la diosa Titán Dione. Hesíodo contó la primera versión, Homero la segunda, y los griegos estaban preocupados por una contradicción tan obvia entre sus dos grandes creadores de mitos. De hecho, Platón incluso propuso una teoría para reconciliar a los dos escritores antiguos, argumentando que en realidad había dos diosas diferentes con el mismo nombre, una que representaba (en su opinión) el amor superior entre hombres y la otra que representaba el amor entre hombres y mujeres. Platón los llama "Afrodita celestial" y "Afrodita pandémica" respectivamente.
Afrodita era especialmente adorada en Chipre, un lugar que insinúa sus orígenes orientales como diosa de la fertilidad.
Se cree que Afrodita nació cerca de Chipre y fue particularmente adorada en Pafos en la isla, un lugar que sugiere sus orígenes orientales como diosa de la fertilidad, y puede haberse originado en los fenicios. Evolucionó de Niki. diosa Astarté o la diosa del Cercano Oriente Inanna (Ishtar). Las dos regiones, Grecia y el Cercano Oriente, fueron testigos de intensos intercambios culturales antes del período Arcaico en el siglo VIII a.C. El historiador griego Heródoto del siglo V a.C. afirmó que el lugar de culto más antiguo de Afrodita estaba en Ascalón de Afrodita. Siria También es posible que la diosa derivara enteramente de deidades locales chipriotas. La fuerte conexión con la isla se refleja en su nombre común Cypris, que significa "de Chipre".
Aún más seguro que sus orígenes, el nacimiento de la diosa y su consiguiente conexión con el mar se refleja en los numerosos santuarios costeros dedicados a ella y en algunos epítetos comunes como Afrodita Tepontia ('el mar profundo') y El hermoso viaje de Afrodita Euploia'). Afrodita estaba asociada con el planeta más brillante, Venus, que siempre fue un valioso dispositivo de navegación y puede ser otro vínculo con los antiguos marineros.
Hefesto, un diseñador e ingeniero extremadamente inteligente, construyó una cama dorada especial para atrapar a su esposa.
Hefesto y Ares
Obligada por Hera, Afrodita se casó con el dios cojo del fuego y la artesanía, Hefesto, una captura menor de Thos, fue menos que fiel y tuvo notorias relaciones extramatrimoniales. los dioses Ares, Hermes y Dioniso. De los muchos incidentes de infidelidad que ocurrieron entre los dioses olímpicos, el choque con Ares fue quizás el más impactante. Hefesto fue un diseñador e ingeniero muy inteligente que construyó una cama dorada especial para atrapar a su esposa. Cuando Afrodita y Ares estaban en su punto más apasionado, una cadena de oro se extendía desde la cama, encerrando a los dioses desnudos en su abrazo ilícito. Su vergüenza empeoró cuando apareció Helios y el dios sol brilló intensamente sobre la pareja para que todos los olímpicos pudieran ver bien la humillación. Después de su eventual liberación, Ares huyó a Tracia y Afrodita regresó a Chipre.
Afrodita se la considera Eros, Harmonia (con Ares), el héroe troyano Eneas (con Anquises), el rey Eris de Sicilia (con Botus, el argonauta) y la madre de Dioniso o Adonis (el jardinero con genitales enormes). Las diosas tenían un gran grupo de deidades más pequeñas, como Hebe (diosa de la juventud), Horas, Dike, Eirene, Themis, las Gracias, Aglaia, Eufrosina, Thaleia, Eunomia, Daidia, Eudaimonia, Himeros (deseo) y Peitho. (persuasión).
Afrodita a menudo representaba unidad y armonía, así como mixis o "agrupaciones de viento", lo que puede explicar las amplias asociaciones de la diosa, como aquellas en diferentes áreas de la guerra y la política donde los grupos trabajaban juntos como uno solo. . También es particularmente la protectora del gobernador de la ciudad.
En la Guerra de Troya
En la mitología, se cree que Afrodita es parcialmente responsable de la Guerra de Troya. En la boda de Peleo y Tetis, Eris (la diosa de la contienda) ofreció una manzana de oro a la diosa más bella. Hera, Atenea y Afrodita compitieron por el honor, y Zeus nombró juez al príncipe troyano Paris. Para influir en su decisión, Atenea le prometió fuerza e invencibilidad, Hera a las regiones de Asia y Europa, y Afrodita a la mujer más bella del mundo. Paris eligió a Afrodita, por lo que la diosa de la victoria le regaló a la bella Helena de Esparta. Sin embargo, como ya era esposa de Menelao, Paris secuestró a Helena, lo que llevó al rey espartano a buscar la ayuda de su hermano Agamenón y enviar una expedición a Troya para recuperar a Helena.
Hesíodo describe a la diosa como "de apariencia rápida", "nacida de una burbuja", "amante de reír" y, más comúnmente, "Afrodita dorada". Asimismo, en la descripción que hace Homero de la guerra de Troya en La Ilíada, se la describe como "dorada" y "sonriente" y apoyó a los troyanos en la guerra. En el famoso episodio, Afrodita protege a su hijo Eneas de Diomedes y salva al desafortunado París de la ira de Menelao.
Adonis
Una de las cosas por las que la diosa es más famosa es su asociación con la bella Adonis. Afrodita mantuvo al joven a salvo en el pectoral de Perséfone, pero esta última se enamoró de él y no quiso corresponder el amor de la diosa. Zeus tuvo que intervenir y decretó que Adonis pasara cuatro meses al año con cada mujer (el cuarto mes era su propio descanso). Desafortunadamente, murió en un accidente de caza y el chico extremadamente guapo se convirtió en una flor sin fragancia. Afrodita estaba angustiada por su muerte y su dolor fue conmemorado por un culto cuyo evento anual era el Festival de Adonia, exclusivo para mujeres.
Representación artística
El nacimiento de Afrodita en el mar (quizás el más famoso representado en la base del trono de la gran estatua de Zeus en Olimpia) y el Juicio de París se encuentran entre los más ejemplos destacados del arte griego antiguo Temas populares. La diosa suele identificarse como uno o más de los siguientes: un espejo, una manzana, una corona de mirto, un ave o paloma sagrada, un cetro y una flor. A veces también se la representa montando un cisne o un ganso. Suele vestir al estilo antiguo y al arte clásico, con una banda o cinturón cuidadosamente bordado en el pecho, que lleva la magia del amor, el deseo y la seducción. No fue hasta más tarde (siglo IV a. C.) que se la representó desnuda o semidesnuda, como en la estatua de mármol de Venus de Milo. La historia de Afrodita siguió interesando a los artistas, especialmente durante el Renacimiento, y quizás sea más conocida por su pintura de 1486 El nacimiento de Venus de Sandro Botticelli”, ahora en la Galería de los Uffizi de Florencia.