Los poemas de Tao Yuanming sobre la perspectiva de la vida son 1. Es urgente discutir los ideales de vida de Tao Yuanming a partir de sus poemas.
1. Antecedentes vitales de Tao Yuanming y características artísticas de su poesía (1) Antecedentes vitales: Tao Yuanming (356-427 d. C.), también conocido como Tao Qian y Zi Ting, fue un poeta pastoral en el finales de la dinastía Jin del Este.
Según los registros históricos, la ciudad de Liudong del condado de Dongzhi perteneció a Xunyang Chaisang (ahora condado de Pengze, Jiujiang) durante la dinastía Jin del Este. Tao Yuanming trabajó como magistrado del condado en Pengze y solía ir a Liudong a plantar crisantemos. Dejando atrás una larga historia, las generaciones futuras respetarán al Sr. Wang y construirán un templo para adorarlo.
Tao Yuanming nació en una familia de generaciones de burócratas y más tarde se convirtió en padre fundador. Esperaba progresar en su carrera oficial y marcar una diferencia en la política. Pero al mismo tiempo, los literatos de Jin Oriental generalmente abogaban por la reclusión y buscaban la libertad espiritual, lo que también dejó un profundo impacto en él.
Se embarcó en el camino de la vida con dos deseos contradictorios. Al principio domina el primer deseo.
Pero era una época turbulenta en ese momento: las luchas dentro del clan y las ambiciones de poder político de los señores de la guerra continuaron causando asesinatos sangrientos e incluso batallas feroces. Este tipo de malestar social no sólo trae desastres a la gente, sino que también causa grave ansiedad entre la clase alta de la sociedad.
Esto obligó a reducir las ambiciones políticas de Tao Yuanming. Además, en esta lucha por el poder, todos los complots sucios y sangrientos tienen el disfraz de una moral noble, lo que hace que Tao Yuanming, que es verdaderamente puro por naturaleza, sea insoportable.
Al final, el anhelado deseo de "amar la montaña Qiu" superó la ambición de "escapar por todo el mundo". Inició su carrera oficial y su corazón estaba en el campo.
Así que su reclusión fue en realidad el resultado de la incapacidad de conciliar sus pensamientos con la realidad del momento. (2) Las características artísticas de la poesía: Tao Yuanming logró grandes logros en muchos aspectos como la poesía, la prosa y la poesía, pero fue la poesía la que tuvo la mayor influencia en las generaciones posteriores.
En poesía, la más representativa es la poesía pastoril. El encanto artístico de este poema pastoral reside menos en su verdadera descripción de la vida rural que en la forma en que confía los ideales de vida de Tao Yuanming.
La pastoral ha sido altamente purificada y embellecida a través de los medios de la construcción poética, y se ha convertido en un refugio espiritual en un mundo doloroso. 1. La unidad de la sencillez y la suave belleza: Es bueno que los predecesores utilicen la sencillez para resumir el estilo de los poemas de Tao.
Es difícil encontrar imágenes extrañas, técnicas exageradas, retórica hermosa e incluso un uso poco común de adjetivos en los poemas de Tao. Todo es honesto y sencillo.
Pero si es simple, no tendrá un fuerte encanto artístico. La ventaja de la poesía del Tao es que, bajo su apariencia sencilla, contiene pensamientos y sentimientos ardientes y un rico sabor de vida.
Esto es como el personaje de Tao Yuanming. Por lo tanto, la lectura es significativa y cuanto más lees, más hermosa se vuelve.
Lea un pasaje del poema "Alentar a los agricultores": Pido la voz y tengo miedo de la tierra original. Las flores y los árboles florecen y el viento es claro y recto.
Tanto hombres como mujeres compiten con los tiempos. La chica morera toca música por la noche y los granjeros se quedan en la naturaleza.
El pacífico mapa agrícola que se presenta aquí es en realidad el resultado de embellecer las características cerradas y autosuficientes de las zonas rurales de China. El poema "Regreso al jardín" es famoso desde hace mucho tiempo y tiene características similares: no es apto para rimas vulgares y su naturaleza es amar las montañas otoñales.
Entré en la web oficial de la carrera y llevo más de diez años alejado de la competición. El pájaro en la jaula a menudo está apegado al bosque del pasado, y el pez en el estanque añora el abismo del pasado.
Quiero abrir un terreno baldío en Minamino y mantener mi humildad hacia los campos. La casa está rodeada por unos diez acres de terreno y cabañas con techo de paja.
Los sauces cubren los aleros y los melocotoneros cubren a Li Lieman frente al patio. El pueblo vecino apenas se ve, con humo flotando en el aire.
Algunos perros ladraron en el callejón y un gallo cantó junto a la morera. No hay polvo ni escombros en el patio, y la habitación tranquila es algo cómoda y tranquila.
Después de estar atrapado en una jaula sin libertad durante mucho tiempo, finalmente hoy he regresado al bosque. Este poema fue escrito un año después de que Peng fuera despedido de su cargo y regresara a sus campos, expresando su alegría por regresar a casa.
En medio del paisaje, las siguientes cuatro frases de "Fangzhai" utilizan lápiz y tinta simples para delinear la simplicidad y belleza de su residencia; "La aldea distante es cálida, las ruinas de Yiyi están llenas de humo". la vista se vuelve a lo lejos, haciendo que todo el lugar presente un encanto pausado, espacioso, tranquilo y pacífico. El autor utiliza esto como lo opuesto a la burocracia sucia y ruidosa, la llamada "jaula", para expresar sus ideales sociales y su filosofía de vida.
La palabra "naturaleza" que termina en "regreso a la naturaleza" se refiere tanto al entorno natural como a la vida natural. Como parte de la vida natural, los poemas pastorales de Tao Yuanming también escribieron sobre el trabajo agrícola durante su jubilación, también participó en la agricultura;
¿Qué importancia tiene su trabajo manual en su vida económica? Probablemente muy limitado, quizá incluso prescindible. La importancia práctica de este tipo de agricultura es que encarna una de las creencias de Tao Yuanming.
La primera frase de "Cosecha temprana de arroz en Xitian en septiembre del año de Geng Xu" es: "El destino pertenece al Tao, y la comida y la ropa son sólidas. No quiero acampar, pero ¡Quiero estar a salvo!" El autocultivo y la autosuficiencia son los estilos de vida sociales y personales ideales.
Aunque el poeta no pudo hacerlo, fue notable que lo intentara. Al mismo tiempo, dijo: "¿No es difícil para la familia Tian? Es difícil renunciar.
La integridad de cuatro cuerpos significa fatiga. No hay diferencia entre la gente común y el trabajo. Lavar bajo el techo, peleando por vino y salpicándose la cara."
Aquí escribo sobre las dificultades del trabajo físico y la paz mental y la alegría que trae. Entre poemas similares, el que tiene la concepción artística más bella es "Regreso al jardín" (3): Se plantan frijoles al pie de la montaña Nanshan, y los frijoles se cubren con pasto y algunas plántulas.
Levantarse temprano por la mañana para erradicar las malas hierbas y regresar con una azada al caer la noche bajo la luz de la luna. El sendero estaba cubierto de vegetación y mi ropa estaba mojada por el rocío de la noche.
No es una lástima que te mojes la ropa, pero espero que no vayas en contra de tu voluntad. Las dos últimas frases ilustran una vez más que cuando Tao Yuanming escribe sobre la vida rural y el trabajo físico, en realidad está cantando sus propios ideales y mostrando la alegría de realizarlos.
Lo anterior analiza principalmente los ideales sociales reflejados en los poemas pastorales de Tao Yuanming, así como sus pensamientos sobre los estilos de vida personales en la sociedad. Además, los poemas pastorales de Tao Yuanming también abordan cuestiones en las que la literatura se ha centrado desde finales de la dinastía Han del Este: ¿Cuál es el significado y el valor de la vida? ¿Cómo se puede liberar la vida? En este sentido, primero vemos que Tao Yuanming estaba más preocupado que cualquiera de sus contemporáneos por el hecho de que la vida es corta.
Sólo existen más de un centenar de sus poemas, pero hay decenas de ellos que mencionan el "envejecimiento" y la "muerte". Pero filosóficamente tiene una interpretación abierta, que se expresa más claramente en el poema "Forma, sombra y espíritu".
El poeta tomó prestado el estilo de diálogo de Ci Fu para hacer que Xing presentara la actitud de olvidar todo después de beber (esto es cerca de diecinueve poemas antiguos), y Ying Ying enfatizó la búsqueda de logros y el establecimiento de una reputación. después de la muerte (esto se acerca a la literatura de Jian'an). De hecho, a Tao Yuanming le resultó difícil rendirse a ambos, pero como conclusión filosófica final, los negó a ambos en la tercera parte "El análisis de Dios", creyendo que la embriaguez diaria daña la vida y es solo una búsqueda externa. , sin sentido. Debería ser: "Las olas son cada vez más grandes. No me gusta y no le tengo miedo".
He hecho todo lo que tenía que hacer, no te preocupes. al respecto. "Es decir, naturalización y no intencionalización.
2. Sobre la poesía pastoral paisajística y la perspectiva de la vida de Tao Yuanming
Entonces, la poesía pastoral de Tao Yuanming no es solo una expansión del campo de la poesía. El tema, ni se trata de renunciar a los aires de una persona alfabetizada para comunicarse con los aldeanos, sino que refleja las características de una persona alfabetizada: un verdadero granjero no considerará que enfrentarse al loess y darle la espalda al cielo sea una especie de disfrute El campo a los ojos de Tao Yuanming ya no es Tan. A los ojos de Panyake, el círculo vital de los discípulos de Confucio, los caballeros espadachines, los miembros de la tribu Ya, los agricultores y los viejos salvajes. la desolación y las ruinas causadas por la guerra, las dificultades de arar y cavar, la comida sencilla y la pobreza en la ropa de civil, el campo hermoso y en mal estado en la gente común.
Quiero abrir tierras baldías en Minamino y mantener mi humildad. hacia los campos. La casa está rodeada por unos diez acres de tierra y casas con techo de paja. /p>
Los sauces cubren los aleros y los melocotoneros cubren Li Lieman frente al patio. Los pueblos vecinos son vagamente visibles. El humo flota en el pueblo.
Hay varios perros ladrando en el callejón, y las moreras están cubiertas de gallos. No había polvo ni escombros en el patio, y el silencio. La habitación era algo cómoda y tranquila.
¡Qué hermosa vista! La vida pastoral se ha convertido en una vida poética sencilla y práctica. Sólo este tipo de construcción psicológica puede permitirle salir resueltamente del confort físico y de la asfixia mental de ser funcionario (una forma de "estar encerrado en una jaula durante mucho tiempo" y "utilizar el corazón como esclavo") y Dedicarse a las penurias y penurias del campo ("Los frijoles se plantan al pie de la montaña Nanshan y las plántulas de frijoles están escasamente cubiertas de hierba"). Por la mañana clasificaré la basura y llevaré a Yuelian a casa. ") y el espíritu es feliz ("regreso a la naturaleza", por supuesto, la naturaleza aquí es naturaleza en el sentido estético, como se menciona en el artículo).
En tercer lugar, el significado de la literatura para Tao Yuanming
Tao Yuanming vivió de la lectura y la escritura. La literatura ha sido de gran importancia para la vida de Tao Yuanming. Desde Tao Yuanming, la estética literaria ha tenido un profundo impacto en las generaciones posteriores de literatos. Tranquilo y pocas palabras, no envidio a Li Rong ". "Soy bueno leyendo y no pido respuestas. Cada vez que sé algo, me olvido de comer... A menudo me entretengo escribiendo artículos, lo que demuestra mi ambición. No me importan las ganancias y las pérdidas. , y moriré por eso...." La frase "Escribo poesía en serio es para disfrutar de mi ambición" refleja apropiada y hábilmente las características de la era de la autoconciencia literaria, y también toca la fibra sensible de las generaciones posteriores. de literatos.
Tao Yuanming no quiere sufrir más en prisión, simplemente convertirse en funcionario y retirarse al campo si busca la pureza, la simplicidad, la búsqueda de la verdad, la integración en la naturaleza y la integración. en el campo son suficientes para satisfacer las necesidades espirituales, entonces la educación de los niños será mucho más sencilla y podrá enseñarse de la manera más natural y natural. Sin embargo, Tao Yuanming no es tan distante. Le preocupa el problema de la educación de sus hijos. Mire el poema "Responsabilidad": "El pelo blanco está alrededor de las sienes y la piel ya no es fuerte. Tengo 18 años y tengo cinco hombres y siempre es difícil escribir bien. Shu tiene veintiocho años, es vago y no tiene caballos. Un Xingxuan Zhixue, no Wenshu. Duan Yong tiene trece años, no sé si tiene seis o siete. Tongzi tenía nueve años, pero buscaba peras y castañas. Si Dios tiene tanta suerte, debe estar en la copa. "
Porque su sencillez no es un rechazo del conocimiento, sino que su "verdadero significado" y su "humildad" han sido procesados estéticamente. Por tanto, una vida literaria y artística es la sopa de pollo para el alma de Tao Yuanming. "Esto, no nos resulta difícil entender por qué Tao Yuanming está tan molesto porque a su hijo no le gusta leer, porque leer y escribir se han convertido en una forma de vida para Tao Yuanming. Por supuesto, también espera que sus hijos también lo sean". estúpido". Los niños entienden la estética.
La actitud estética de Tao Yuanming hacia la vida tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores. Grandes poetas como Li Bai, Du Fu y Bai Juyi pueden encontrar rastros de Tao Yuanming. Su Shi Es un admirador de Tao Yuanming. Un ejemplo típico de actitud ante la vida. Su Shi incluso se consideraba a sí mismo como un objeto estético. La desafortunada experiencia de estar constantemente relegado se convirtió en un rico material literario en sus obras. para que comprendamos la vida de Tao Yuanming desde una perspectiva estética. Esto profundizará la comprensión de la función estética de la literatura y facilitará la educación estética y literaria a los estudiantes de secundaria.
3. refleja la personalidad completa de Tao Yuanming.
Primero, Tao Yuanming es el poeta más famoso de la dinastía Jin del Este. Un gran poeta pastoral solitario.
Todos los escritores chinos antiguos pueden expresar su personalidad en. El príncipe Liang y el príncipe Zhaoming apreciaron especialmente sus obras y escribieron biografías de él. El prefacio dice: “Sus artículos son poco convencionales, con una retórica inteligente, altibajos, expresiones variadas, alegres y comedidas, y sin vergüenza. Ha ido directamente a Beijing. Puede hablar de temas de actualidad, pero su aceptación es amplia y verdadera.
"Siempre he admirado los esfuerzos y el talento literario de Yuan Ming, por eso me gusta estudiar sus obras y su estilo, especialmente sus poemas. Incluso Su Shi lo admiraba mucho. Dijo: "Yuan Ming no lo hizo. No escribió muchos poemas, pero sus poemas eran de calidad, realistas y llenos de éxito. Empezando por Cao (Zhi), Liu (Zhen), Bao (Zhao), Xie (Ling Yun), Li (Bai) y Du (Fu), todos están a su alcance.
Al hablar del número de poemas, debemos comenzar con los "Siete Hijos de Jian'an". Sin embargo, después de mirar sus poemas, solo podemos ver el "Estilo de Poesía de los Siete Hijos". y es difícil decir a qué estilo de poesía familiar les pertenece. Creo que sólo Ruan Ji y Tao Yuanming son los poetas anteriores a la dinastía Tang que realmente pueden encontrar la personalidad del autor en sus obras, y los poemas de Tao son particularmente nítidos y expresivos, con significados antiguos.
Por lo tanto, entre los 130 escritores seleccionados por Zhao Mingming, elegí a Tao Yuanming para discutirlos.
2. La historia de vida de Tao Yuanming. Tenía una personalidad alegre y pasó a llamarse Qian en la dinastía Song. Sangzi nació en Xunyang (ahora suroeste de Jiujiang, Jiangxi) entre 365 y 427, con el nombre de cortesía Jingjie. Es bisnieto de Tao Kan, un famoso general de la dinastía Jin del Este.
Tao Kan fue nombrado gobernador de ocho estados, establecido como gobernador de Changsha y recibió el título de Fu póstumamente. Su abuelo Mao era el gobernador de Wuchang y su padre era el gobernador de Zicheng. Todos son indiferentes a la fama y la fortuna y viven una vida inocente.
Su madre es la cuarta hija del Sr. Meng Jia, el comandante en jefe de la Expedición Occidental General Huan Wen. Jia era un famoso neoconfucianista en ese momento, con excelentes artículos y una mente amplia.
Este ambiente familiar tuvo un gran impacto en la vida de Tao Qian. La vida de Yuan Ming se puede dividir en tres períodos: juventud, viajes oficiales y reclusión. La descripción específica es la siguiente: Juventud: desde Ren Shen en el segundo año de Xian'an de la dinastía Jin hasta el año veintiuno de Taiyuan. Del emperador Xiaowu de la dinastía Jin (desde su nacimiento hasta el año veinticinco de la dinastía Jin), hay un dicho famoso cuando era joven: "Tiene poco interés, es erudito y bueno escribiendo, tiene sobresaliente". talentos y está satisfecho de sí mismo."
También podemos entrever su experiencia y personalidad en sus poemas. ? Tranquilo y recatado, ¿no admiras a Li Rong (biografía del Sr. Wu Liu)? ¿Es esencialmente natural y no se obtiene mediante modificación (huizi)? ¿Pocos y pobres, todas las familias están en malas condiciones, las cosas son diferentes y las personas son diferentes (como los raros y Yanzi)? ¿Eres bueno leyendo y no pides explicaciones profundas (biografía del Sr. Wu y Liu)? Liang Qichao dijo que era una persona muy apasionada y heroica.
Desde el undécimo año de Bingshen, hasta el primer año de Yixi en la dinastía Jin del Este (de los veinticinco a los treinta y cuatro años), dijo en sus diversos poemas: "Han pasado diez años y he estado Detenido temporalmente durante estos diez años, Yuan Ming He sirvió cuatro veces, las primeras tres veces como miembro del personal y la última como magistrado del condado.
Festival del vino de Jiangzhou: dijo el príncipe Zhaoming Yuanming de él. : "Cuando era pobre en su ciudad natal, comenzó a ofrecer sacrificios de vino al país. No podía soportar ser funcionario y regresó a casa a los pocos días. "Pronto renunció y vivió recluido durante cuatro o cinco años. El gobierno estatal le pidió que fuera el secretario jefe, pero él se negó a asumir el cargo. Prefería trabajar en su ciudad natal y pagarse él mismo. El período en que Zhenjun Se unió al ejército: la Rebelión de los Bóxers en el cuarto año de Long'an, y se unió al ejército a la edad de 29 años en las dinastías Yuan y Ming.
Poema para beber: “¿Quién hizo este viaje? Parece impulsado por el hambre. Cuando Jianwei se unió al ejército: en marzo, pasó por el oeste de Guizhou y sirvió como enviado de Jianwei: "No es fácil controlar una forma.
El sueño del jardín es duradero". Orden: el primer año de Yiji, agosto del próximo año. Después de ascender al trono, quedó exento de regresar en noviembre.
<3>Periodo de reclusión: desde el tercer año de Yixi en la dinastía Jin del Este hasta el cuarto año de Dingmao en Yuanjia de la dinastía Song (de 34 a 56 años). La familia Yuan y Ming sufrieron incendios, desastres causados por vientos, inundaciones y desastres causados por insectos. Su cuerpo también se fue debilitando gradualmente, especialmente los dos o tres años posteriores al segundo año de Yuanjia, que podría decirse que fue el período más difícil de su vida.
La pobreza perfeccionó al extremo sus cualidades naturales, haciéndolo intrépido y tranquilo ante la muerte venidera. Cuando supo que moriría pronto, escribió tres elegías y un "Autosacrificio" como confesión final para despedirse de este mundo.
La actitud de Tao Yuanming ante la vida es indiferente, despreocupada, no competitiva y sincera. En la superficie, sus emociones parecen ligeras y tranquilas. De hecho, es una típica persona emocional. Liang Qichao dijo que es "la persona más cariñosa". Sus pasatiempos son: amar las uvas, beber vino, tocar el clavicémbalo y estar dispuesto a arar la cosecha. 3. Antecedentes de la época: La dinastía Jin fue un período en el que prevalecía el budismo. Los literatos pasaron del cansancio del mundo al desapego, por lo que a Tao Qian se le ocurrieron ideas budistas.
Su personalidad ha sido resuelta por él mismo entre el confucianismo, el taoísmo y el budismo, y utilizó el francés de la época, lo que dio lugar a sus pensamientos únicos, extremadamente seculares y que no prestaban atención al futuro. . Lo más sutil revelado en sus obras es beber solo bajo la lluvia: "El esqueleto desapareció hace mucho tiempo, ¿qué más se puede decir en el corazón? Los propios pensamientos de Yuan Ming, junto con la influencia política y social de la época, lo hicieron". cultivar Se ha convertido en un personaje natural, secular y solitario.
Porque la dinastía Jin era una sociedad aristocrática y la política era política aristocrática. Sólo los aristócratas tenían la oportunidad de convertirse en altos funcionarios, de lo contrario siempre serían pequeños funcionarios. Trabajó como asistente intermitentemente durante diez años. El estatus político de su tío Tao Kui era muy pequeño, por lo que fue ascendido a una ciudad pequeña. Pero en aquella época había guerras frecuentes y él no estaba dispuesto a ser funcionario. Junto con la confusión de la situación actual, decidió hacer lo de Peng.
Y él, un hombre con una personalidad honesta, "no puede inclinarse ante un cubo de arroz, y mucho menos ante un pequeño aldeano (que vive recluido en la dinastía Song)" (sinceramente, Zhu Yulu dijo: "Aunque los personajes de las dinastías Jin y Song siguen siendo nobles, ambos querían puestos oficiales. Una parte hablaba claramente y la otra atrajo el derecho a recibir bienes.
Tao Yuanming realmente no pudo hacerlo cualquier cosa, por lo que era más alto que las figuras de las dinastías Jin y Song. En la dinastía Jin del Este, el pueblo Hu ocupaba las Llanuras Centrales. En ese momento, era apasionado y ambicioso, y adoraba a héroes como Tian Chou y Jing Ke.
En sus obras de mediana edad y posteriores (como poemas varios y poemas cuasi antiguos), muestra a menudo sus caprichos sobre esta niñez.