Si no puedes controlarte, siempre serás un esclavo. El entrenamiento familiar de Huo Yingdong.
Introducción
Huo Yingdong (1923-2006), anteriormente conocido como Guan Tai. Su hogar ancestral es Panyu, Guangdong, y nació en Hong Kong. Un industrial muy conocido en Hong Kong.
Desde octubre de 1992 de 165438 hasta octubre de 1996 de 165438, se desempeñó como presidente de la Cámara General de Comercio China de Hong Kong.
Miembro del Comité de Redacción de la Ley Fundamental de la Región Administrativa Especial de Hong Kong en 1985.
Desde 1993, ha sido elegido vicepresidente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino durante tres mandatos consecutivos, convirtiéndose en el primer residente de Hong Kong en unirse a las filas de los líderes nacionales de China. Tiene el título de empresario patriótico.
Fok Ying-tung es un famoso industrial de Hong Kong.
A los 18 años trabajó como culi y dependiente de tienda. Posteriormente hizo una fortuna con los remolcadores y fundó su propio grupo empresarial. Su experiencia le dijo que al educar a los niños, debemos cultivar su fuerte perseverancia, su sentido de innovación y su sentido de competencia. El Sr. Huo Yingdong tiene grandes esperanzas en su hijo y tiene requisitos estrictos.
El hijo mayor, Huo Zhenting, fue enviado a estudiar al Reino Unido cuando tenía 12 años. Durante sus estudios, su padre le recordaba a menudo que usted y su padre vivían en una época muy diferente cuando eran jóvenes. En primer lugar, tienes que estudiar mucho, en segundo lugar, tienes que dominar idiomas extranjeros, en tercer lugar, tienes que comprender el comercio internacional y, en cuarto lugar, tienes que trabajar duro para los chinos; de lo contrario, no puedo utilizarte.
Cuando Fok Zhenting regresó a Hong Kong a la edad de 22 años, a Fok Yingdong se le confiaron tareas importantes.
Al hacer esto, por un lado, quiero poner a prueba la capacidad de mi hijo y, por otro lado, quiero que mi hijo reciba formación en el trabajo real. En 1986, por orden de su padre, Nicholas Fok dirigió un equipo de construcción de más de 400 personas a Brunei para construir una gran terminal de contenedores en Bandar Seri Begawan, la capital del país, y transformar el puerto en un moderno puerto de aguas profundas. puerto.
Este es un proyecto clave relacionado con el desarrollo económico de Brunei. El gobierno de Brunei concede gran importancia a este proyecto y está invitando a licitar para este proyecto en todo el mundo. Como resultado, Glory Company de Huo Yingdong derrotó a más de 20 competidores y ganó el proyecto de construcción.
¿Puede el novato Nicholas Fok estar cualificado para un proyecto tan importante? ¿Debería construirse en el extranjero?
Esto ha generado dudas entre muchas personas de la industria. Huo Yingdong no respondió directamente a la pregunta del amigo, pero habló sobre enseñarle a nadar a su hijo: Cuando mis hijos eran pequeños, contraté a nadadores famosos para que les enseñaran a nadar. Han pasado dos años y el niño todavía no puede flotar. Entonces despedí a mi entrenador y me convertí en mi propio entrenador.
Liberé a todos los niños que se negaban a entrar al agua y los obligué a buscar su propia manera de flotar. Como resultado, todos los niños se alejaron.
Huo Yingdong utilizó la enseñanza de la natación como metáfora para cultivar la capacidad de los niños para afrontar las cosas. Dijo: El principio es el mismo. Debes dejar ir y no mirar hacia adelante ni hacia atrás, de lo contrario te ahogarás.
Fok Zhenting no decepcionó a su padre. Toma la iniciativa y anima a los empleados a superar las dificultades y hacer un buen trabajo en los proyectos. Dijo que esta es la primera vez que una empresa financiada por China en Hong Kong ha contratado proyectos en el extranjero. Si el proyecto se puede completar a tiempo y la calidad del proyecto no solo están relacionados con el honor de la empresa, sino también con si los chinos podemos hacer las cosas al final.
Fok Zhenting y su personal trabajaron duro y fueron bien recibidos por los funcionarios de Brunei. El primer disparo de Huo Zhenting después de su debut le valió la gloria a su padre y a quienes lo rodeaban.
Diligencia, frugalidad, diligencia y trabajo duro son las virtudes tradicionales de la nación china. Cuando estábamos aprendiendo a hablar, nuestros padres nos enseñaban a recitar dos poemas familiares, pero cada grano de eso era un trabajo duro cuando estábamos estudiando, nuestros maestros nos enseñaron que una papilla y una comida son difíciles de conseguir, e incluso; un rastro de perseverancia es difícil. Muchos literatos y políticos también dejaron poemas sobre la frugalidad. Por ejemplo, en "Oda a la epopeya", Li Shangyin lamentó que el lujo rompiera la frugalidad.
La explicación de Qin en "Han Dian" es: Haz tu mejor esfuerzo y no seas holgazán.
La esencia es cumplir con tu deber y nunca aflojar. Hacerse rico mediante el trabajo duro es una verdad eterna. Mirando hacia atrás en la historia y mirando el presente, la mayoría de las personas exitosas no pueden prescindir de la palabra Qin. Bill Gates, Jack Ma, Li Ka-shing, etc. Cuando comenzaron su negocio, algunos no tenían un centavo y algunos trabajaron duro con otros para acumular fondos y confiaron en sus propios esfuerzos para emprender el camino hacia el éxito paso a paso.
La explicación de la frugalidad en "Han Dian" es: ahorrar y no desperdiciar. Su significado esencial se refiere a la simple frugalidad, no a la extravagancia y el despilfarro.
El país es diligente y ahorrativo, la familia es frugal y el país tiene suerte. Toallas China tiene miles de años de civilización y muchas historias conmovedoras sobre la diligencia y el ahorro.
Antes de convertirse en emperador, Zhu Yuanzhang trabajó como monje y mendigo, ganándose la vida mendigando. Después de convertirse en emperador, nunca olvidó ser diligente y frugal.
Según la leyenda, cuando celebró el cumpleaños de la emperatriz Ma, entretuvo a los funcionarios con sólo cuatro platos y una sopa, y estableció tres reglas. De ahora en adelante, no importa quién sea el anfitrión del banquete, solo podrán servir cuatro platos y una sopa. Cualquiera que lo viole pagará un precio. Tan Kah Kee es un famoso líder patriótico chino de ultramar en China y un modelo de ahorro. Su hijo sacó en secreto diez dólares de plata del banco. Cuando se enteró, se enojó mucho y los dedujo de los gastos de manutención de su hijo durante los siguientes meses para enseñarle a no desperdiciar dinero. Esta sensación de ahorro es asombrosa.
Aunque existe una diferencia entre diligencia y frugalidad, ambas están estrechamente relacionadas. Ser ahorrativo sin ser ahorrativo, o ser frugal sin ser ahorrativo, es como un coche sin ruedas, que está destinado a volcarse y destruirse.
La diligencia y la frugalidad te harán más poderoso, y ampliarás tu carrera de virtud; si no eres diligente y frugal, morirás como un enfermo. Al igual que el rey Zhou de Shang, era arrogante y extravagante, y finalmente se embarcó en el camino de perder poder y destruir el país.
El gran hombre Mao Zedong dio ejemplo a la gente de todo el país en términos de frugalidad y también pidió a otros que hicieran lo mismo primero. Vivió una vida sencilla, durmiendo en una cama dura y vistiendo ropas toscas. Un pijama fue reparado 73 veces y duró 20 años.
Sin embargo, en la sociedad actual, este tipo de frugalidad parece estar cada vez más lejos de nuestras vidas, y este antiguo dicho también ha sido dejado de lado por los jóvenes. El desperdicio que se ve por todas partes es impactante: ropa nueva de los años 80 se usó solo unas pocas veces y luego se desechó; papel manuscrito que se desechó sin escribir una palabra; grifos que cantaban solos con luces brillantes por la noche; Pasteles de frutas que se tiran después de un bocado: todavía queda una olla grande de sopa y un gran trozo de pescado en la mesa en nuestra vida diaria, es muy común sacudir y tallar mesas y sillas rotas; Lo que es aún más aterrador es que la gente no es consciente mentalmente de este desperdicio, sino que gradualmente lo convierte en sus propios hábitos de vida.
Como estudiantes, deberíamos darnos cuenta plenamente de las consecuencias de este desperdicio si prestamos más atención a estos detalles que nos rodean y heredamos la virtud del ahorro. Empiece por las pequeñas cosas, establezca firmemente la conciencia de la frugalidad, manténgase alejado de la pereza, la extravagancia y el despilfarro, empiece por las pequeñas cosas que le rodean, ahorre cada kilovatio hora de electricidad, cada gota de agua, cada trozo de papel, cada grano de arroz, influye en las personas que te rodean a través de ti mismo y haz de la frugalidad un estilo de vida de moda.
"Capacitación familiar" e introducción a la tradición familiar de Fu Lei_frases famosas
Capacitación familiar de Fu Lei e introducción a la tradición familiar_frases famosas_
La tradición familiar de Fu Lei es la esencia de formación familiar, ser ser humano y finalmente pianista;
Primero, ser un ser humano; segundo, ser un artista; tercero, ser un músico y, por último, ser un pianista. Las últimas palabras de Fu Lei a su hijo Fu Cong.
Introducción
Fu Lei (1908-1966), cuyo verdadero nombre es Nuan, significa Nuan. Originario del condado de Nanhui, provincia de Jiangsu (ahora Shanghai). Famoso traductor, escritor, educador y crítico de arte chino. Estudié en la Universidad de París en mis primeros años. Tradujo una gran cantidad de obras francesas, entre ellas Balzac, Romain Rolland, Voltaire y otras obras famosas. Sus dos hijos Fu Cong, Fu Min y Fu Cong son pianistas de fama mundial.
Fu Cong nació en 1934. Demostró un extraordinario talento musical desde pequeño. Fu Lei escribió una vez: Cuando Fu Cong tenía tres o cuatro años, se paraba en un taburete con la cabeza tan alta como mi escritorio. Le gustaba escuchar música clásica. Mientras la radio o el tocadiscos reproduzcan música occidental, ya sea música vocal o instrumental, o cualquier trabajo de la escuela de música, escuchará en silencio sin hacer ningún ruido ni quedarse dormido durante mucho tiempo.
Fu Cong comenzó a aprender piano a la edad de 7 años y el gobierno chino lo envió a Polonia en 1954 para estudiar.
En el 5º Concurso Internacional de Piano Chopin en 65438-0955, Fu Cong ganó el tercer lugar y se convirtió en el primer músico de la Nueva China en ganar el campeonato en un concurso internacional de piano.
Fu Lei concede gran importancia al talento para el piano de su hijo Fu Cong, pero presta más atención a su vida como persona además del talento para el piano.
Por un lado, debido a que la moralidad a menudo puede compensar las deficiencias de la sabiduría, pero la sabiduría nunca puede compensar las deficiencias de la moralidad, Fu Lei le pidió fervientemente a Fu Cong que mantuviera un corazón inocente, sentimientos por la familia y el país, y una independencia. espíritu; por otro lado, la mejora del talento pianístico también requiere personalidad sonora y logros artísticos profundos. Como dijo el propio Fu Cong: Aunque las competiciones pueden hacer que la gente sea famosa rápidamente, muchos jugadores que ganan el primer lugar a menudo desaparecen rápidamente. La música no es para competir. Lo más importante es si tienes un conocimiento profundo y una visión única de la música en sí. Los pianistas no deberían ser sólo caballos de carreras. (Pianista) Deberíamos aprender la cultura, el arte, la filosofía, etc. oriental y occidental.
Fu Lei es riguroso, minucioso y minucioso en su trabajo. En la carta a su hijo Fu Cong, él se encargaba de todo, incluida la comida, la ropa, la vivienda y el transporte. Incluso el tamaño de fuente del sobre de mi hijo y la ubicación del sello están escritos claramente. También pensó durante mucho tiempo en los planes futuros para sus dos hijos. Fu Cong también implementó con éxito la orden diseñada por su padre.
Fu Cong dijo: Las enseñanzas de mi padre son un reflejo natural de mí, así que no necesito pensar en ello en ningún momento. Se ha convertido en parte de mí, mi razón. Cuando el compositor Chen Gang se comunicó con Fu Cong, habló sobre su comprensión de las palabras de Fu Lei: Lo que Fu Cong aprendió de su padre fue Li Bai y Du Fu, que es poesía china.
La interpretación de Fu Cong de Chopin tiene el espíritu sin vida de Li Bai, el dolor de la emperatriz Li por la subyugación del país y el odio por su familia y su país, integrando la poesía y la pintura chinas en la música europea. Un artista debe ser ante todo una persona, una persona viva, que ama la vida, una persona culta y espiritual.
La tradición familiar de He Shuheng, el lema familiar y la introducción_citas famosas
La tradición familiar de He Shuheng, el lema familiar y la introducción_citas famosas_
La esencia de la tradición familiar y la familia de He Shuheng lema: No me atrevo en absoluto Relájate.
Discute las cosas que te permiten ganarte la vida, todas las cosas que desperdician dinero, piénsalo detenidamente y hazlo solo cuando la vida sea favorable ahora. La felicidad nunca la da el Dios del cielo y de la tierra, y la enfermedad nunca está limitada por el destino, sino que es causada por las personas mismas. Si no comprendes esta verdad, estás ocupado y tu vida no tiene futuro. Nunca me arrepentiré de los fracasos pasados de mi oponente en esta vida: no me veré obligado a correr riesgos en el futuro: solo haré lo que tengo que hacer ahora y no me atreveré a relajarme, así evitaré muchos problemas. La carta de He Shuheng a su hijo Xinjiu.
Introducción
He Shuheng (1876-1935), cuyo nombre artístico es Qi Xuan, tiene un profundo nombre científico. Originario de Ningxiang, Hunan.
Revolucionario proletario. Un erudito de finales de la dinastía Qing, se graduó de la Primera Universidad Normal de la provincia de Hunan, un miembro clave de la Sociedad Xinmin y miembro del equipo de producción de Changsha ***. Líder del antiguo Partido Comunista de China y importante representante del Partido Comunista de China. Del 65438 al 0930, regresó de estudiar en la Unión Soviética y se desempeñó como principal responsable de la Sociedad Internacional de Socorro y de la Masonería Nacional. En el otoño del año siguiente, viajó a la zona del Soviético Central y sirvió como miembro del Comité Ejecutivo Central del Soviético Chino, miembro del Comité Popular de Inspección de Trabajadores y Campesinos, ministro en funciones del Ministerio de Asuntos Políticos. Asuntos Exteriores y presidente del Tribunal Provisional Central.
Después de la Gran Marcha, la fuerza principal del Ejército Rojo permaneció en la base y persistió en la lucha. En febrero de 1935, mientras pasaba por el condado de Shanghang, provincia de Fujian, fue perseguido por el enemigo y murió heroicamente.
He Shuheng nació en una familia de campesinos. Su padre era un granjero sencillo y trabajador, que tuvo una gran influencia en el trabajo y la vida de He Shuheng. Cuando He Shuheng tenía 7 años, debido a que había muchos niños en la familia, su padre limitó la ingesta de alimentos de su hijo. He Shuheng solo comía un plato de arroz para cada comida, por lo que a menudo tenía hambre. Un día, He Shuheng regresó a casa después de pastorear ganado. Se comió toda la comida en unos minutos, pero todavía tenía mucha hambre. Le dijo a su padre, sería genial si pudieras comer como una vaca que come pasto. Podrías comer libremente. Su padre inmediatamente le dijo: Cuando seas grande, mientras seas como una vaca, estarás lleno. He Shuheng recordó firmemente las palabras de su padre.
Durante 1927, en Shanghai envuelto en el terror blanco, He Shuheng respondió con valentía y cautela al sabotaje y seguimiento de los agentes del Kuomintang con tacto y determinación, y persistió en el trabajo clandestino del partido con gran perseverancia. En julio de 1930, ante el arresto de sus dos hijas y de Du Yanqing, el amante de la segunda hija He, Xia Chibing, amante de la hija mayor, He Shishan y secretario del Comité Especial del Sudeste de Hunan, fue asesinado por el enemigo en la calles de Changsha. He Shuheng soportó su dolor y le enseñó a su familia que estaban decididos a sacrificar sus vidas y olvidar su hogar. Dijo: Un miembro del partido no debería morir en una cama de hospital, debe morir en la carretera.
1928 He Shuheng fue enviado por la organización del partido a estudiar en la clase de especialidad de la Universidad Sun Yat-sen de Moscú y participó en el Sexto Congreso Nacional de China. Durante su estancia en Moscú siguió preocupado por la situación interna y por todo lo que había en casa. Esta es una carta que le escribió a su hijo Shinku en Moscú en 1929.
Uno de ellos escribió: Mi visión de la vida nunca es vivir en el campo por un buen fin, ni ascender y enriquecerme por la ignorancia y la cobardía de una familia. Por favor preste atención a estas palabras. Estas palabras impactantes se han convertido en importantes lemas familiares.
He Shuheng dejó su casa para unirse a la revolución, pero no pudo evitar sentir lástima por su hijo, quien apoyó a su madre en su ciudad natal pero no se manifestó en la revolución. En otra carta, le dijo detalladamente a su hijo: Todo lo que tus ojos y oídos puedan oír y tus manos y pies puedan hacer, debes hacerlo sin demora ni miedo. Debes aprender a contar, escribir, leer, fichar, disparar, tocar la flauta, tocar el piano y cantar. Espero que sea un hombre, filial y amigable. Pocos descendientes de la familia He han logrado un gran éxito, pero todos tienen sus propios libros y viven de sus propias habilidades. Se han quedado en la aldea de Youzichong, donde se encuentra su antigua residencia, trabajando en las laderas de diferentes tonos y viviendo una vida agrícola respaldada por loess. Mientras tengas la capacidad y estés dispuesto a soportar las dificultades, tendrás comida para comer. Todos nos mantenemos a través de nuestro propio trabajo.
Cuando entramos y salimos de nuestra antigua residencia todos los días, nos sentimos íntegros y dignos del abuelo. Sus descendientes dijeron.
Tradición familiar, lema familiar, reglas familiares, dichos famosos
1. Sea frugal y mantenga la integridad.
2. Usa tu cuerpo para ayudar al país.
3. No seas adicto a la riqueza.
4. Entre todas las virtudes, la piedad filial es la primera.
5. Con la conciencia tranquila, ¿por qué preocuparse por las ratas?
6. Orgulloso y frustrado.
7. Tener vergüenza es progreso.
8. El volumen debe ser alto y el ambiente debe ser amplio.
9. Denuncia directa y venganza justa.
10. Ser perezoso y complaciente dificultará el éxito de una familia.
11. El corazón es uno, y el hijo no es culpable.
12. Promete una cosa, mil dólares nunca cambiarán.
13. Para los que no tienen fe, todo está vacío.
En 14, Zhang perdió la vida, la vergüenza es lo más importante.
15. No te olvides del estilo.
16. Las excentricidades son naturales y habrá muchos arrepentimientos.
17. Levantarse de madrugada para barrer el lugar.
18. El tiempo vuela, el sol y la luna pasan volando.
19. Una vez que se pronuncia una palabra, es difícil seguirla.
20. La gente es feliz, no celosa.
21. No hay problema con la dieta, y las verduras de la huerta están riquísimas.
22. Si los jóvenes no trabajan duro, los mayores estarán tristes.
23. Es mejor llevar contigo cien acres de tierra fértil.
24. Un centavo más por cada artículo suma un centavo.
25. Debes saber que los ideales son en su mayoría para el mundo.
26. Mo Daojun se fue temprano y había mucha gente caminando temprano.
27. Sea indulgente y considerado.
28. Cuando la patria está en problemas, tú debes ser la vanguardia.
29. La lectura debe hacerse con intención, y se puede resumir en una frase.
30. De la frugalidad al lujo, del lujo a la frugalidad.
31. Guardar rencor con una flecha en la espalda perjudicará a las generaciones futuras.
32. Administrar un hogar es frugal y no hay que hacer nada.
33. Los utensilios están tan limpios como el oro y el jade.
34. Un pensamiento casual es más que una mala familia.
35. Después de cien años, la juventud nunca volverá.
36. Realizar todo trabajo no rentable con sinceridad.
37. Debes saber que aprender es difícil y debes preocuparte por cada pequeño detalle.
38. La ambición pasa de gorda a triste, y el corazón es indiferente.
39. No seas feliz cuando la gente tenga desastres.
40. No puedes vivir sin tus vecinos.
41. El dinero es como el estiércol, y la justicia como el oro.
42. No hagas sospechar a tus mayores, ni hagas enojar a tus padres.
43. Mil millas no intimidan a un huérfano; un solo árbol no puede formar un bosque.
44. Prefiero ser negativo que negativo.
45. Respetar a los profesores y ser amable con los demás.
46. Una buena esposa y un buen marido evitarán desastres, y un buen hijo y un padre generoso.
47. Deja espacio para todo y siéntete orgulloso de ello.
48. Leer más para comprender el pasado y el presente puede ayudarte a evitar preocupaciones.
49. Quienes se sienten muy solos y saben leer deben esforzarse en ser compasivos.
50. Una persona que valora las riquezas pero desprecia a sus padres no es hijo de hombre.
51. En un lugar rico, deberíamos simpatizar con el sufrimiento de los pobres.
52. Codicia las ganancias inesperadas y bebe demasiado.
53. Es mejor prepararse para un día lluvioso y no cavar un pozo cuando se tiene sed.
54. Yu Heng no debe ser arrogante y cultivarse para evitar la calumnia.
55. Cúlpate a ti mismo y culpa a los demás por amar a tu amado.
56. Es difícil salvar un incendio en una montaña lejana, y un pariente lejano no es tan bueno como un vecino cercano.
57. Siéntate quieto y piensa en ti mismo y habla de la gente.
58. No te quejes si te arrepientes, no lo cuentes si te avergüenzas.
59. La gente no debe seguir, y la gente no debe ser feliz.
60. El mal no es grande, las malas intenciones sólo causan problemas.
61. No tienes que depender de ti mismo para demostrar tus talentos, pero tienes la suerte de intentarlo.
62. Cuando eres joven, debes ser consciente de la amargura del envejecimiento.
63. Debes ser frugal cuando te ayudas a ti mismo y debes demorarte en los banquetes.
64. No eres tonto para perdonar a la gente, y los tontos no perdonarán a la gente.
65. Entregarse al amor es un mar de sufrimiento, y la lujuria es un pozo de fuego.
66. Frente al árbitro sólo se puede respetar a él, pero no respetarlos uno a uno.
67. Si no frunces el ceño en toda tu vida, no debería haber crujir de dientes en el mundo.
68. En el río, las olas de detrás empujan a las de delante, y las nuevas personas en el mundo persiguen a las antiguas.
69. No hagas cosas de la nada, y no seas miope ni hipermétrope.
70. Siempre habrá un día en el que pienses en ello, así que no sigas esperando para pensar en ello.
71. El plan de un año comienza con la primavera, el plan de un día comienza con la mañana.
72. Afortunadamente, un nombre sin virtud no es un buen augurio. En tiempos difíciles, el dinero es la raíz de los problemas.
73. Una cana se escapará, pero diez mil taeles de oro no podrán volver a comprarla.
74. Que sea bonito o no depende del agua del campo; que estemos cerca o no depende de nuestros compatriotas.
75. Hace tiempo que estoy dispuesto a apoyarte, y el atardecer no dura mucho.
76. Los pueblos y ciudades trabajadores son armoniosos, y el marido y la mujer son armoniosos.
77. Nunca seguir el ritmo de los tiempos ni buscar la excelencia en ningún momento.
78. Si padre e hijo están en armonía, la familia no será derrotada; si los hermanos están en armonía, la familia no se dividirá.
79. Tengo miedo de los paisajes antiguos, así puedo enseñar a la gente a pasar la primavera.
80. Los árboles muertos reaparecerán en primavera y la gente ya no será joven.
81. La riqueza es algo desalmado. Cuanto más lo valores, más te lastimará.
82. Si el hígado y los intestinos están calientes con la brisa primaveral, aunque falte dinero en la bolsa, todavía es muy poco.
83. Los huesos espirituales son tan claros como el agua del otoño, la familia está rodeada de muros y los príncipes finalmente están orgullosos de ello.
84. No seas egoísta ni dañes la situación general, y no utilices la opinión pública para crear ambigüedad.
85. No luches solo por dudas del grupo, y no dejes que otros hablen por ti.
86. No carezcas de tus propias fortalezas y no evites tontamente las habilidades de otras personas.
87. No uses la fuerza para intimidar a otros, y no uses la codicia para matar pájaros.
88. No es realmente bueno hacer buenas obras y querer ser conocido, pero es un gran mal tener miedo de ser conocido.
89. Si estudias menos, tendrás ocio; si tienes ocio, tendrás mal; si tienes mal, tendrás problemas.
90. No aproveches el trato con Capital Construction; cuando veas vecinos pobres, debes tener buen corazón.
91, intimida, intimidame; el perro en el callejón persigue, el perro en el callejón muerde.
92. Es lo más vergonzoso halagar a alguien cuando ve riqueza. No hay nada más arrogante que la pobreza.
93. Una papilla y una comida, cuando estás pensando mucho; medio hilo, medio hilo, es difícil seguir pensando en las cosas.
94. La piedad filial debe consistir en hacer lo mejor que uno pueda, no en mantener la salud. El cuervo es filial y se retroalimenta, y las ovejas conocen la bondad de arrodillarse para amamantar.
95, conoce a la persona, no conoce a la persona, escucha a la persona, esta es la olla. Por lo tanto, desechad los pensamientos egoístas cuando broten y rechazad los halagos cuando lleguen.
96. Destruye tu carrera, pero tu espíritu será inmortal; la fama y la fortuna se transmitirán de generación en generación, y la integridad durará miles de años.
97. Escuchar atentamente los discursos, estar atento a las quejas inhumanas y pensar dos veces con paciencia reñir por algunas cosas. Si no sabes qué me pasa, debes pensar con calma.
La esencia de la tradición familiar y el lema familiar de Bao Zheng_frases famosas
La esencia de la tradición familiar y el lema familiar de Bao Zheng_frases famosas_
El lema familiar de Bao Zheng en la canción Dinastía.
No es mi voluntad. No de mis hijos.
Los descendientes fueron nombrados funcionarios de la corte. Si cometen corrupción o abuso de poder para beneficio personal, no podrán regresar con sus familias durante su vida y sus huesos no serán enterrados en sus tumbas ancestrales después de su muerte.
Aquellos que no siguen mis aspiraciones no son mis descendientes.
Espero fervientemente que esta frase pueda ser tallada en piedra por artesanos y erigida en la pared este del salón principal para que la vean las generaciones futuras.
Bao Zheng es un típico representante de los funcionarios íntegros de la antigua China.
Consideraba el estado de derecho como el gobernante supremo que trascendía el poder y la sangre imperial, y creó el pico más alto del espíritu del estado de derecho en la antigua China con su carrera política honesta y desinteresada.
Se puede ver en su prohibición sobre los funcionarios corruptos que nacieron, murieron y fueron enterrados en sus descendientes: no solo se adhirió al espíritu desinteresado de hacer cumplir la ley hasta el último momento de su vida, sino que también Esperaba que sus descendientes continuaran llevándolo adelante y beneficiando al mundo después de él.
Se trata de un antiguo funcionario que luchó contra la corrupción con su vida hasta el final. Su imagen despertó el respeto y el amor duraderos de los descendientes chinos y constituyó un monumento al espíritu policial de los antiguos funcionarios chinos.
El monumento aún mantiene una altura insuperable.
Las instrucciones de la familia Ding registran tradiciones familiares e instrucciones familiares_frases famosas
Las instrucciones de la familia Ding registran tradiciones familiares e instrucciones familiares_frases famosas
El registro de instrucciones de la familia Song.
Pero la palabra “diligencia” es accesible a todos.
Primer punto: En casa, la hermandad filial debe ser la máxima prioridad.
Normalmente educar a hijos y nietos en la lectura y el estudio es precisamente para conseguir este propósito.
Cada descendiente tiene una copia de las advertencias dejadas por los predecesores, las "Instrucciones familiares" de Sima Wengong; puedes copiar una copia de cualquier cosa y leerla de vez en cuando, vale la pena emularla, y tú. No tienes que esperar a que lo haga.
Artículo 2: Todo funcionario debe ser honesto y diligente.
Las personas tienen sus propias fortalezas y debilidades en talento y temperamento, y es difícil mantenerlas consistentes.
Pero todo el mundo puede hacer realidad estas cuatro palabras "honestidad y diligencia".
Exige ser honesto y diligente, y tratar a los demás con el principio de armonía. Sólo estando en armonía con los demás podrás vivir en paz y mantenerte alejado del mal.
Ítem 3: La persona mayor de la familia es responsable de los ingresos y gastos de las tareas del hogar y de los impuestos.
Si quieres que la persona que te gusta sea responsable desde el principio, también debes escuchar las opiniones de todos y estar de acuerdo.
Ítem 4: Si los hijos o nietos se comportan de manera inapropiada y arruinan la tradición familiar, el responsable de la familia deberá convocar a todos los hijos para reprenderlos y castigarlos frente al salón, e instarlos a que corregir sus errores. Aquellos que se comporten excesivamente serán reprendidos en el tribunal en el salón principal donde se consagran dioses, budas y tablillas ancestrales. Si lo vuelven a hacer, serán reprendidos en el tribunal.
Ítem 5: La persona a cargo de las tareas del hogar debe guiar a los niños a organizar diversas actividades de sacrificio dentro de un año, que deben cumplir con los requisitos de la ceremonia de sacrificio, y las ofrendas de sacrificio restantes deben ser compartidas por todos. familia.
Sexto: El día primero y el día quince de cada mes se ofrecerá vino y comida como sacrificio. Al igual que los sacrificios habituales, toda la familia debe reunirse y no holgazanear ni descuidarse.
Séptimo: En el aniversario de los familiares del difunto, se debe invitar y apoyar a los monjes para que canten sutras, y toda la familia debe ser vegetariana.
Tema 8: Todos los bienes familiares no pueden dividirse entre hijos y nietos.
Además, existen disposiciones expresas que deben seguirse estrictamente de acuerdo con las limitaciones prescritas.
Ítem 9: La renta anual cobrada se distribuye según la población, y todos, independientemente de su tamaño, tienen una parte.
Si tienes más de cinco años, se te dará la tercera parte; si tienes más de diez años, se te dará la mitad; si tienes más de 15 años, se te dará la mitad; cantidad total sólo para su propia carne y sangre; las mujeres casadas que aún no se han convertido en monjes son tratadas como yernos. Tratar con sobrino.
Otros esclavos no están dentro del alcance de la asignación.
Tema 10: Inventario, alquiler, impuestos, ingresos y gastos, etc. Se deben mantener registros detallados en el hogar y los documentos deben estar firmados por el cabeza de familia y el hijo mayor de cada casa.
Otros aumentos o disminuciones importantes sólo podrán decidirse previa consulta.
Estas son las diez primeras de las treinta leyes de familia formuladas por Zhao Ding, desde las que podemos vislumbrar el antiguo sistema familiar chino.
No es difícil ver a partir de las diez reglas familiares específicas anteriores que el antiguo sistema familiar chino tiene al menos las siguientes características: Primero, los objetivos morales de la gestión familiar son la piedad filial, la diligencia, el aprendizaje y la bondad. y nobleza, y son irreprochables.
En segundo lugar, en el modelo de familia, aunque en principio se requiere que la persona de mayor edad sea el cabeza de familia, si hay una persona idónea, también se debe escuchar lo que todos discuten; el hogar debe establecer estrictamente las cuentas y los asuntos financieros deben ser abiertos; también se deben discutir los gastos importantes.
Se puede observar que, aunque este sistema de gestión es considerado patriarcal por las generaciones posteriores, en realidad tiene muchos elementos democráticos.
En tercer lugar, todos somos iguales económicamente.
En términos de distribución de la propiedad, toda la familia, independientemente de su edad, ocupa el primer lugar. Incluso la distribución de la comida y el vino sobrantes de los sacrificios es un plato roto para la familia.
4. El sacrificio es la actividad popular más común y solemne entre las antiguas familias chinas. La gente moderna lo considera una superstición feudal. En realidad, es una religión popular diferente del cristianismo occidental. Es una verdadera religión nativa china heredada de la historia de la civilización china con el propósito de respetar el cielo y los antepasados.
En quinto lugar, la gestión del antiguo sistema familiar era muy estricta y los hijos sin escrúpulos eran entrenados por clase, corte y luego corte.
Este es un medio poderoso e importante para educar a los niños para que cambien sus costumbres además de la educación escolar y la educación social.
De esta manera se establecen y transmiten las virtudes tradicionales.
Como aforismo, espero que el contenido anterior de "Introducción y tradición familiar de Huo Yingdong_Citas famosas" le resulte útil. Si desea obtener más citas famosas, puede hacer clic en el tema de citas famosas.