La biblioteca Chen Dongjia en Jiangzhou durante la dinastía Tang es conocida como el primer hito en la historia del desarrollo de las academias chinas. Sin embargo, la llegada de materiales históricos relevantes ha puesto en duda su autenticidad. de la Biblioteca Dongjia en la Dinastía Tang. A juzgar por el papel de la clase noble emergente en los asuntos locales, el impacto del sistema de exámenes imperial en las familias agrupadas y las relaciones matrimoniales de la familia Chen que viven en grupos, el establecimiento de la Biblioteca de la Familia Dong en el primer año de Tang Dashun (890) tenía una inevitabilidad histórica.
[Palabras clave] Chen Chong; Librería Dongjia; examen imperial; matrimonio familiar
Algunas discusiones sobre la Librería Dongjia
En el estudio de la historia de Academias chinas, especialmente cuando se trata del origen de las academias, la librería Jiangzhou Chen Dongjia es un tema inevitable. Según los registros de "Registros históricos", muchos historiadores consideran la Biblioteca de la familia Dong como representante de las primeras academias chinas. Por ejemplo, ¿Mao y otros registrados en las "Crónicas del condado de Jiujiang"? Zhou Chen, también conocido como Tang Yimen, fue fundado en Zuo. Tenía una colección de miles de libros y todos sus hijos estaban en la escuela porque eran débiles. ¿Número de cuenta propuesto? Con base en estos registros, se puede considerar que ya existían conferencias en universidades privadas fundadas en la dinastía Tang. Aunque no es muy común, la escala no es grande y el sistema aún no se ha formado, ha nacido la universidad como institución educativa. ? Las opiniones de "Antiguo sistema de academias chinas", "Historia general de la educación china", "Investigación textual sobre el sistema de academias chinas", "Historia general del sistema educativo chino" e "Historia de la educación china" son básicamente las mismas. En "Historia de la Academia China", publicada en 1994, el Sr. Li presentó por primera vez el funcionamiento de la librería Dongjia en un gran espacio. Señaló: ¿Las academias dedicadas a actividades docentes y con carácter de escuelas comenzaron en la dinastía Tang? Durante la dinastía Tang, no sólo había unas pocas academias descritas brevemente por las generaciones posteriores, sino también academias descritas en detalle por los contemporáneos, y también se conservaron las reglas y regulaciones pertinentes. La librería Jiangxi De'anjia (también conocida como Academia Mingmen y Librería Chen, afiliada al condado de Xunyang, Jiangzhou durante la dinastía Tang) es un ejemplo. ? El Sr. Li confirmó que, además de las crónicas locales, los materiales históricos de la librería de la familia Dong de la dinastía Tang también incluyen la genealogía de la familia Chen. Según los registros genealógicos conservados por los descendientes de la familia Chen en Jiangxi, Hunan, Hubei y otros lugares, el séptimo líder de la familia Chen en Jiangzhou formuló la "Ley de la Familia Chen" en el primer año de Dashun en la dinastía Tang ( 890), con un total de treinta y tres artículos, incluido uno. Se estipuló que se debería establecer una librería en Dongjiazhuang de Chen para educar a sus hermanos y sobrinos menores para que pudieran avanzar a la escuela secundaria. ¿Según esto? Los documentos publicados por los descendientes de la familia Chen a la cabeza de la genealogía de la familia Chen durante generaciones no han sido rastreados por los descendientes ni transmitidos oralmente, lo que es suficiente para demostrar que en la dinastía Tang existía un tipo de educación que era diferente de las escuelas oficiales centrales y locales de las dinastías Sui y Tang y era más alto que el nivel de educación mongol. Un nuevo tipo de institución educativa, ¿es esta educación privada? Academia. ? Por lo tanto, las academias representadas por la Librería Dongjia se originaron en la dinastía Tang, lo que se ha convertido en una visión básica ampliamente reconocida por el círculo académico de la historia de las academias. Como uno de los símbolos del surgimiento de las academias con funciones docentes en la dinastía Tang, la librería de la familia Dong se considera el primer hito en la historia del desarrollo de las academias chinas.
En los últimos años, la incorporación de estudios culturales, sociología, antropología y otras disciplinas relacionadas ha ampliado los horizontes de investigación de las academias chinas, y las perspectivas de investigación también cambian constantemente. Las discusiones sobre la biblioteca de la familia Dong también tienen nuevas ideas, como la "Investigación sobre la Academia de la Dinastía Yuan" del Sr. Xu Zi. El nombre de la academia apareció por primera vez en la dinastía Tang, y ha sido reconocido unánimemente por la comunidad académica. Sin embargo, es difícil juzgar si las academias tenían conferencias y si eran instituciones educativas, es decir, si hubo verdaderas academias en la dinastía Tang. ? Es decir, la Academia Yimen más famosa (es decir, la Librería Dongjia. En lo que respecta a la nota del autor, los registros existentes no solo no confirman la afirmación de las crónicas locales, sino que, por el contrario, el nombre de la academia es ficticio. ?La investigación del Sr. Xu sobre las academias de las dinastías Tang y Cinco. Algunos estudiosos incluso piensan que hay algo mal en la genealogía de la familia Chen citada por la gente de hoy. En la dinastía Tang, Chen Chong construyó una biblioteca en lugar de una academia. Además, algunos estudiosos no tienen base para discutir si Chen Chong tenía una librería. Hay un problema con los datos genealógicos confiables que datan de la historia de la Academia Dongjia hasta la dinastía Tang. a la verificación.
Es difícil encontrar que los contenidos registrados en la genealogía de la familia Chen no sean completamente consistentes con las crónicas locales, y la autenticidad de la librería de la familia Dong construida en la dinastía Tang a menudo es inconsistente. con los documentos pertinentes.
Los hechos históricos del asentamiento de Chen en Erjiang y el propósito de la ley de la familia Chen
Wang Chen, el antepasado de la familia Chen en Jiangzhou, nació en el año 19 de Emperador Xuanzong de la dinastía Tang (731). Sus libros antiguos se encuentran en Putangchang, condado de Jiujiang, pueblo de Changle, municipio de Taiping (ahora pueblo de Yimenchen, pueblo de Cheqiao, condado de De'an, ciudad de Jiujiang), por lo que los descendientes tienen. Vivimos juntos durante generaciones, con gran riqueza y una población próspera. ¿Cuáles son las características? Hogar * * *, no hay diferencia entre la habitación y la riqueza, y no hay diferencia entre la cocina.
Una chica larga* * * sabe comer, hacer amaneceres y no le importan los sirvientes. Es una gran familia con el mismo apellido, unida por sangre y garantizada por el sistema patriarcal. El asentamiento de Chen estaba en consonancia con la dinastía feudal. ¿Piedad filial? Al gobernar el país, el feudalismo ha elogiado repetidamente el uso del orden ético como medio de gobernanza rural. ¿La familia de Zhao Jing en el período Qianfu del emperador Xizong de la dinastía Tang (874? 876) y Chen Wei de Zhao Li en el primer año de la dinastía Tang del Sur (937)? ¿Yimén? Después de ingresar a la dinastía Song, los emperadores feudales como Huang Zong y Renzong también les dieron muchos regalos. Jiangzhou Chen se convirtió en una familia influyente desde la dinastía Tang hasta la dinastía Song del Norte. Vale la pena señalar que en condiciones de baja productividad, el asentamiento de Chen tuvo cierto efecto en la estabilización del orden local, pero la tierra no era extensa y la oferta insuficiente. ¿Tu familia es rica o pobre? Además de conceder a Chen exenciones periódicas de levadura variada y salada, el gobierno local también asignó una cierta cantidad de préstamos durante las sequías. La pesada carga económica era insoportable para la población local, por lo que, bajo el consejo de los poderosos ministros Wen Yanbo, Fan Shidao y otros, en el séptimo año de Jiaqing (1062), el Gobierno Popular de la Dinastía Song del Norte dividió a Chen en 291 aldeas y los trasladó al sur del río Yangtze según las facciones para el buen gobierno. ¿Están la benevolencia y la rectitud en todas partes del mundo? dicho.
Cuando la séptima generación llegó a gobernar Jiangzhou, la dinastía Chen había comenzado a tomar forma. Zeng Yuan, ¿varios cientos de personas? Pasó a ser un pueblo del mismo apellido con gran población en aquella época. ¿Chen Chong ha dejado a su familia? Habrá más y más gente en el futuro y habrá diferentes tipos de tontos y sabios. Si no hay forma de armonizar, ¿por qué no preocuparse por una buena carga? En el primer año de Tang Dashun (890), presidió la formulación de la "Ley de la Familia Chen" e hizo planes detallados para los asuntos de asentamiento de la familia Chen. Está establecido por los acontecimientos de la situación, sujeto a regulaciones, promueve el mérito, castiga el mal y fomenta el bien. Los tipos de cajas registradoras públicas y privadas son herramientas del matrimonio entre hombres y mujeres, la ropa y el maquillaje de seda, la riqueza y la riqueza, la comida y la bebida deben ser iguales, para que puedan ser armoniosos, y sólo así sus hijos y nietos podrán quedarse con sus hijos; palabra y guardar su justicia. ? A través de la regulación y orientación del derecho de familia, todos los descendientes de la familia pueden respetar los principios de generación en generación, respetando así a la familia, formando un orden patriarcal y un entorno ético para la residencia justa de la familia Chen y manteniendo una? ¿Buscando armonía? Una sociedad utópica fue la intención original de Chen Chong al formular el derecho de familia. Los 33 artículos enumerados en el Código de Familia tienen este propósito. Además de las disposiciones de la Ley de familia sobre el establecimiento de la librería Dongjia citadas anteriormente, la "Ley de familia" también contiene disposiciones detalladas sobre la educación de los niños en familias:
? En el lado oeste de la casa hay una biblioteca para enseñar a los niños. El primero de cada mes, el museo abre en un día propicio y cierra durante los meses de invierno. A los siete años, el niño fue admitido en la escuela y abandonó la escuela a los quince. Pueblos poderosos entran por el este. Cada año se seleccionan dos personas para capacitarse en la sala de estudio, uno es el docente y el otro es el suplente. El papel, la tinta y las piedras de entintar se envían desde la tesorería y son responsables de su compra y procesamiento. ?
La librería y la sala de estudio de Chen se desarrollaron gradualmente, formando un sistema educativo familiar único. Pero, ¿es posible que la educación de la familia Chen solo se planificara en el "Derecho de familia" pero no se implementara, y que la librería de la familia Dong fuera solo una idea en el "Derecho de familia", y no fue hasta que el hijo que hizo ¿La librería es una realidad? Intentemos analizarlo desde la perspectiva del desarrollo social y cultural de la dinastía Tang.
El papel de los Tres Caballeros en los asuntos locales y la inevitabilidad del establecimiento de la Librería Dongjia
Han pasado menos de 200 años desde que Wang Chen, el fundador de Jiangzhou, se estableció y Estableció la ley de familia Chen. Durante este período, Chen se ha convertido en una familia numerosa con una fortaleza financiera considerable. Según las disposiciones pertinentes de la "Ley de la familia Chen", la familia Chen poseía una serie de enormes propiedades familiares, como tierras, taoísmo, estudios funerarios y casas de gusanos de seda durante el período Dashun de la dinastía Tang. Anteriormente, la genealogía de la familia Chen no registraba los verdaderos títulos y nombramientos de otras figuras importantes. Los activos de Jiangzhou Chen pueden depender más de la gestión a largo plazo de la tierra por parte de su pueblo. ¿Es el estatus de los sirvientes anteriores de Chen Chong similar al de las dinastías Tang y Song? ¿Enriquecer al pueblo? clase. ? ¿Enriquecer al pueblo? ¿A pesar de? ¿rico? , pero su esencia sigue siendo? ¿gente? Su estatus social sigue siendo bajo y sólo pueden enriquecerse trabajando duro, en lugar de depender de privilegios para apoderarse de una gran cantidad de riqueza social en un corto período de tiempo. Según la investigación, ¿durante las dinastías Tang y Song? ¿Enriquecer al pueblo? Es una práctica común contratar personas con conocimientos y establecer escuelas privadas, como capacitar a los niños para que se presenten al examen imperial, ganar estatus y reputación en la sociedad rural y eximir a las personas del trabajo físico. ¿Enriquecer al pueblo? ¿Estableciendo el punto de partida para la educación? El auge de la educación y la cultura rurales en las dinastías Tang y Song estuvo en realidad estrechamente relacionado con el ascenso de la clase rica. También se puede decir que enriquecer a la gente fue una fuerza importante para promover el desarrollo de la cultura social y la educación en las dinastías Tang y Song. ? Para la familia Chen en Jiangzhou, esta situación ha cambiado durante el período. ¿Puede ser la primera persona en ocupar un puesto importante desde que Chen vivió en una comunidad compacta? ¿Enriquecer al pueblo? ,?Enriquecer al pueblo? Puede que el título "Chen Chong" ya no sea apropiado. La clase noble representativa reemplazó a los ricos y entró en la etapa histórica de Jiangzhou.
? ¿escudero? El término "escudero rural" apareció ya en la dinastía Song.
Los investigadores posteriores tienen diferentes interpretaciones de los conceptos de terrateniente, caballero y nobleza, pero una cosa es consistente, es decir, terrateniente, caballero y nobleza tienen un cierto grado de fama o posición oficial. ¿Se ha convertido en opinión generalizada considerar a los funcionarios locales (retirados y en activo) y a los principales candidatos en el examen imperial como escuderos? ¿Cuál es la naturaleza de la clase de caballeros chinos? ¿Una capa de poder que controla informalmente los asuntos locales? , es decir, las élites locales. ?
Los caballeros desempeñan un papel muy importante en el control estatal y la gobernanza local, y son el puente entre el poder político y los aldeanos. Debido a su estatus especial, desarrolló simultáneamente un doble papel de gobierno y educación. El Sr. Zhang Zhongli señaló en su investigación que los caballeros obtienen ingresos principalmente ocupando cargos oficiales, ocupándose de diversos asuntos locales (incluidos los asuntos del clan), sirviendo como personal y como maestros. ¿Qué se considera el manejo de diversos asuntos locales? ¿Función de caballero? ,?Los caballeros a menudo dan por sentado que tienen la responsabilidad de beneficiar a su ciudad natal, mejorar y mantener las organizaciones locales y de clanes, y las expectativas que otros tienen de ellos. ? En lo que respecta a Chen Chong, no hay forma de verificar si alcanzó fama o no, pero el Comité Central de la Dinastía Tang le otorgó el título de Doctor Yin Qing Guanglu, Caballería Derecha y Antiguo Jinshi He. disfrutó del trato de recibir una bolsa de pescado de oro púrpura y se desempeñó como gobernador del río Yangtze, con el rango militar Es cierto que pertenece al tercer grado. Para esta gran familia, donde generaciones han convivido sin analizar la riqueza, se planificaron a través del derecho de familia una serie de cuestiones como la vestimenta de gusanos de seda, la igualdad de propiedad y la igualdad, sentando las bases para el desarrollo a largo plazo de Chen. La gestión por parte de la nobleza de los asuntos locales y de clanes, especialmente el establecimiento de la educación, fue uno de los aspectos importantes de la gestión por parte de la nobleza de los asuntos locales y de clanes. Como caballero que obtuvo un puesto de alto nivel anteriormente en la familia, ¿Chen Chong lo sabía mejor que nadie? El estatus del caballero chino no proviene del sector inmobiliario, sino del monopolio de la educación. La educación basada en la fama y la fortuna califica a un caballero para brindar importantes servicios al país y a la sociedad. ?
¿Chen Chong fundó la librería Dongjia para servir a la industria de la ciencia y la tecnología? ¿Un caballero de la familia Chen? Servir a los asuntos del clan (local) es un medio importante, y también es una de las formas importantes para que la nueva clase social de la nobleza mejore su estatus social y expanda su influencia social. Esto se debe a que abrir una librería y capacitar a los niños para ingresar y ingresar a la burocracia no solo les traerá beneficios a ellos, sino que también traerá gloria a la familia. Una carrera oficial no sólo es beneficiosa para el propio funcionario, sino también para su ciudad natal. Si uno de los caballeros de un determinado lugar se convierte en funcionario, traerá grandes beneficios al lugar, cuanto mayor sea el puesto oficial, mayor será el prestigio en el área local y mayores serán los beneficios reales; Si el área o clan local brindó asistencia financiera a los candidatos que tomaron el examen y pagó sus gastos de viaje, pueden obtener más recompensas en este momento. Este tipo de inversión puede generar mayores rendimientos que cualquier otra inversión. ? ¿Es el establecimiento de la Librería Dongjia un representante de la clase noble emergente? ¿Cómo valoras a Chen Shishi? ¿Enriquecer al pueblo? Manifestaciones específicas de herencia y promoción de funciones de clase.
Desde la perspectiva de la gestión de los asuntos familiares, los factores que impulsaron a Chen Chongxing a establecer la librería Dongjia pueden ser los dos puntos siguientes: primero, la población de la familia Chen creció rápidamente durante este período y el número También aumentó el número de estudiantes y suegros del barrio. La escuela familiar construida originalmente según el lugar donde vivía la familia no podía satisfacer esta demanda. Fue necesario elegir una villa en Dongjiazhuang para construir una librería porque el lugar de enseñanza no podía satisfacer las necesidades educativas. que la familia Chen vive junta durante generaciones. Para mantener la pureza de la familia y evitar que el mundo exterior moleste a sus miembros, sus leyes familiares tienen estrictos requisitos de gestión para las personas e invitados que entran y salen de la casa. La situación de Jiangzhou Chen no es un fenómeno aislado. ¿Fue causada por Ming Taizu Zhu Yuanzhang? ¿Primero en Jiangnan? ¿Pujiang? ¿Yimén? La familia Zheng también es una gran familia que vive junta. El "Estándar Yimen de la familia Pujiang Zheng" formulado por la familia Zheng también tiene regulaciones estrictas para los invitados extranjeros. Los familiares y los invitados van y vienen, y los invitados cuidan de sus padres. Un pago diferido de buena fe es apropiado. ¿Incluso los parientes cercanos deberían alojarse en museos extranjeros? . La razón por la que Chen quería construir una librería en Dongjiazhuang, a veinte millas a la izquierda, puede ser porque le preocupaba que los reparadores de libros de otros lugares vivieran con su propia gente, lo que sería difícil de manejar y probablemente causaría problemas y afectar el asentamiento de su propio pueblo. Desde mediados de la dinastía Tang, el estatus de Jinshi ha aumentado y la conciencia de la sociedad sobre la importancia de la poesía y la poesía en los exámenes imperiales ha seguido aumentando. Para mejorar el nivel de poesía de los hijos de la familia y la tasa de éxito del examen imperial, el autor llevó a cabo una discusión especial sobre la posibilidad de que Chen Chong decidiera construir una librería en Dongjiazhuang, que está lejos de las aldeas densamente pobladas. y tiene un paisaje excelente.
4. ¿El sistema de exámenes imperial y la urgencia de establecer la Librería Dongjia
? La interacción entre la gran tradición y la pequeña tradición en el pueblo mismo es un proceso de creación cultural, que es la selección de ciertos elementos de la gran tradición sobre la base de la pequeña tradición.
? Desde la dinastía Sui hasta la dinastía Tang, el sistema de exámenes imperial mejoró gradualmente y se convirtió en la tradición más importante que afectaba a los eruditos chinos. Alrededor del sistema de exámenes imperial, se formó gradualmente el campo de exámenes imperial que incluía la educación, la economía y otros factores. Entre las diversas fuerzas que participaron en el campo de examen imperial, los académicos, como grupo vulnerable, dependían principalmente del capital cultural. El capital cultural se adquiere principalmente a través de diversas formas de educación. ? ¿La más típica es la ayuda que una familia o clan debería brindar a los eruditos en sus estudios? Para las familias que viven en una comunidad unida, desde la perspectiva de mantener la estabilidad familiar y promover la prosperidad familiar, el propósito de impartir educación familiar es adaptarse activamente a la gran tradición de los exámenes imperiales. ¿Por qué? ¿La fuerza de un clan depende a menudo del número de funcionarios y de la importancia de sus puestos oficiales? . Los antepasados de la familia Chen en Jiangzhou eran una familia real prominente (la familia Chen en las dinastías del Sur y del Norte). ¿Chen, que alguna vez disfrutó de privilegios políticos en virtud de su estatus real, fue privado permanentemente de su posición hereditaria como funcionario local? Para revitalizar el prestigio de la familia y esforzarse por restaurar la influencia de Chen en la historia, la única salida para una familia sin antecedentes es enviar continuamente talentos de la familia a la corte a través de exámenes imperiales. El establecimiento de la Librería Dongjia simplemente atendió esta necesidad urgente de la familia Chen. En su derecho de familia, le preguntó al hermano de Chen cuál era el apellido de su sobrino. ¿Un candidato algo exitoso? Las disposiciones de "Dong Jia Shu Tang" establecían claramente el propósito de administrar la escuela para realizar el examen imperial.
De hecho, la industria de capacitación en exámenes imperiales en la librería de la familia Dong ha logrado resultados notables. No se puede confiar en la muy elogiada Lista de exámenes de la familia Chen, pero los registros en la librería Chen de Xu Kai son dignos de atención. Desde Long Ji, Chongzi cayó, sucedió a Zibo y el clan se convirtió en Jinshi. Recientemente, Wei Wen ha sido particularmente destacado. Se dice que "Xun" y "Fan" siguieron el plan. Naturalmente, hay literatos en el mundo y están cubiertos por aquellos que se han hecho famosos. ? ¿Registro del dragón? El nombre del reinado es 889, un año antes que el primer año de Dashun cuando se formuló la "Ley de la Familia Chen". Se puede ver que antes y después de que se formulara la ley de familia, algunos de los hijos de Chen, como sus hijos Zou y Cong Zibo, fueron admitidos al examen. ? En el apogeo de la antigüedad, aunque había una escuela en el callejón entre veinticinco casas, el anciano que era funcionario se sentaba allí día y noche. Los que vienen del pueblo deben ser bien educados y ser buenos. Todos se comportan como un caballero. Aunque hubo dinastías claras en generaciones posteriores, sólo los condados aprendieron a vivir dentro de ellas, y los que estaban lejos de las murallas de la ciudad no tuvieron hijos. ? Debido a la necesidad de evitar desastres, el asentamiento que Chen eligió en ese momento estaba a más de 200 millas del condado de Jiangzhou, lo cual era muy inconveniente. Además, debido a varias restricciones a la educación oficial en la dinastía Tang, el problema de la educación mediante exámenes imperiales para sus hijos solo podía ser resuelto por la propia familia Chen, y la única forma era establecer escuelas privadas. A juzgar por la situación de los niños que aprobaron el examen imperial antes y después de la formulación de la "Ley de la Familia Chen", Chen debería haber tenido una escuela privada que sirviera para el examen imperial antes de la formulación de la "Ley de la Familia Chen". Esta escuela privada no fue la librería posterior de la familia Dong, pero probablemente estaba ubicada donde vivía la familia Chen y no tenía nombre oficial. Sin embargo, cuando se convirtió en una casa principal, debido al desarrollo de la economía familiar y al creciente número de personas que vivían en comunidades compactas, y para satisfacer las necesidades del examen imperial y mejorar mejor la tasa de éxito del examen imperial. Chen convirtió esta escuela privada no oficial en una escuela privada. Se mudó a Dongjiazhuang y la llamó Librería de derecho familiar. Aquí, simplemente cumplió con las necesidades del desarrollo familiar y social y cultural en la dinastía Tang, y jugó un papel en la institucionalización y estandarización de la educación familiar de Chen. Esta es una de las razones por las que creemos que la librería de la familia Dong debería establecerse en. la dinastía Tang.
La relación matrimonial de Chen en el área de Wujiang y la necesidad de establecer la librería de la familia Dong
Cuando se formuló la ley de familia, Chen había sido transmitido durante once generaciones y tenía muchos descendientes Zeng. Xuan Había cientos de personas. Para mantener una familia tan numerosa, lo primero que hay que solucionar es el problema matrimonial de los miembros de la familia. ? Cuando te casas, ¿hay una gran relación entre las personas? . Aunque los antiguos no podían explicar científicamente las desventajas del matrimonio incestuoso, sí habían notado el gran daño del matrimonio incestuoso. La prohibición de los matrimonios mixtos con el mismo apellido era el comportamiento unánime de casi todas las familias que vivían en comunidades cercanas. Por ejemplo, Dong Shi, un hombre de Liukeng en Le'an, Jiangxi, que comenzaron a vivir juntos en las Cinco Dinastías, estipuló en sus regulaciones que la vida, la muerte, el entierro y el matrimonio eran todos importantes. ? Soy estricta en lo que respecta a la parte del matrimonio. ? ¿Implementará Dongshi las leyes más serias de la sociedad patriarcal feudal para los miembros de la familia que violen las reglas del clan que prohíben los matrimonios mixtos? ¿Clan? castigar. Según la investigación, hasta la República de China, ¿todavía se practicaban las siguientes tres situaciones matrimoniales en Liukeng Dongshi? ¿Clan? Sanciones: 1) Casarse con un inquilino extranjero (esclavo) que vive en el salón ancestral de la aldea; 2) Casarse con hombres y mujeres con el mismo apellido en la aldea, especialmente esposas filiales con el mismo apellido; 3) Casarse usted mismo sin completar procedimientos formales como este; como invitaciones y publicaciones en los medios, etc., no serán castigados por la aprobación, ¿de acuerdo? ¿Clan? . Las regulaciones del clan de la familia Wei en Lanfeng, Yuyao, Zhejiang a finales de la dinastía Qing estipulaban que si una persona con el mismo apellido se casa con una mujer con el mismo apellido o se casa con una mujer con el mismo apellido que su esposa, el matrimonio debe ser prohibido lo antes posible.
Si eres terco, debes volver a hacerlo; esconderte de antemano, reprender si te enteras más tarde y rehacer la habitación en su totalidad si lo sabes. Desde la perspectiva de la ética patriarcal feudal, el mayor daño de los matrimonios mixtos con el mismo apellido es que fácilmente causa confusión en el orden de las generaciones. ¿Se consideran casados los hombres y mujeres con el mismo apellido aunque no tengan parentesco consanguíneo? ¿Hermano y hermana como marido y mujer? . En una familia con una gran población y muchas generaciones viviendo juntas, hay muchas y complejas familias. ¿Cómo podrían aparecer las diferentes familias? ¿El abuelo y el nieto tienen la misma edad? ,? ¿Tía y sobrino de la misma edad? ¿Es muy probable que se produzcan los llamados matrimonios mixtos con el mismo apellido? ***? Esta situación no está permitida en absoluto por el sistema patriarcal que enfatiza el orden ético. Por lo tanto, es particularmente importante que las familias que viven en comunidades compactas establezcan buenas relaciones con los pueblos vecinos con diferentes apellidos.
La "Ley de Familia" no daba mucha importancia a los objetos del matrimonio interétnico, pero más tarde, los "Quince Artículos del Derecho de Familia" formulados por Chen tenían requisitos más estrictos para los objetos del matrimonio interétnico. casamiento. Los suegros no pueden subir. Si te casas con una mujer y te conviertes en hija de una familia rica, la arrogancia será difícil de controlar. No es adecuado casarse con una hija de una familia famosa y un hijo que ha ascendido a una familia famosa, y es difícil comunicarse entre ellos. Pero en comparación con el portal, se puede pedir matrimonio. ? ¿Por qué se enfatiza la familia feudal? Los hijos y nietos de una hija casada también tienen que elegir cónyuge, entonces, ¿la familia Fang quiere casarse? El punto de partida es que la moral femenina es realmente uno de los fundamentos para mantener el desarrollo familiar. La virtud de la mujer es el éxito o el fracaso de una familia, por lo que se requieren visitas y selecciones detalladas. ? Protege a mi heredero y conviértelo en mi negocio familiar, confía la sal a mi esposa, ¿puedes ser descuidado? ? Para obtener el apoyo de otras aldeas vecinas con respecto a los matrimonios mixtos y los objetos de los matrimonios mixtos, mantener las relaciones matrimoniales familiares y promover el desarrollo estable de la familia, Chen de Jiangzhou creía que debía ayudar a sus vecinos. Los vecinos del clan se dividen en ricos y pobres, y los ricos ayudan a los pobres. Los pobres se avergonzaron y me pidieron que me prestara dinero. Inmediatamente respondieron y fueron a ayudar a los pobres. No lo culpes durante el período de compensación, escúchalo, solo supervísalo, no lo fuerces. Si no te atreves, eres un irresponsable conmigo. ? En cuanto a su enfermedad, ayúdalo; si hay muerte o duelo, ayúdalo; si hay daño de rebelión, expulsalo; si hay agravio, ayuda a los demás; Esto también es magnánimo, y las enseñanzas de los reyes también son necesarias para las generaciones futuras. ? Hay cientos de personas en Zeng Yuan y el matrimonio familiar está bajo una gran presión. Tenemos razones para creer que Chen Chong estableció la librería Dongjia cuando estaba en la casa del maestro. Además de educar a los propios hijos, ¿las librerías también? Extender una mano amiga a los pueblos vecinos en materia de educación de los niños tiene un significado positivo como gesto amistoso. ? ¿La "Ley de la familia Chen" estipula que la librería de la familia Dong es responsable? ¿Debería el cliente enviar al técnico para que se detuviera y esperara con él y fuera a Dongjiazhuang a suministrarle los productos? En términos de responsabilidades, las librerías sí juegan un papel de ayuda a los vecinos. ¿Eres extranjero estudiando en la Librería Dongjia? ¿Enviar un reparador? La mayoría de ellos deberían ser vecinos y suegros de Chen. Esto se debe a que en ese momento, no todas las familias o aldeas tenían la fuerza para construir instituciones educativas de alto nivel para los exámenes imperiales. La construcción de salones, los salarios de los maestros, la compra de libros y los gastos diarios de los estudiantes no eran comunes. Lo que el pueblo puede permitirse. Al final de la entrevista, Xu Kai presentó la razón por la que tomó notas para Chen. Antes de su muerte, Jinshi Zhang Hubian se graduó en la librería Chen y le dijo que usara su bolígrafo y pensara en ello. Zhang Gu puede ser uno de los parientes de Chen que estudió en la librería. También tiene un artículo "Dong Family Academy", que dice: En nombre de la familia Gu Dong, pensando en el significado de la familia Dong y creyendo que el cabello largo de Chen es auspicioso, ¿por qué molestarse? Los hijos de Yimen, llamados Gong, Huan y Dong, llegaron al condado desde Nanchang. Pero las palabras de los sirios hablaron a sus corazones y estaban ansiosos por entender su propósito, por lo que no les gustó. ? La gratitud está más allá de las palabras. Para resolver los problemas matrimoniales de la familia, Chen Chong estableció la librería Dongjia en un esfuerzo por mejorar las relaciones vecinales y brindar ayuda variada, incluida la educación. Entonces qué. Los vecinos convierten la virtud en virtud, ¿está en declive el litigio penitenciario? La situación también proporcionó la mejor nota a pie de página para las acciones de Chen Chong. Como uno de los medios para mantener la comunidad familiar, la apertura limitada de las librerías a los hijos de los suegros es también un fenómeno social y cultural digno de atención. Su existencia nos proporciona una nueva forma de entender las antiguas familias chinas y su educación.
Es necesario probar seis o dos hipótesis
A partir de tres aspectos: el papel de la nobleza, el impacto del sistema de exámenes imperial y el matrimonio familiar, creemos que Chen Chong fue el fundador de la librería Chen Dongjia en Jiangzhou. Sin embargo, dijo Xu Kai en el libro "Chen Shutang",? Pensé que la familia era normal y armoniosa, con sólidos rituales y música, poemas y escritos, y estaba a veinte millas a la izquierda de mi antigua residencia. ¿Dongjia? , porque lo extraño de ganar es que hay decenas de librerías y decenas de salas en un mismo edificio, reuniendo miles de libros. Obviamente, Xu Kai cree que Zhou Chen es el fundador de la librería Dongjia.
Entonces, ¿qué hizo que Xu Kai escribiera los méritos de establecer una sala de libros a nombre de Zhou Chen en la dinastía Tang del Sur? Especulamos que hay dos posibilidades:
1) Zhou Chen es una expansión a gran escala de la Librería Dongjia. Según el "Yi Men Ji" escrito por Hu Dan, el emperador fundador de la dinastía Song del Norte en el quinto año de Xianping (1002), ¿Jiangzhou Chen estaba en la dinastía Song del Norte (Dinastía Tang del Sur)? ¿Había 740 hogares en Kaibao a finales de año y el número aumentó a 1.478 en Xianping en tres años? ¿Quién escribió "Yimen Ji" de Hu Dan? Después de Xunyang, fui a conocer a Chen porque visitaba a celebridades. Mire la genealogía del mundo, lea la ley de familia, pregunte los hechos, sepa cómo es y por qué. Sus registros deberían ser más precisos y fiables. Entonces, ¿en comparación con el período Chen Chong? ¿Zeng Yuan 200 personas? Durante la dinastía Tang del Sur, Zhou Chen se hizo cargo de la familia. La población familiar aumentó enormemente y el número de niños que estudiaban en casa seguramente aumentaría. La librería Dongjia fundada por Chen Chongchuan puede tener espacio limitado y no puede acomodarlo. Si tenemos en cuenta la creciente influencia de las librerías, que ha provocado un aumento del número de estudiantes que estudian en el extranjero, la expansión de las librerías es segura. Por lo tanto, Chen heredó el negocio de su padre, amplió el salón de la academia, compró miles de volúmenes de libros y añadió 20 hectáreas de terreno escolar como fondos escolares fijos para la biblioteca, mejorando aún más el sistema de gestión de la biblioteca. ¿Es esta especulación consistente con la genealogía de la familia Chen de Yimen? Al pie de la montaña Dongjia, 40 kilómetros a la izquierda, hay cientos de salas de la Academia Zengguang. Se recolectaron miles de libros y se limpiaron 20 hectáreas de terreno para una investigación exhaustiva. Los registros son consistentes. A partir de esto, podemos dibujar una imagen preliminar del desarrollo inicial de la librería familiar de Chen Dong en Jiangzhou: Chen tenía una escuela privada que atendía a su familia y a sus suegros antes. En el primer año de Tang Dashun (890), él. estableció la librería familiar Dong y formuló las reglas de aprendizaje de la librería (incluidos los objetivos escolares, los estudiantes y los sistemas de gestión de la biblioteca, etc.) en la época de Zhou Chen en la dinastía Tang del Sur, con el mayor crecimiento de la fuerza económica familiar, el La continua expansión de la población que vive en áreas concentradas y la influencia de las librerías, Zhou Chen tuvo una gran influencia en la Librería Dongjia. Llevó a cabo una expansión a gran escala y mejoró aún más el sistema de gestión de la librería, de modo que sus camareros, libros y lectores llegaran. ¿Hasta qué punto se desarrolló la librería Dongjia? ¿Apoya a Jiangdong? Universidad famosa.
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2) "Chen's Book Hall" de Xu Kai es una solicitud de ayuda y contiene errores. La "Carta a la familia Chen" de Xu Kai fue escrita en 1969, el segundo año de Kaibao en la dinastía Song del Norte (dinastía Tang del Sur). Han pasado 80 años desde que Chen Chong formuló el "Derecho de Familia" y estableció una librería en el primer año de Dashun (890). Además, la situación política en las Cinco Dinastías era turbulenta, las cosas cambiaron y la gente cambió. El propio Xu Kai nunca había estado con la familia Chen en Jiangzhou, por lo que no estaba muy familiarizado con la situación de Chen. Además, según sus propias palabras, la escritura de "Chen Shu·Tang Ji" todavía fue encargada por su antiguo discípulo y erudito Zhang Gu. ¿Ves la acusación con un bolígrafo y piensas en ello? La comprensión de la familia Chen provino principalmente de Zhang Gu. Es muy probable que Zhang Gu estudiara en la librería Dongjia cuando Zhou Chen estaba en el poder. Por lo tanto, bajo la influencia de Zhang Gu, Xu Kai registró los logros fundacionales de la librería en nombre de Zhou Chen, el expansor. Al mismo tiempo, también muestra que, bajo las condiciones históricas de ese momento, la influencia de Chen Chong en la construcción inicial de la librería Dongjia no fue tan grande como la expansión a gran escala de Zhou Chen en la dinastía Tang del Sur. La historia suele ser así, especialmente cuando se trata de algo nuevo que no muestra una gran vitalidad al principio.