1 "Peng Dehuai mata caballos de guerra"
Durante la Gran Marcha, las tropas estaban a punto de quedarse sin comida, Peng Dehuai tuvo que llamar al criador y preguntar: "¿Cuántos? ¿Quedan animales?", respondió el viejo criador. "Hay 6 mulas negras, incluida la del comandante del regimiento". Peng Dehuai ordenó: "Mátenlos a todos". El viejo criador estaba decidido a no matar a las grandes mulas negras. Peng Dehuai dijo "Yo tampoco puedo soportar separarme de ellos. Ahora ni siquiera tengo vegetales silvestres". Tienes que comer y solo puedes salir de la pradera matando a los animales. el enemigo traerá los animales." De esta manera, después de matar a los animales, sólo quedaban en su regimiento algunos despojos, y toda la carne se entregaba a cada compañía.
II "He Long Fishing"
En ese momento, la esposa de Xiao Ke, subcomandante en jefe del Segundo Ejército del Frente Rojo, estaba a punto de dar a luz. Long silenciosamente hizo un anzuelo con una cuerda de cáñamo y una aguja, y luego, arrojándolo a las plantas acuáticas de esta manera, pesqué un pez. Su primo He Wendai recordó: "Quizás se sintió conmovido por el espíritu del Ejército Rojo, y el pescado también contribuyó. He Long le pidió al cocinero que hirviera sopa de pescado y la enviara. Más tarde, la Sra. Xiao Ke dio a luz con éxito a un niño porque nació en un hogar construido por el Ejército Rojo, en un búnker, al que Long llamó Bunker..."
Tres "El legendario "One Bowl""
En julio de 1936, cuando el Ejército Rojo pasó por Kehe, varios pastores tibetanos se encontraron con una soldado del Ejército Rojo gravemente herida y moribunda en su camino a casa, acompañada por un niño pequeño. La mujer soldado del Ejército Rojo luchó por decir algo con voz débil y temblorosa. Los pastores no entendían chino, pero por la expresión de la mujer soldado del Ejército Rojo se podía ver que el mensaje general era pedirles que adoptaran un niño. Cuando el pastor Solang recogió a la bebé y le hizo un gesto de complicidad con la cabeza, la soldado del Ejército Rojo cerró los ojos pacíficamente.
Los pastores enterraron rápidamente el cuerpo de la soldado del Ejército Rojo y se llevaron a los niños a casa para esconderlos. Desde entonces, pastores de buen corazón que viven en el umbral de la pobreza nos han tendido la mano. Tú tienes un plato de tsampa y yo un trozo de mantequilla, y juntos hemos criado los muñecos del Ejército Rojo. Poco a poco, "Yiwanzi" se convirtió en el nombre que los pastores le dieron al muñeco del Ejército Rojo, y también se convirtió en el nombre oficial del huérfano del Ejército Rojo. Más tarde, el adulto "Yiwanzi", junto con los compañeros tibetanos del municipio de Paosha, marcaron el comienzo de la liberación de Aba y vivieron una vida feliz.
IV "La historia de una caja Tsampa"
En Malkang Mulzong, cuando escuché que venía el Ejército Rojo, todos los hombres, mujeres y niños de la aldea huyeron. Había uno en la familia de Aszu. El viejo lama, que tenía unos 60 años, no pudo salir con la multitud debido a su frágil salud y su movilidad limitada. Sin embargo, todavía estaba impulsado por el miedo y quería salir y esconderse. En la cercana aldea de Smith, mientras luchaba en el camino con un bastón, mientras caminaba, un soldado del Ejército Rojo se acercó a él, lo saludó cordialmente, le preguntó sobre su bienestar y lo ayudó con entusiasmo a regresar a la aldea. , el devoto lama se despertó de un sueño y se dio cuenta de que la evitación y el miedo de los aldeanos eran innecesarios.
Después de eso, el lama recibió el cuidado de los soldados del Ejército Rojo estacionados en la aldea, que fue mejor que el cuidado de sus familiares. Lo colocaron en una cómoda cama de fieltro Pulu, le sirvieron té y lo enviaron al vapor. bollos y le explicó las políticas del Ejército Rojo y los principios revolucionarios, bajo la persuasión del lama, la gente que huía regresó a la aldea, alivió sus preocupaciones, abrió el camino para el Ejército Rojo, sirvió como secretario general, recogió grano y se comprometió. en transporte, y también se respondió a las obras de ampliación del Ejército Rojo. Cuando el Ejército Rojo abandonó la aldea en su camino hacia el norte, enviaron especialmente una caja de precioso tsampa al Lama. El Lama miró las figuras de los soldados del Ejército Rojo que se retiraban con lágrimas en los ojos y murmuró: "Qué ejército de Bodhisattvas. ". Esta caja tsampa ha sido transmitida.
Desde entonces, la historia del Ejército Rojo sobre una caja tsampa ha circulado en el clan Malkang Mul.
V. "Lucha por las verduras silvestres"
Cuando las siete personas del Buró de Seguridad del VI Ejército Rojo atravesaban la pradera, llevaban varios días sin comer debido a la La población desolada, y sus cuerpos estaban a punto de colapsar. Para llenar sus estómagos y salir de la pradera, recogieron algunas verduras silvestres por separado, pero no podían decir cuáles eran venenosas y cuáles eran comestibles, por lo que decidieron celebrar una reunión del grupo para seleccionar a una persona para Pruebe primero e identifique vegetales silvestres no tóxicos para que todos puedan satisfacer su hambre.
En la reunión, cuatro miembros del partido pidieron probarlo primero, y tres activistas que pidieron unirse al partido también querían probarlo. Los viejos querían probarlo y los jóvenes también querían probarlo. Pruébalo. Todos querían dejar el peligro a ellos mismos y la supervivencia a ellos mismos. Para otros, la escena es profundamente conmovedora. Finalmente, mediante votación, Chen Yunkai, el más joven y resistente, fue seleccionado para probarlo primero porque podía resistir la toxicidad de los vegetales silvestres.
Las verduras silvestres desconocidas tenían todos los sabores: amargo, ácido, entumecedor, picante y astringente. Cuando probó la séptima verdura silvestre, finalmente se desmayó debido al envenenamiento. Chen Yunkai fue rescatado por sus camaradas y no resultó gravemente herido. Los camaradas comieron vegetales silvestres no tóxicos y salieron de la pradera.