La teoría de la educación para la vida es la teoría ideológica básica propuesta por Tao Xingzhi al reformar la educación china. Es una nueva bandera que marcó época para la educación china. Principios de mayo de 1946. En "El origen y crecimiento de la educación para la vida", Tao Xingzhi explicó en detalle el origen y el proceso de crecimiento de la educación para la vida.
“El primer descubrimiento de la educación para la vida fue un discurso pronunciado en la Universidad Normal de Nanjing en el séptimo año de la República de China. La educación en China se basa demasiado en libros y no existe ninguna conexión entre la vida y la educación. La educación sin vida es inútil. Necesitamos educación para la vida, educación para la vida, educación para la vida, la vida necesita educación y la vida es inseparable. Debemos usar la vida progresista para mejorar la vida atrasada y usar la vida razonable para mejorar la vida irracional.
Este discurso nos explica las siguientes cuestiones. 1. La educación para la vida de 1918 se propuso en respuesta a la situación de que la educación en China es demasiado pesada y no hay conexión entre los libros y la vida. Es decir, se propone la teoría de la educación para la vida. sobre la base de criticar la educación tradicional china.
En segundo lugar, la educación para la vida significa que la vida y la educación están estrechamente relacionadas y son inseparables. La vida requiere educación, y la educación es el propósito y el medio, pero la educación tiene un profundo efecto contraproducente. sobre la vida. La educación debe utilizarse para mejorar las vidas atrasadas. Utilice una vida razonable para mejorar una vida irracional y utilice una vida planificada para superar una vida desordenada.
¿Qué es la educación para la vida? desde diferentes ángulos y niveles en diferentes ocasiones.
La vida es educación es el núcleo de la teoría de la educación para la vida. La educación para la vida es la educación original, independiente y necesaria de la vida. , lo que significa que la vida siempre contiene educación. Por tanto, podemos decir que la vida está en todas partes, es decir, la educación está en todas partes. Toda la sociedad es el campo de la vida, que es el lugar de la educación, por lo que también podemos decir que. la sociedad es la escuela.>
Lo anterior muestra que la educación para la vida se centra en la vida, la vida determina la educación y la educación está subordinada a la vida. Además, este tipo de vida se refiere principalmente a la vida social, es decir, la sociedad es la escuela. , y la sociedad es el lugar principal para la educación. Para aceptar la educación social, la escuela es parte de la sociedad y debe estar conectada con la sociedad y no debe estar aislada de la sociedad.