Una breve historia histórica sobre la unificación nacionalLa canción "56 grupos étnicos, 56 flores, 56 hermanos y hermanas son una sola familia" canta las condiciones nacionales de nuestra gran nación y la unidad y unidad de la 56 grupos étnicos. En el desarrollo de la historia, la unidad nacional es un proceso a largo plazo y hay muchas pequeñas historias sobre la unidad nacional. La siguiente es mi colección de cuentos clásicos sobre la unidad nacional (6 cuentos seleccionados), solo como referencia, espero que sea de ayuda para todos. Cuentos clásicos sobre la unidad nacional: 1 Wang Zhaojun, cuyo nombre real es Zhen y cuyo nombre de cortesía es Zhaojun. Durante la dinastía Jin Occidental, cambió su nombre a Mingjun para evitar mencionar a Sima Zhao. Nacido en el condado de Xingshan (ahora condado de Zigui, provincia de Hubei) a finales de la dinastía Han Occidental. Debido a su inteligencia y belleza, el emperador Wu de Han y Yuan entró al palacio para convocarlo. A finales de la dinastía Han Occidental, la dinastía Han y los Xiongnu detuvieron su guerra a largo plazo y restauraron sus relaciones consanguíneas. En el primer año del emperador Jingning de la dinastía Han Yuan (33 a. C.), la dinastía Han Occidental aceptó la solicitud de los hunos Hu Hanxie Chanyu y aceptó el matrimonio de Wang Zhaojun. Desde entonces, ha habido una situación de reconciliación entre los Han y Hungría y de armonía nacional, que ha sido elogiada por personas de todas las edades. Independientemente de la desolación de la fortaleza fronteriza, el frío en el norte y el dolor de la tienda de fieltro, Wang Zhaojun tomó la iniciativa de ir a la fortaleza fronteriza y casarse con un extranjero, mostrando el extraordinario coraje y el coraje de una mujer débil. La partida de Zhaojun fue un acontecimiento importante para los países Han y Hungría en ese momento. Sesenta años después de que Zhaojun saliera de la fortaleza, los Han y los Hunos vivieron en armonía, y todo Monan, incluido Hohhot, se desarrolló pacíficamente durante sesenta años. La gente de Niu Mabuye es próspera. Los pueblos han y húngaro de todos los grupos étnicos, que habían disfrutado de 60 años de vida pacífica después de la guerra, amaban profundamente a Wang Zhaojun. Según el folclore, Zhaojun era un hada del cielo que se casó con Huhanxie Chanyu. Cuando llegaron a la fortaleza fronteriza, ella y Hu Hanxie Shanyu caminaron hasta el borde del río Negro. Vieron que soplaba el viento del norte, volaba arena y rocas, y las tropas no podían avanzar. Zhaojun tocó lentamente la pipa en su espalda. De repente, el viento se detuvo, nubes de colores se elevaron hacia el cielo, las nubes llenaron el aire, el hielo y la nieve bajo tierra se derritieron y todo revivió. Después de un rato, el suelo se cubrió de hierba fresca y preciosas flores silvestres. Las montañas Yinshan en la distancia se volvieron verdes y el agua negra cercana se volvió clara. También volaron innumerables alondras, cucos y urracas, dando vueltas y cantando sobre su cabeza. El Khan y los hunos estaban tan felices que se establecieron al borde del Agua Negra. Más tarde, Wang Zhaojun y Khan viajaron por las colinas de Yinshan y el norte y sur del desierto. Dondequiera que fuera Zhaojun, el agua y la hierba abundaban y la población era próspera. Donde no hay agua, cuando Zhao Jun toca la pipa, aparecerá en el suelo un río parecido a un cinturón de jade y parches de hierba verde. Zhaojun también sacó semillas de cereales de un hermoso kit y las esparció en el suelo, así se plantaron cultivos de cereales. Cuando Zhaojun murió, granjeros y pastores de todas partes vinieron a asistir al funeral. Cubrieron la tumba de Zhaojun con ropa y la construyeron paquete por paquete. Se dice que la tumba de Zhaojun cambia tres veces al día, como la campana de la mañana, la campana del mediodía y el árbol Cong. En otras palabras, la tumba de Zhaojun parece la cima de una montaña por la mañana, una campana trípode al mediodía y un jicong (un hongo con forma de cono) al anochecer. Wang Zhaojun es un símbolo de unidad y amistad nacional, y sus logros son admirados por las generaciones futuras. Historia clásica de unificación nacional 2 En la historia de China, hay muchos casos de princesas o hijas de clanes que se casan con el rey y parientes del país. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, la princesa Wencheng se casó lejos del Tíbet, lo que se consideraba un modelo de matrimonio entre suegros. Bajo su influencia, la amistad entre los pueblos chino y tibetano se ha desarrollado enormemente. Por tanto, no es exagerado pensar que la princesa Wencheng es la diplomática más exitosa en la actualidad. En el año 12 del reinado de Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang, Songtsen Gampo dirigió un ejército tibetano para atacar Songzhou, una importante ciudad fronteriza de la dinastía Tang. En la dinastía Tang, bajo el gobierno del emperador Taizong de la dinastía Tang, cuando el país era próspero y la gente era fuerte, envió un marqués para liderar un ejército para atacar. Derrotaron a Tubo al pie de la ciudad de Songzhou. Songtsen Gampo no tuvo más remedio que arrodillarse y admirar el poder de la dinastía Tang. Mientras escribía su carta de disculpa, también le propuso matrimonio a Tang Ting. Después de considerarlo un poco, el emperador Taizong de la dinastía Tang decidió acceder a su solicitud, por lo que eligió a una hija del clan que estaba familiarizada con los poemas y canciones del palacio y la llamó Princesa Wencheng. La princesa Wencheng era originalmente hija de Li, un pariente lejano del emperador Taizong de la dinastía Tang. Ha leído muchas colecciones de poesía desde que era niña. Aunque tenía dudas sobre el lejano Tubo, estaba llena de anhelo por cosas novedosas, así que aceptó. Después de más de dos meses de preparación, en el invierno del decimoquinto año de Zhenguan, Li Daozong, Ministro de Ritos y Ritos del condado de Jiangxia, dirigió un equipo bastante grande para escoltar a la princesa Wencheng a Tubo para su matrimonio. Este equipo no sólo trajo una rica dote, sino también una gran cantidad de libros, instrumentos musicales, seda y cereales. Además de las doncellas de la princesa Wencheng, también hay un grupo de literatos, músicos y técnicos agrícolas, casi como una "delegación cultural" y un "equipo agrícola". Tang Taizong tenía visión de futuro y sentía que sólo haciendo todo lo posible para ayudarlos económica y culturalmente el Tíbet podría apreciar y seguir sutilmente a la dinastía Tang. La princesa Wencheng en realidad se casó con la misión política de una diplomacia armoniosa, y este equipo de despedida también quería ayudarla a completar esta misión. La historia del matrimonio de la princesa Wencheng con Songtsan Gampo, el rey tibetano de la dinastía Tang, ha circulado durante más de 1.000 años.