Mingjiao

Mingjiao es muy conocido por todos, gracias a la novela de artes marciales de Jin Yong "La leyenda del cielo y la espada del dragón". En esta novela, el Culto Ming es numeroso y extremadamente misterioso. Sin excepción, todos vestían ropas blancas y cantaban "Quema mi cuerpo destrozado con un fuego sagrado ardiente". ¿Cuán alegre es la vida y cuán dolorosa es la muerte? ¿Para el bien y para eliminar el mal, sólo por el bien de la luz y otros contenidos, mientras pisas el campo de batalla sin dudar para dar la bienvenida a la próxima pelea?

Entonces, ¿qué tipo de organización es el verdadero Mingjiao de la historia? ¿Qué tan diferente es de lo que se describe en la novela?

De hecho, existe Mingjiao en la historia, que se originó a partir del maniqueísmo fundado por los persas. El maniqueísmo fue fundado a mediados del siglo III d.C. por un hombre llamado Mani. Aunque el maniqueísmo hace tiempo que desapareció, en los más de 1.000 años transcurridos desde su creación se ha extendido ampliamente por todo el mundo, especialmente en Europa y Asia.

El maniqueísmo tiene la sombra del cristianismo occidental y del zoroastrismo persa, y es una rama de la antigua religión zoroastrismo. En el proceso de introducción en China, absorbió gradualmente el budismo, el taoísmo chino y algunas otras creencias populares para formar su propia doctrina.

El propósito fundacional del maniqueísmo es "Dos Sectas y Tres Mundos". Las llamadas "dos sectas" se refieren a la luz y la oscuridad. Creen que toda luz es buena, racional, pacífica y ordenada. Toda oscuridad es viciosa, ignorante, tonta y caótica. Los "tres mundos" se refieren al pasado, presente y futuro. Mani, el fundador de la religión, creía que al comienzo de la existencia del mundo, la oscuridad y la luz estaban completamente separadas y que las dos no se invadían entre sí. La oscuridad está llena de fealdad y cosas bárbaras, mientras que la luz trae belleza y esperanza.

Pero más tarde, la oscuridad invadió poco a poco el mundo de la luz y desencadenó una guerra que el maniqueísmo debía precisamente guiar a los creyentes fuera de la oscuridad y regresar a la luz. Mani también cree que el mundo eventualmente será destruido y volverá a la escena original donde la oscuridad y la luz están claramente separadas.

El maniqueísmo se introdujo en China a lo largo de la Ruta de la Seda alrededor de los primeros años de la dinastía Tang. El primer registro claro del maniqueísmo en los registros históricos se encuentra en los "Registros budistas". Registra que en el año 694 d.C., un persa llevó el "Er Zong Jing" a Wu Zetian y fue recibido por Wu Zetian. Esto muestra que el maniqueísmo se había extendido en la dinastía Tang en esta época.

Desde entonces, el maniqueísmo ha marcado el comienzo de su máximo desarrollo en China, especialmente en la guerra para sofocar la rebelión de Anshi, en la que el ejército uigur ayudó a la corte. El uigur Khan Mouyu se inspiró en el maniqueísmo y no sólo se convirtió al maniqueísmo, sino que también lo designó como religión del estado. La dinastía Tang, que había sido ayudada por los uigures, no tuvo más remedio que permitir que el maniqueísmo se expandiera sin control en China durante décadas.

Hacia el año 843 d.C., con la decadencia de los uigures, la dinastía Tang comenzó a prohibir la expansión del maniqueísmo. Un gran número de templos fueron destruidos, las Escrituras fueron quemadas y los creyentes fueron masacrados. El maniqueísmo tuvo que pasar a la clandestinidad y poco a poco fue cayendo en el silencio. Sin embargo, todavía hay un gran número de seguidores del maniqueísmo acechando entre la gente, pero para evitar ser atacados, han transformado el maniqueísmo y lo han presentado en otra forma de religión.

Durante la dinastía Song, muchas personas de clase alta también se convirtieron en seguidores del maniqueísmo. Imitaron otras religiones, gradualmente transformaron el maniqueísmo en Mingjiao y construyeron monasterios en todo el país. Estas personas suelen vivir recluidas en templos y practicar en secreto.

Después del surgimiento de Mingjiao, no solo absorbió a la mayoría de los creyentes maniqueos originales, sino que también atrajo a muchas personas comunes y corrientes que esperaban escapar de las dificultades de la realidad. Debido a que las "Dos Sectas" de Mingjiao son muy populares entre la gente, le dicen a la gente: El bien es la luz y el mal es la oscuridad. Mientras se siga la verdad de la religión, la luz definitivamente vencerá a la oscuridad.

Por lo tanto, a finales de la dinastía Song del Norte, los levantamientos campesinos relacionados con Mingjiao ocurrieron con frecuencia, y la sombra de Mingjiao se podía ver en la mayoría de ellos, incluida la Secta del Loto Blanco, que se combinó con la Secta Maitreya. y la Sociedad del Loto Blanco, y el famoso Levantamiento de Fangla.

Fang La se hacía llamar "Santo Duque", lo que demuestra que es a la vez un líder militar y un líder Mingjiao. Entonces, cuando levantó los brazos y gritó, sus discípulos se reunieron en todas partes y se levantaron. En unos días, había cientos de miles de personas, y decenas de condados y condados quedaron atrapados en el camino. El número de personas era casi un millón. , y hubo un gran terremoto en todas direcciones.

Sin los antecedentes de Mingjiao, habría sido inimaginable que Fang La convocara a millones de personas y ocupara docenas de condados en un corto período de tiempo.

Debido a que el levantamiento de Fangla fue tan poderoso que representó una amenaza sin precedentes para el gobierno de la dinastía Song del Norte, el gobierno Song del Norte ordenó la demolición de los templos Mingjiao en varios lugares y la quema de escrituras y estatuas Mingjiao. Mingjiao sufrió otro duro golpe. Sin embargo, debido a la fuerte base civil de Mingjiao y su estricta estructura organizativa, su impulso de desarrollo ha sido imparable.

Durante la dinastía Song del Sur, estalló otro levantamiento de creyentes Ming liderado por Wang Nianjing. El gobernante de la dinastía Song del Sur envió a Liu Shiguang para liderar un ejército para reprimirlo y masacró a decenas de miles de creyentes. participó en el levantamiento. Wang Nianjing también fue capturado, escoltado a la capital y abandonado, y el levantamiento fracasó.

Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, debido a conflictos sociales cada vez más prominentes, Mingjiao se convirtió en una de las principales fuerzas en anteriores levantamientos campesinos. El emperador fundador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang, se había unido al Culto Ming, lo que llevó a las generaciones posteriores a creer que el origen del título nacional de la Dinastía Ming parecía surgir de la experiencia de Zhu Yuanzhang como Culto Ming.

Sin embargo, Zhu Yuanzhang resultó ser el iniciador del declive general de Mingjiao.

Después de fundar la dinastía Ming y ascender al trono del emperador, se dio cuenta plenamente de los peligros de las sectas secretas como la Ming Jiao, y ordenó la prohibición de sectas populares como la Secta del Loto Blanco y la Ming Jiao, así como la prohibición de la brujería de izquierda y derecha. Escríbalo en el "Código Ming" y corríjalo en forma de ley.

Después, la Secta del Loto Blanco continuó desarrollándose en forma de varias ramas y cambió su nombre, mientras que la Secta Ming decayó gradualmente. Durante las dinastías Ming y Qing, Mingjiao había desaparecido por completo en China.