En la tarde del 30 de febrero de 65438, los padres varones adorarán al "Dios de la Puerta" y al "Guocun". Luego toda la familia se reúne alrededor de la chimenea para celebrar una cena de reencuentro. El primer día del Año Nuevo Lunar, cada hogar debe hacer ofrendas a Guozhuang y Longtan. Las oraciones recitadas mencionaron los nombres de los ancestros fallecidos de la misma familia, tres generaciones de ancestros, montañas y ríos famosos, y expresaron la esperanza de una buena cosecha en el nuevo año. En la víspera de Año Nuevo, el pueblo Pumi de Ninglang disparará tres tiros, atrapará caracolas y alimentará a las cabezas de cerdo de Guozhuang.
Después de la cena de reunión de Nochevieja, 65.438 niños y niñas mayores de 03 años se reunieron según género para festejar toda la noche. Cuando Oriente palidece, regresan a sus hogares, donde realizan el ritual de "ponerse pantalones" o "vestirse". Si el pueblo Pumi en el río Lancang son niñas, caminarán hasta el "pilar femenino" frente a la chimenea a la derecha y pisarán las bolsas de grasa de cerdo y granos, que simbolizan la riqueza y la cosecha. La mujer sostiene joyas como aretes y cuentas en su mano derecha, y artículos de primera necesidad como ropa de cama y lino en su mano izquierda. Tienen derecho a comodidades materiales pero están obligados a trabajar desde casa. Luego la madre le quita la bata de lino a la niña y se pone una blusa, una falda plisada y un fajín bordado.
Si es un niño, irá al "pilar del hombre" que está delante e izquierda de la chimenea. Pisó la bolsa de grano de grasa de cerdo, sosteniendo un cuchillo afilado en su mano derecha y un dólar de plata que simboliza la riqueza y un cuchillo afilado que simboliza el coraje en su mano izquierda.
Entonces el tío le quitó la bata de lino al niño y le puso la chaqueta, el pantalón y el cinturón. Después de la ceremonia, los niños y niñas son considerados adultos y elegibles para participar en actividades sociales formales.