En 138 a. C., después de que el emperador Wu de la dinastía Han escuchó la noticia de que Wang Yuezhi había sido asesinado, inmediatamente convocó a personas que podían ser enviadas a los Yuezhi, porque para enviar a los Yuezhi, tenía que pasar por los hunos. Zhang Qian vino a postularse para el ejército, pero solo llevó a más de 100 personas a la Expedición Occidental. Después de dejar Longxi, si se encontraban con Tarkan, Zhang Qian y su grupo fueron capturados vivos y llevados a Shan Yu. Cuando el Khan se enteró de que Zhang Qian iba a enviar un enviado a la familia Yue, dijo enojado: "La familia Yue está en el norte de mí, ¿y ustedes, la dinastía Han, quieren enviar un enviado sobre mi cabeza? Yo ¿Quieres ir a Vietnam? ¿Han Tianzi estará de acuerdo?" Entonces el Khan envió a Zhang Qian. Fue detenido por los Xiongnu durante diez años y obligado a llevarse a su esposa e hijos con él, con la esperanza de matarlo, pero Zhang Qian siempre recordó su misión.
Finalmente, un día, Zhang Qian aprovechó la falta de vigilancia para escapar, trepó montañas y crestas y viajó hacia el oeste durante decenas de días antes de llegar a Dawan. El rey de Dayuan se enteró de su experiencia y de la riqueza de las Llanuras Centrales. Estaba muy feliz y quería hacerse amigo de la dinastía Han, por lo que envió un guía para llevar a Zhang Qian a Kangju y luego a Renyue. Pero en ese momento, el Reino Yue había establecido un nuevo rey, lo que hizo que Daxia se rindiera ante ellos, y obtuvieron una tierra fértil para vivir y trabajar en paz y satisfacción, y ya no tenían ningún deseo de vengarse de los hunos. Es más, sentían que la dinastía Han estaba demasiado lejos de ellos, lo que hacía más difícil ayudarlos. Zhang Qian permaneció en Ren Yue durante un año, pero no pudo completar con éxito su misión, por lo que tuvo que regresar a su país.
Antes de que Dayue se trasladara hacia el oeste, hacia la cuenca del río Ili, el pueblo Saizhong vivió aquí durante mucho tiempo. El "Libro de la biografía Han de Zhang Qian" registra que la familia Yue había sido destruida por los Xiongnu y que el rey Sai fue conquistado en el oeste. El rey de Chipre se trasladó al sur y los vietnamitas se establecieron en otros lugares. La especie es Sacae (pueblo Saka) en antiguas inscripciones iraníes y documentos griegos antiguos. Cuando el pueblo Yue mató a los Sezhong, los Sezhong emigraron al suroeste, cruzaron el río Syr Darya y llegaron a Sogdiya.
Después de que la familia Yue se trasladó hacia el oeste, Wusun, que pertenecía a los hunos, invadió el clan Dayue desde el oeste bajo el mando de su rey Kunmo, obligando al clan Dayue, al igual que Sai Zhong, a abandonar los Ili. área y migrar hacia el suroeste luego ocupó la cuenca del río Ili. Algunos pueblos Yue que no lograron trasladarse hacia el oeste, como un pequeño número de serbios, permanecieron donde estaban y pertenecían a Wusun.
La ruta migratoria de Dayue hacia el suroeste fue aproximadamente la misma que la de Sai Sai, pasando por Dayuanxi, cruzando el río Syr Darya, llegando a la mitad del río y luego haciendo su capital al norte de Guishui, que Es Wangting. Guishui es el actual río Amu Darya. Se llamaba Oxus en la antigua Grecia y Wakhsu en Irán es su transliteración. Unos 20 años después, los Yuezhi cruzaron el río Amu Darya y atacaron Bactria desde el oeste, convirtiéndola en un estado vasallo con Bactra como capital (ahora Bala Hisar en el norte de Balkh, Afganistán). Cuando Zhang Qian hizo su primera misión a las regiones occidentales en 129 a. C., el clan Dayue había ocupado la montaña Zharaf (llamada Mishui en la dinastía Tang) y el área de Guishui, aparentemente convirtiéndose en una gran potencia en Asia Central.
En el siglo I a.C., el clan Dayue estaba dividido en cinco "hogares Yabu". Según los registros del "Libro de Han", estos cinco Maohou son: Xiumi Maohou y Duhe Mocheng; todos son marqués bajo la puerta, y todos son ciudades de doble puerta cuando hace frío, todos protegen la ciudad bañista; Gaofu (más tarde dinastía Han) Dumi en el libro) es una ciudad afiliada a Gaohou. Mucha gente ha realizado investigaciones sobre las oficinas administrativas antes mencionadas y sus áreas de gobierno. Nada es seguro excepto que Kaofu es sin duda la capital del Afganistán actual. A mediados del siglo I, Guishanghou, uno de los cinco Maohou principales, se fusionó con los otros cuatro Maohou principales, unificó a la familia Dayue y el país se hizo cada vez más fuerte. Desde entonces, se le ha llamado Kushana en la historia occidental y todavía se le llama generalmente Dayue en la literatura china. Por eso, algunos estudiosos lo llaman Guishang-Yuezhi. Pero sigue siendo controvertido en los círculos académicos si Wutouhou y Dayuezhi son exactamente iguales. Según los textos griegos antiguos escritos principalmente por la Geografía de Estrabón, Tocharoi) fue la principal causa de muerte en el verano. Por lo tanto, a partir del siglo IV, la literatura occidental se refirió a la familia Xia bajo el gobierno de Guishuang como Turkestán.
Cuando el pueblo Yue se mudó al valle de Ili, en el oeste de la provincia de Hexi, era principalmente nómada.
Desde principios del verano, la mayoría de la población del sur se ha ido adaptando gradualmente a la agricultura y ha desarrollado sistemas de riego relativamente desarrollados. Las ciudades y el comercio del Reino de la Gran Luna también son muy prósperos. Especialmente porque la Ruta de la Seda se encuentra en el norte y sur de la Región Occidental, pasando por Green Ridge y entrando en el territorio del Gran Yueshi. Por lo tanto, la familia Dayue solía ser la garganta y la estación de tránsito para las conexiones económicas y culturales entre Europa y Asia en la antigüedad, y desempeñaba un importante papel intermediario en los intercambios económicos y culturales entre China y Occidente. Según la leyenda, Da Yuezhi fue quien llevó el budismo a China. En ese momento, en el segundo año a.C., Yicun, el enviado del rey de Dayue, introdujo clásicos orales como el "budismo de Buda". Sin embargo, algunas personas señalaron que esta afirmación es bastante apresurada.