La forma de registrar eventos en "Primavera y Otoño" es "vincular las cosas al día, vincular el día al mes, vincular el mes al tiempo y vincular el tiempo al año." Por ejemplo, se produjo un eclipse solar total el 22 de febrero de 720 a. C. Los Anales de Primavera y Otoño registraron en el tercer año del reinado de Yin Gong: "En el segundo mes del mes del Rey de la Primavera, Jisi, el sol tuvo un eclipse". “El sol tiene un eclipse” significa un eclipse solar total, por eso está escrito. El incidente ocurrió en el día "Ji Si", que es el primer día del Año Nuevo Lunar. Este es el llamado "día con cosas". El día pertenece al "febrero Wang" y la palabra "王". " lleva el prefijo antes del mes para indicar el calendario semanal. Esto se llama "vincular el día con el mes". ", la luna pertenece a la época de la "primavera", a esto se le llama "cronometrar el tiempo con la luna", y La primavera es el tercer año del reinado del Duque Yin de Lu, esto se llama "vincular el año con el tiempo". Registrar eventos en el orden de años, meses y días es mejor que el orden temporal de las inscripciones en huesos de oráculos y las inscripciones en bronce. No solo explica el momento en que ocurrió este evento, sino que también explica la relación temporal mutua con otros eventos, proporcionando registros históricos. un tiempo claro El concepto aclara el proceso de desarrollo de los hechos históricos y sitúa los registros históricos en un camino verdaderamente científico. "Primavera y Otoño" utiliza este método, tomando a Lu como cuerpo principal y cubriendo otros países. Los registros muestran claramente los antecedentes de la época y revelan la conexión lógica entre este hecho histórico y ese hecho histórico en la misma época. Este enfoque es una gran iniciativa. Su contenido, narrativa y lenguaje tienen características nuevas en comparación con los de "Shang Shu".