Kukai (japonés くぅかぃū kū kai, 27 de julio de 774 - 22 de abril de 835), comúnmente conocido como Zoe Zhenyu, fue nombrado King Kong, y su título póstumo fue Maestro del Budismo, Eminente monje budista japonés, fundador de la secta japonesa Shinryū. Fue a China para aprender de Tommy y le transmitió los dos secretos puros de Vajra y Fetal Treasure. Cuando regresó a casa, Aguili lo nombró patriarca de octava generación.
Llegó a China en el año 804 y estudió budismo esotérico en Chang'an. Regresó a China en 806 y fundó el Mantra budista (también conocido como "Secreto Oriental"). Es autor de "La habitación secreta de Wenwen Jing" y "El nombre de todas las cosas en el mundo", y ha conservado muchos materiales de literatura y lingüística chinos.
El "Zhuanli Wanxiang Ming" compilado por él es el primer diccionario chino de Japón, que jugó un papel importante en la difusión de la cultura de la dinastía Tang en Japón. Otra importante obra suya, Flores en el espejo, no sólo promovió la comprensión y absorción de la cultura de la dinastía Tang por parte de los japoneses, sino que también fue una importante fuente de información para comprender la historia literaria de las dinastías Han y Tang en China.
2. Yishu Munejun
Isshu Munejun (1394-1481) fue un famoso monje excéntrico, poeta, calígrafo y pintor de la secta Linji en el período Muromachi de Japón. Inteligente desde pequeño. "Yixiu" es su nombre, "Zongchun" es tabú y normalmente se le llama Yixiu. El nombre de la leche es Qianju Wan, más tarde también conocido como Zhou Jian, también conocido como Kuangyunzi, Blind Donkey, Menggui, etc. Murió el 12 de diciembre de 1481 (110, decimotercer año de la civilización) a la edad de 88 años.
En 1474, cuando tenía 81 años, fue nombrado abad número 47 del Templo de Dade por decreto imperial del Emperador Yumen, y restauró el templo abandonado debido a la rebelión de Ren Ying. En sus últimos años, vivió en Kuonan (comúnmente conocido como "Templo Ikkyu") en la ciudad de Kagetanabe, hoy prefectura de Kioto.
Shi Mao murió de fiebre alta a la edad de 88 años en 1481, 65438 + 12 de febrero (165438 + 21 de octubre, el año 13 de la civilización). En ese momento, Japón había entrado en el Período de los Reinos Combatientes, cuando las potencias locales estaban luchando.
3. Tenkai
Tenkai (? ~ 1643), un eminente monje de la secta Tendai desde Antu Momoyama hasta principios del período Edo, fue apodado Feng, Nanguangbo y Chienakuen. El shogunato Tokugawa lo favoreció. Ten buen ojo.
En cuatro años (1599), Tianhai se convirtió en abad del Patio Norte. Durante la Batalla de Guanyuan, se dice que sirvió como oficial de estado mayor en casa. Desde entonces, Tianhai, como personal de Kang Jia, desempeñó el papel de negociar con el tribunal. En 1607, se convirtió en objeto de exploración del monte Hiei y el templo Yanqi resucitó.
Posteriormente, en el año 17 (1612), el patio norte del templo Wuliangshou fue reconstruido y el nombre del templo se cambió a Xiduoyuan, el templo principal de la secta Tiantai en Kanto. En el año 18 de Changqing (1613), Kangjia fue nombrado maestro de penetración de Riguangshan y revivió nuestro taller. Komyoin. Él mismo estuvo profundamente involucrado en el "Incidente de la campana Hōkoji" que inició la Guerra de Osaka.
Datos ampliados:
¿Budismo japonés? Como uno de los budistas del norte, fue introducido en la dinastía Tang desde 36 países de las regiones occidentales y luego introducido en Japón a través de la dinastía Tang. Tiene una historia de más de 1.400 años.
Según las estadísticas, en Japón hay aproximadamente 75.000 templos y más de 300.000 estatuas de Buda. En Japón se conservan el templo de madera más antiguo del mundo, el templo Horyuji, y los libros antiguos budistas más antiguos.
Según las estadísticas del "Anuario Religioso" compilado por el Ministerio de Cultura, la mayoría de los budistas en Japón pertenecen ahora al budismo Kamakura. El budismo de la Tierra Pura (incluido el Shinshu de la Tierra Pura) y el budismo de Nichiren representan una proporción abrumadora, siendo el budismo Mahayana la mayoría.
A mediados del siglo VI d.C., el budismo se extendió desde China hasta Japón a través de Baekje. En los primeros días, el príncipe Shotoku (574-622) fue el mayor contribuyente. Designó al budismo como religión estatal y estipuló en la constitución de 17 artículos que todas las personas "respetan las Tres Joyas", indicando que el budismo es "el objetivo final de todas las naciones" y sentó las bases del budismo japonés.
Después de eso, los monjes japoneses que estudiaban en el extranjero vinieron a China uno tras otro para buscar el Dharma e introdujeron el pensamiento, el sectarismo y los métodos de práctica budistas chinos en Japón, que gradualmente evolucionaron hasta convertirse en el sectarismo único de Japón.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu - Kukai
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu - Ikkyu Sojun
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Tianhai