A muchos amigos les gusta usar sus propias obras de caligrafía como coplas del Festival de Primavera en sus hogares para el nuevo año. ¿Qué tipo de encanto se verán las coplas del Festival de Primavera escritas en escritura corriente? Esto es lo que he compilado. Para ustedes, los pareados de primavera que ejecutan trabajos de caligrafía con pincel, espero que les sean útiles
¡Apreciación de los pareados del Festival de Primavera que ejecutan trabajos de caligrafía con pincel!
¡Primavera! coplas ejecutando guion obras de caligrafía con pincel imagen 1
Imagen 2 de coplas del Festival de Primavera y obras de caligrafía con pincel
Imagen 3 de Primavera Coplas de festivales y obras de caligrafía con pincel
Coplas de primavera ejecutando obras de caligrafía con guiones Imagen 4
El origen de las coplas de primavera
Coplas de primavera, Comúnmente conocidos como "pares de puertas", también conocidos como "postes de primavera", son un tipo de pareados, porque se utilizan durante el Festival de Primavera, los llamados pareados del Festival de Primavera.
Una de las fuentes de los versos del Festival de Primavera es Taofu. Al principio, la gente tallaba figuras humanas en madera de durazno y las colgaban junto a la puerta para protegerse de los espíritus malignos. Más tarde, pintaron la imagen del dios de la puerta en la madera de durazno y luego la simplificaron inscribiendo el nombre del dios de la puerta. el tablero de madera de durazno.
Otra fuente de coplas del Festival de Primavera son las pegatinas primaverales. Los antiguos solían publicar la palabra "Yichun" el primer día de la primavera. La verdadera popularidad de los pareados del Festival de Primavera comenzó en la dinastía Ming, lo que está relacionado con la defensa de Zhu Yuanzhang. Según registros históricos, un año antes del Año Nuevo chino, Zhu Yuanzhang ordenó que se colocara un verso del Festival de Primavera en cada puerta para celebrarlo. Originalmente, los versos del Festival de Primavera se escribían en tablas de color melocotón, pero luego se reescribieron en papel. El color de la madera de durazno es rojo, y el rojo significa buena suerte y protección contra el mal, por lo que las coplas del Festival de Primavera se escriben principalmente en papel rojo.
Las coplas del Festival de Primavera pueden considerarse una maravilla artística original de la nación china. Han sido amadas por generaciones de personas por sus características elegantes y populares. Alguien una vez resumió los versos del Festival de Primavera de esta manera: Dos líneas de texto sostienen el cielo y la tierra; un verso comenta el pasado y refleja el presente. ?Publicar coplas del Festival de Primavera es una costumbre importante del Año Nuevo.
En vísperas del Festival de Primavera, cada hogar debe colocar coplas rojas del Festival de Primavera. Las coplas festivas y entusiastas del Festival de Primavera expresan los buenos deseos de la gente para dar la bienvenida al nuevo año, recibir bendiciones y esperar un nuevo año. vida.
Una breve descripción de la habilidad y la torpeza en la caligrafía.
La habilidad y la torpeza involucran cuestiones en la categoría estética. Diferentes épocas, diferentes personas y una persona en diferentes etapas tienen diferentes estándares de belleza y, a veces, la diferencia es muy grande. Lo mismo ocurre con la estética de la caligrafía. "Qiao" es relativo a "torpe". Cuando analizamos la cuestión de la habilidad, debemos abordarla desde dos ángulos: primero, desde el nivel técnico. Liu Xizai dijo en "Yi Gui Shu Gui": "Los estudiantes de caligrafía primero comienzan sin trabajar y buscan trabajo, y luego del trabajo a no trabajar". Los que no trabajan son lo último en trabajo. El "Capítulo de Paisaje de Zhuangzi" dice: "Tanto tallado como pulido, volviendo a la simplicidad". Buen marido. ?En otras palabras, aprender caligrafía es un proceso. En primer lugar, se requiere que el alumno tenga técnicas bastante competentes. Las técnicas competentes son la base de la creación de caligrafía, que es el "Kung Fu". Pero cabe señalar que la técnica no puede considerarse el propósito, porque la técnica no es sólo el arte en sí. El Buda dijo: "Abandona el barco cuando aterrices en la orilla". Para llegar a la otra orilla, es posible que no puedas llegar a la otra orilla sin un barco, y aquellos que consideran la técnica como su objetivo no querrán desembarcar. la orilla. Esto es exactamente lo que el Sr. Wang Yong grabó en el margen de su sello "Bu A Shi": "La inteligencia es un tabú en el arte". Lo mismo ocurre con las focas. Al principio, a la gente le gusta la habilidad y desprecia la torpeza, o usa flores limpias y frescas para poder hacer cosas, o usa la fabricación gratuita para ser inteligente, todo lo cual es perjudicial para la palabra "qiao" si la mente no está abierta. comprensión, inevitablemente caerás en la mentalidad mezquina. En una palabra, habilidad significa mostrar habilidades.
En segundo lugar, desde la perspectiva de la creación artística. "Qiao" es una especie de mentalidad. Esta mentalidad refleja que el autor del libro no tiene ideas, no sabe lo que quiere ni qué hacer y depende de ciertas habilidades o habilidades que no son suficientes para "seguir la tendencia". . Asombroso o difuso, sus obras parecen torpes, pero en realidad son inteligentes. No provienen de su verdadero temperamento, sino de su temperamento, que pronto será sumergido por la "marea". En segundo lugar, debe tener ciertos pensamientos y las habilidades correspondientes. Si no te cultivas lo suficiente y no puedes dejarlo ir, y aún llevas el bote a la espalda después de aterrizar en la orilla, simplemente no tienes una mente iluminada, haces cosas sin ningún motivo y haces formas y diseños decorativos en aras del efecto. Ésta es la mentalidad de quienes buscan fama y reputación y anhelan un éxito rápido y un beneficio instantáneo. Es un "pequeño espíritu de familia".
Es diferente. Además, apunta a un reino de calígrafos, un elevado reino de la estética. Es la expresión de los verdaderos sentimientos humanos y la encarnación de la belleza interior esencial.
?Torpe? Como categoría estética, se propuso desde muy temprano. Huang Tingjian dijo en "Sobre los libros": "Cada libro es más torpe que hábil".
?Dou Meng de la dinastía Tang también explicó a ?Zhuo? desde el principio: ?Zhuo: No confiar en Qiao se llama Zhuo. "Shu Shu Fu" menciona "zhuo", por lo general los calígrafos pensarán en "infantil" o "guzhuo". "Infantil" es la expresión esencial de la naturaleza infantil. "Antiguo" a menudo surge de una practicidad involuntaria y se forma debido a la relación entre los materiales y el tiempo. Por ejemplo, un gran número de inscripciones epigráficas que se han conservado en la historia son verdaderas. a la naturaleza. Aunque pueden tener algunos fallos técnicos. Pero lo mismo es que todos tienen un sabor natural, pocos rastros de artesanía, autenticidad y sencillez. Estas son las cosas más preciosas de la esencia de la vida humana que persiguen los artistas. Zhao Zhiqian dijo una vez: Los calígrafos tienen el nivel más alto y tienen los oídos tanto de la gente antigua como de la moderna. Un niño de tan solo tres años puede ver la naturaleza de la naturaleza, y si acumula mucho conocimiento y es un gran erudito confuciano, definitivamente tendrá talento. Por lo tanto, aquellos que no aprenden a leer o no saben escribir son los. mejor. ?Liu Xizai dijo: ?Los eruditos famosos valoran la esencia y todos valoran la autenticidad. Todo el mundo valora la sinceridad y persigue la sinceridad y la franqueza, que es lo que el Sr. Baishi llama una persona con interés natural.
En la creación de caligrafía, "torpe" significa "abandonar el barco". Aquellos que no trabajan son los mejores en el trabajo y regresan al reino de la simplicidad. El anciano Shiraishi solía decir que no debería haber nada. hábito del pintor. ?Porque lo que se escribe es caligrafía, no caligrafía, ni crear obras sobre cualquier tema según ciertos estándares o doctrinas. Debe surgir del corazón, no estar influenciado por técnicas y formas, debe ser cultivado desde adentro y emanado desde adentro. afuera. El verdadero amor es no tener deseos. Los deseos son obstáculos que te impiden ser auténticos. Si tus sentimientos no son verdaderos y tus intenciones no son claras, tus obras serán astutas e intocables.
Como dijo Fu Shan: "Oculta en la visión está la intención". Si tienes corazón, serás torpe en apariencia pero hábil en realidad. Si eres hábil, tendrás muchos campamentos. Si tienes muchos campamentos, ganarás pero también perderás. Esto también muestra que la habilidad y la torpeza son dialécticas. La habilidad es tan grande como la torpeza, pero no es necesario ocultar la torpeza.
"Torpe" no es una estética inherente, sino que surge con el desarrollo del arte de la caligrafía. Es un producto de la época, pero el espíritu que contiene es la observación de las personas y el regreso a la esencia de la vida. Este es el verdadero significado de "Zhuo".