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Salzburgo, llovía a cántaros.
Trae un paraguas y camina por un pequeño camino hasta llegar al emblemático castillo de la ciudad.
¿Por qué llueve tanto en las zonas montañosas de Europa Central? Hay muchas esculturas vagamente visibles bajo la lluvia, pero no puedes sacar la cabeza del paraguas para verlas más de cerca. Sus expresiones solemnes y pacíficas parecían un poco raras bajo la lluvia. Si es un inconveniente para los demás, no lo mires.
El castillo está sobre un acantilado, por lo que deberás subir en teleférico. Antes no había teleférico y era extremadamente difícil subir de una vez. En la era de la teocracia, el castillo era la residencia oficial del arzobispo y la sede del gobierno. Pasa por alto a todos los seres vivos y, sin embargo, está muy aislado de ellos. A juzgar por esta situación, se trata de la Edad Media, que está muy lejos del sistema de ciudades-estado griego y romano.
En la entrada del castillo, debes subir con los pies la antigua escalera de caracol. Las partes en forma de barril a ambos lados del antiguo castillo son donde se encuentran las escaleras. Las escaleras se hicieron cada vez más pequeñas, más y más altas, hasta que todos se marearon, y finalmente había una pequeña puerta por la que se podía entrar de lado. Es grandioso, luminoso y espacioso, y el Arzobispo vive solo en un paraíso.
Después bajaron los obispos porque los tiempos habían cambiado y tenían que bajar. Como resultado, el antiguo castillo rápidamente pasó a la historia y fue convertido en monumento, lo que hizo que la gente mirara hacia arriba sin miedo y sudara profusamente.
Me encanta este tipo de escalada en roca. Sería una pena visitar los sitios antiguos si obtienes lo que deseas en un solo paso. La historia es accidentada, la historia es oscura, la historia hace girar el terror, la historia es lujo escondido, la historia es barro bajo una fuerte lluvia, la historia es un niño abandonado en el acantilado, por lo que no se puede entrar con demasiada facilidad.
Finalmente subí a este enorme castillo. Los sucesivos obispos detuvieron las reparaciones y ampliaciones, y la fecha de finalización se pospuso hasta 1756. No he leído la descripción de la ceremonia de inauguración del castillo, y probablemente no fue muy grandiosa, porque cuando yo era obispo no tenía ningún motivo para construirlo y sus ojos siempre estaban fijos en la montaña.
Sin embargo, uno de los músicos del Obispo celebró otro feliz acontecimiento en casa. Su hijo nació a principios de este año y se llamó Wolfgang Mozart.
Nadie sabía en ese momento que aquello era mil veces más importante que la finalización de aquel castillo.
He leído muchas biografías de Mozart, con diferentes perspectivas y un contenido considerable. Sin embargo, ninguno de ellos dudó de su rara grandeza, y ninguno de ellos no derramó lágrimas de tristeza.
En otras palabras, Salzburgo finalmente ganó la grandeza y comenzó a despedirse de esa risa secular.
Salzburgo ya no es un lugar de paso, al contrario, todo viajero verdaderamente grande no la pasará por alto, porque ha aportado un gran hombre eterno a toda la humanidad. El símbolo más alto de Salzburgo ya no es el castillo en el acantilado. Aunque parezca mentira, el día en que se construyó fue el día en que se abandonó.
De esta manera, una ciudad cambia rápidamente de coordenadas y, por tanto, también cambia su atmósfera de vida y su estilo estético.
El diálogo psicológico entre la ciudad natal y las celebridades no es necesariamente fluido y agradable, pero a menudo está lleno de espinas. Los intercambios entre las espinas pueden en ocasiones picar. Escuche lo que dice hoy la gente de Salzburgo: la grandeza y la tristeza de Mozart se deben a que dejó Salzburgo.
Entiendo esta afirmación, esos fragmentos biográficos pasaron por mi mente.
Algunas biografías dicen que Mozart murió en Viena a los treinta y cinco años. El día del funeral no hubo música ni familiares, sólo nevadas intensas y un viento frío y cortante. Un viejo sepulturero enterró delgados ataúdes de madera en las tumbas de los pobres. Unos días más tarde, su esposa enferma vino desde fuera de la ciudad a buscarla. No pudo encontrar la lápida, así que tuvo que preguntarle al anciano que miraba la tumba: "¿Sabes dónde enterraron a mi marido? Su nombre es Mozart".
El anciano frente a la tumba decía: "¿Mozart? Nunca había oído hablar de él. ."
Este final tiene lugar en Viena. Nadie en Salzburgo puede entenderlo, y ningún amante de la música en ningún país o ciudad puede entenderlo.
No importa si no vuelves a tu ciudad natal. La pregunta es - Salzburg no pudo evitar preguntar claramente - ¿cómo lo perdiste? Luchando por todos sus logros, sólo para perderlo. Pero la única persona que lo interrogó en ese momento fue su esposa enferma. Ella solo preguntó en voz baja porque el objetivo era el anciano que estaba cuidando la tumba.
Sin embargo, otra biografía me impactó. Resulta que la principal responsabilidad recae en esta "esposa enferma", que es la raíz de la tragedia en la vida de Mozart. El autor de esta biografía se pronunció tras consultar diversos libros, cartas, notas y manuscritos. De hecho, a Mozart nunca le faltó dinero. Incluso estaba bien pagado y era generoso en los regalos.
Fue sólo debido a la codicia, los cálculos y las quejas de la esposa que la economía familiar estaba en un desastre. Incluso su funeral recibió muchas donaciones y fue su esposa quien decidió ser "extremadamente frugal". No es que su esposa preguntara sobre su tumba unos días después, sino que diecisiete años después, lo hizo bajo la presión de investigaciones externas. También hay pruebas de que esta esposa no sólo arruinó a Mozart, sino que también perjudicó a sus padres y hermanas, dejando al viejo Mozart, amante de las apariencias, pasando sus últimos años en el ridículo de la gente de Salzburgo.
De hecho, el llamado ridículo en la ciudad es solo la sensibilidad del viejo Mozart. Salzburg entiende la música, sabe lo que ha ganado y lo que ha perdido.
Salzburgo es aún más sugerente: ¿por qué una gran vida musical es tan torpe al elegir un sistema espiritual impactante y por qué cae en una trampa maligna que incluso la gente común puede descubrir rápidamente? ¿Cómo llegó su ignorancia infantil a un alto grado de madurez artística? ¿Por qué su trauma interior no sale a la luz en su música? ¿Cómo podía tocar la música más bella del mundo cuando acababa de escuchar el más bajo reproche doméstico? Ese día, le temblaron los dedos y escribió aquellas humildes y suplicantes palabras... La gente corriente sólo puede intentar interpretar al maestro a la altura de sus propias capacidades, y su pensamiento se basa en el mapa del comportamiento cotidiano.
De hecho, es imposible interpretar a los maestros porque sus principales actividades están en otro cielo.
Sin embargo, incluso en ese cielo, puede que no sea descifrable. Salzburgo se avergonzaba de su confusión sobre Mozart, pero en sus últimos años salió la voz de Goethe:
El fenómeno Mozart era un misterio que nunca pudo entenderse en el siglo XVIII.
Incluso Goethe admitió que nunca lo entendería, y mucho menos Salzburgo.
Cuando llegué aquí, lo que más escuché de ellos fue una pregunta y respuesta de Einstein. En este sentido, se sienten más gloriosos y más difíciles.
P: Señor Einstein, ¿qué significa para usted la muerte? Esto significa que ya no podrás escuchar la música de Mozart.
Todo esto, sin duda, aumentó enormemente la carga ideológica de Salzburgo. A menos que no quieras a Mozart, no puedes deshacerte de él.
Una ciudad que siempre ha sido traviesa y divertida de repente ganó tanta profundidad sólo por el nacimiento y la partida de una persona. No sé si esto es bueno o malo para el ciudadano medio de Salzburgo. Una persona, como una ciudad, puede verse fácilmente privada de su honor y su reputación puede aumentar sus problemas. Hoy en día, Salzburgo acoge una y otra vez grandes eventos musicales del mundo con una gran sonrisa. Para facilitar la compra de regalos a los forasteros, un gran número de emblemas de la marca son Mozart, e incluso las botellas de vino y las cajas de bombones están cubiertas con su retrato infantil y colorido. Esto me recuerda que la publicidad excesiva de la cultura de alto nivel también puede crear algunos monopolios injustos, haciendo que el público en general pierda su autonomía estética, que la cultura secular pierda su vitalidad original y que la cultura de alto nivel pierda su debido estatus.
La cultura europea está llena de maestros y clásicos, lo que hace que la cultura secular en general sea sombría. La pasión por la vida se está agotando cada vez más y ha perdido su inocencia, sencillez y desenfreno. Este es un problema que he visto en muchas ciudades a lo largo del camino. Austria es tan grande como Viena y tan pequeña como Salzburgo. Por eso extraño la farsa de la ciudad antes de que apareciera Mozart.
Pero dicho esto, sólo el surgimiento de maestros culturales puede hacer que una ciudad en su conjunto se deshaga rápidamente de la mediocridad y el aburrimiento, y luego discutir la cuestión de salvar la cultura secular a un nuevo nivel. Si la mediocridad siempre está acostumbrada al mundo, será un camino de tierra y un páramo. Deambular durante miles de años sólo puede conducir al declive de la vida grupal.