En 756 d.C., estalló la rebelión de Anshi. La belleza de la generación, la concubina Yang, murió en la ladera de Mawei. Dos años después, el cuerpo de la concubina no fue encontrado en la tumba de la concubina Yang. podría haber ¿Volverá de entre los muertos en Maweipo? Si esta belleza incomparable realmente sobrevivió, finalmente recurrió a los registros históricos. Ha habido una larga historia del viaje de Yang Guifei hacia el este de Japón. Ya en la década de 1920, el Sr. Yu Pingbo, un famoso "erudito rojo", señaló en artículos como "Canción del dolor eterno" y "Canción del dolor eterno" que la concubina Yang podría no haber muerto en Maweipo, sino que fue a vivir en Japón. El artículo señaló que en Japón no solo se encuentra la tumba de la concubina Yang, sino también una estatua de la concubina Yang. Además, hoy en día existe un pueblo llamado "Kyutsu" en la costa de Japón, que es famoso como la "Ciudad natal de la concubina Yang". La gente aquí cree en una antigua leyenda que dice que cuando la concubina Yang fue forzada por el motín de Maweipo, una doncella murió en su lugar. Con la ayuda del enviado de la dinastía Tang, la concubina Yang abandonó la dinastía Tang en barco. Un día, deambuló hasta un pueblo, lo que hoy es Kutsu, prefectura de Yamaguchi, Japón. Yamaguchi Momoe es miembro de la familia Yamaguchi. Parece que su afirmación de que es descendiente de la concubina Yang no es infundada. Las famosas obras literarias japonesas, "La biografía de la concubina Yang" de Hiroshi Nangong y "La historia secreta de la resurrección de la concubina Yang" de Ryuse Watanabe, concluyen que la concubina Yang no murió y escapó a Japón. Estas leyendas que se han transmitido de generación en generación en Japón superan las expectativas del pueblo chino, y todas las leyendas están bien fundadas. Hay tumbas y estatuas de una concubina noble china en muchos lugares de Japón. hecho innegable. ¿Podría ser que la concubina Yang realmente escapó a Japón? El profesor Yan Shaotang, un conocido experto en literatura comparada, ha estado estudiando literatura comparada durante más de 20 años y tiene un gran conocimiento de la cultura japonesa. El profesor Yan Shaotang dio esta explicación sobre el gran respeto por las concubinas imperiales en Japón. Entrevista: Profesor Yan: Creo que el origen más antiguo de esto está relacionado con la Canción del arrepentimiento eterno de Bai Juyi. Cuando Bai Juyi estaba describiendo las habilidades de Yang Guifei, tenía el famoso Canción del arrepentimiento eterno, al final de. El largo poema En la otra mitad, expresó una imaginación sobre la concubina Yang, diciendo que aunque la concubina Yang estaba muerta durante el incidente, su alma todavía estaba viva y su alma se dirigió a la Montaña Inmortal. Más tarde, ella y el emperador Ming de Tang. La dinastía se reunió. Los sacerdotes taoístas que fueron enviados se encontraron en la Montaña Inmortal. Como todos sabemos, la "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi es la obra maestra más famosa de la historia que describe el amor entre Yang Guifei y Tang Xuanzong. La gente analizaba los versos escritos en la Canción del Dolor Eterno: "En el suelo al pie de la ladera de Mawei, no hay ningún lugar donde la cara de jade murió en el cielo", "El cielo azul arriba y el manantial amarillo abajo no son ningún lugar para ser visto", "De repente escuché que hay una montaña de hadas en el mar, y la montaña está en el aire". Uno de ellos tiene un carácter muy real, y su apariencia colorida y de piel nevada es "." La gente analizó cuidadosamente este poema y descubrió que "no se vio el lugar donde murió Yuyan Kong", describe que el cuerpo de la concubina Yang no se pudo encontrar en Mawei Slope. Posteriormente, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang envió a un sacerdote taoísta a buscar a la concubina Yang, pero no pudo encontrarla. Finalmente, el sacerdote taoísta encontró a la concubina en la Montaña de las Hadas, y Taizhen era exactamente el título de dharma de la concubina cuando se convirtió. un monje. Esta serie de similitudes ha llenado la imaginación de la gente. Debido a que es un poema de estilo romántico, si el sacerdote taoísta realmente encontró a la concubina imperial en la montaña de las hadas, ¿dónde está exactamente la montaña de las hadas aquí? La gente estaba perdida en sus pensamientos. ¿Dónde está la montaña de hadas llamada Penglai escrita en la Canción del arrepentimiento eterno? Entrevista: Profesor Yan: En cuanto a la montaña Penglai, tiene un significado cultural especial en la historia de las culturas china y japonesa, porque en el concepto japonés de creación literaria, a menudo se refieren a la montaña Penglai como la sede japonesa, porque todos sabemos que Penglai La montaña es una montaña sagrada en el mar según la concepción del taoísmo chino, donde viven los dioses. Sin embargo, en la literatura japonesa, la montaña Penglai a menudo se considera la evolución del propio Japón, por lo que en este drama Noh, de alguna manera insinúa que la concubina Yang lo hizo. No murió después del incidente de Anlushan. Es posible que haya llegado a Japón. Sin embargo, no hay ningún registro en los materiales históricos chinos de que "la montaña Penglai es Japón", y la gente todavía está confundida.
Uno puede imaginarse la probabilidad de que la concubina Yang escape a Japón en condiciones tan difíciles. Entrevista: Profesor Liu (Profesor del Departamento de Historia de la Universidad Renmin) Durante la dinastía Tang, los intercambios entre China y Japón fueron muy frecuentes. Según los registros, incluidos los envíos informales a la dinastía Tang, hubo dieciséis o diecisiete o incluso dieciocho o diecinueve. veces, al menos algunas de las cuales pudieron implementarse Quince veces, en menos de trescientos años de la dinastía Tang, los japoneses vinieron con tanta frecuencia. La delegación más grande durante la próspera dinastía Tang llegó a más de 500 personas, casi 600 personas. , y un máximo de 590 personas a la vez. Un gran número de personas es una gran escala. Generalmente, los barcos de los que proviene suelen ser tres o cuatro barcos, por lo que un barco medio puede transportar más de cien personas. En esa época, la construcción naval japonesa estaba relativamente desarrollada en la dinastía Tang. Por supuesto, los barcos oficiales de la dinastía Tang pueden estar incluso más desarrollados que ellos, porque hay enviados marítimos en Guangzhou, que son responsables de todo el comercio. En el mundo árabe se exporta una gran cantidad de porcelana china. Los barcos son muy grandes, por lo que desde esta tecnología de navegación, desde la tecnología de construcción naval, desde la escala del barco en sí, no debería haber ningún problema (Yang Guifei huyó a Japón). . Esta es una imagen del barco que Japón envió a la dinastía Tang durante la dinastía Tang. Hubo más de diez misiones registradas a la dinastía Tang desde Japón, todas las cuales viajaron entre la dinastía Tang y Japón en dichos barcos. Japón era llamado el país de Japón en la antigüedad. Sólo en la dinastía Tang se cambió el nombre a "Japón". Según los registros históricos, un barco de este tipo enviado a la dinastía Tang podía transportar a más de cien personas. Los enviados japoneses enviados a la dinastía Tang se reunirían en Hakata, Japón, y partirían. Después de llegar a Yangzhou y Suzhou, Mingzhou en la dinastía Tang, podrían llegar a Chang'an, la capital de la dinastía Tang. Japón tuvo más de una docena de experiencias de envío de personas a la dinastía Tang. El mayor número de personas enviadas a la dinastía Tang fue de más de 500 personas, divididas en tres o cuatro barcos. Incluso si un barco de este tipo enviado a la dinastía Tang pudiera llegar a Japón, ¿en qué puerto podría la concubina Yang Guifei abordar el barco en la dinastía Tang devastada por la guerra? Según los antiguos registros de la historia del transporte chino, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang huyó a Sichuan en ese momento, seguido por estudiantes extranjeros que escaparon, enviados enviados a la dinastía Tang, etc. Yang Guifei debió haber elegido la dirección opuesta cuando llegó. en Wuhan, había tres rutas a través del curso inferior del río Yangtze, una era Yangzhou y la otra era Suzhou y Mingzhou puede abordar el barco en estos tres lugares y finalmente llegar a "Yamaguchi Kutsu" en Japón después de varios días. El pueblo donde llegó Concubine Yang a Japón fue la prefectura de Yamaguchi Kutsu en Japón, que más tarde se hizo famosa como la ciudad natal de Concubine Yang. Tal razonamiento parece factible, pero también es la especulación de las generaciones futuras. En la situación crítica de ese momento, incluso si la concubina Yang pudiera sobrevivir, ¿cómo podría escapar de la dinastía Tang? Los cuatro ejércitos que querían matarla fueron asignados por el príncipe Li Heng y más tarde por Suzong de la dinastía Tang. ¿Cómo pudo Suzong, que se había convertido en emperador, permitir que la concubina Yang escapara de la dinastía Tang? Según los registros históricos, tras la muerte de la concubina Yang, el emperador Suzong de la dinastía Tang se negó a incluir a la concubina en el harén. Parece que había un profundo odio entre ellos. Justo cuando los rumores de fuga a Japón iban despertando entre la gente, se difundió una nueva teoría sobre el paradero de la concubina imperial. Profesor Liu: Muchos factores hacen que la gente esté dispuesta a creer que la concubina Yang es inmortal. Incluso si quiere ser inmortal, estas razones también se pueden establecer de manera lógica e inferencial. Aunque no hay base, entonces la gente creerá que ella es inmortal. No está muerta, debería haber escapado, entonces, ¿a dónde escapó? En la tierra de la dinastía Tang, no pudo sobrevivir. Pensé que después de que Suzong tomó el control de la situación, no podía permitir que Yang Guifei siguiera viviendo. Dinastía Tang Naturalmente, Japón es un buen lugar para ir y, considerando las condiciones del tráfico en ese momento, era muy realista para los intercambios chino-japoneses. Profesor Yan: Hasta ahora, los eruditos chinos han planteado preguntas sobre la vida y la muerte de la concubina Yang, pero no han descrito su ruta de escape. Entonces, si los trabajos japoneses describen el hecho imaginario de que la concubina Yang llegó a Japón, entonces todos piensan que la concubina Yang lo fue. Llegó a Japón a través del tráfico del Mar de China Oriental. Por lo tanto, esta ruta de tráfico del Mar de China Oriental se basó en los enviados enviados a la dinastía Tang, que se desarrolló gradualmente en la dinastía Tang. Antes de eso, el tráfico entre China y Japón era. Realizado principalmente a través de la península de Corea, fue un paso largo y difícil, por lo que a través del Mar de China Oriental a finales de la dinastía Sui y después de la dinastía Tang, Japón continuó enviando enviados Tang al gobierno chino.
¿Será la tumba de la familia Yang al pie de la montaña Taipeng la tumba de la concubina imperial? ¿Terminará realmente Yang Guifei en la montaña Taipeng? ¿Por qué no hay registros en materiales históricos? Según el sentido común, incluso si la concubina Yang fuera enterrada aquí, habría registros. ¿Se debe al aislamiento causado por la lejanía de esta montaña? Hoy en día la gente no puede verificarlos, sólo puede hacer algunas conjeturas. Entrevista: Profesor Wang: (Profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Sichuan) Todos estos rumores sobre Yang Yuhuan Al final, creo que todos estos rumores reflejan un tema, que es la actitud de la gente del mundo hacia los cambios históricos. La dinastía Tang y los partidos relevantes, y esta actitud de la gente del mundo, con la crítica y la simpatía coexistiendo, se vuelve cada vez más dominada por la simpatía a medida que pasa el tiempo. Los rumores sobre si la concubina Yang está viva o muerta están en desacuerdo. Por un lado, hay registros aproximados en materiales históricos y, por otro lado, hay descripciones románticas de los literatos, que han traído esperanzas y fantasías ilimitadas al mundo. Los tres personajes de Yang Guifei se han convertido en sinónimo de la época próspera de la dinastía Tang. Vale la pena explorar el misterio de su vida y su muerte para siempre. (Si la montaña inmortal Penglai venerada en la cultura taoísta de China durante miles de años fuera japonesa, muchos chinos probablemente se morirían desmayados)
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