Durante la dinastía Jin Taiyuan, la gente de Wuling tomó la pesca como ocupación. Camina junto al arroyo y olvídate de la distancia. De repente me encontré con un bosque de duraznos en flor, a cien pasos de la orilla. No había árboles, la hierba estaba deliciosa y la luz era brillante. Los pescadores son muy diferentes, por eso siguen adelante y quieren ser pobres. Cuando el bosque se quede sin agua, construye una montaña. La montaña tiene una pequeña abertura y parece tener luz. Tomar un bote y entrar por la boca. Sólo cuando al principio eres muy estrecho de miras puedes comprender a la gente. Da unos pocos pasos y te sentirás alegre. El terreno es llano y espacioso, con naturaleza (shè) y (yǐ n), además de campos fértiles y hermosos estanques de moreras y bambú. Dinero (qiān) tráfico extraño (mi), las gallinas y los perros se escuchan. Entre ellos, hombres y mujeres conocen la ropa de cada uno (zhuó). Pelo amarillo, feliz. Se sorprendió al ver al pescador y le preguntó qué no había hecho. Tómalo. Todavía tienes que ir a casa y servir vino y matar pollos para comer. La aldea se enteró de este hombre y Xian vino a preguntar. Debido a que Yunzu estaba evitando el caos de la dinastía Jin, su esposa cayó en esta situación desesperada y no regresó. Por lo tanto, Su fue aislado de los forasteros. Preguntas qué tipo de mundo es este y yo me pregunto si hay gente Han o si hay dinastías Wei y Jin. Esta persona dijo (wèi) todo, escuchó todo y suspiró (wǐ n) todo. Yu (algunas versiones también escriben "Yu") regresó a su casa y todos comieron y bebieron. Deja de trabajar por unos días y dimite. Aquí en chino (yù) dice: "No basta con enseñar (wèi) a los forasteros". Después de bajar del barco, ayudó en el camino y siempre estuvo decidido. Y se puede decir que el condado (jī n), Yi (yì) es el prefecto. El prefecto envió gente (Qi Guo m￠n) a seguirlo y encontró lo que quería, pero se perdió y perdió el camino. Gao Shangshi, nativo de Nanyang, se enteró de esto y felizmente planeó ir. Si fallas, encontrarás enfermedades. Después de eso, a nadie le importa.
La inscripción de la humilde habitación está seleccionada de "Quan Tangwen".
La montaña no es alta, pero los inmortales son famosos. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu. Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa. Las marcas de musgo en el escenario son verdes y la hierba en el telón es verde. Hay grandes eruditos que se ríen, pero no existe Ding Bai. Puedes tocar la pipa y leer los clásicos. Sin desorden ni formalidades complicadas. Zhugelu en Nanyang y Tingyunting en Xishu. Confucio dijo: "¿Qué pasa?"
"El amor por el loto" de Zhou Dunyi
Las flores y plantas acuáticas de la tierra son muy lindas (fán). Tao Jin Yuanming solo amaba los crisantemos; desde que llegó, todos en el mundo han amado las peonías (solía llamarse "Sheng" que emergió del barro sin mancharse, claras pero no malvadas, transparentes al mundo exterior, ni trepadoras); ni ramificado, fragante y claro, gracioso y puro, puede ser visto desde la distancia pero no blasfemado. El crisantemo es la flor que representa la reclusión; la peonía es la flor que trae riqueza y la riqueza; el loto es la flor que representa al caballero. ¡Ey! Tao (Xi mǎn) también escuchó sobre el amor por los crisantemos. ¿Quién le dio amor al loto? Peony Love es adecuado para muchas personas.
"La historia de las naves nucleares" Wei Xuezhen
En la dinastía Ming, había una persona ingeniosa llamada Wang Shuyuan que podía hacer palacios, utensilios, figuras e incluso pájaros y. animales de madera de un centímetro de diámetro, madera y piedra, cada uno tiene su propio estado de ánimo independientemente de la ocasión. Una vez probé la nave nuclear y estaba cubierta de Dasu Chibiyun. La eslora del barco es de unos ocho metros y la altura puede ser de dos metros. El porche del medio es la cabaña, que está cubierta por un dosel. Hay pequeñas ventanas a los lados, cuatro a la izquierda, cuatro a la derecha y ocho en la parte superior. Cuando abrí la ventana, vi las barandillas talladas una frente a la otra. Si está cerrada, grabe a la derecha “La montaña es alta y la luna pequeña, sale el agua”, y a la izquierda “La brisa viene lentamente, las olas del agua están estancadas”, que quedan grabados con la piedra. Hay tres personas sentadas en la proa. El que tiene la corona más alta y más barba, Dongpo, es Foyin a la derecha y Huang está a la izquierda. Su Huang* leyó el primer volumen; Dongpo sostuvo el final del volumen en su mano derecha y acarició la espalda de Lu Zhi con su mano izquierda. Lu Zhi sostuvo el final del libro en su mano izquierda y el libro en su mano derecha; Estaba hablando de algo. El pie derecho de Dongpo y el pie izquierdo de Lu Zhi están cada uno ligeramente hacia un lado en relación con las dos rodillas, cada rodilla está oculta en el pliegue inferior. Foyin es un Buda Maitreya único, con los pechos expuestos y la cabeza en alto. Su expresión no pertenece a Su Huang. Acuéstese sobre su rodilla derecha, sostenga el bote con su brazo derecho, párese sobre su rodilla izquierda, apóyese con su brazo izquierdo pensando en las cuentas; las cuentas se pueden contar vívidamente. La popa estaba de lado. Hay un barco a cada lado. El hombre que vive a la derecha, con un moño espinal en la espalda, se apoya en una barra de equilibrio con la mano izquierda y se agarra los dedos del pie derecho con la mano derecha, haciéndolo gritar. La persona que vive a la izquierda sostiene un abanico de plátanos en su mano derecha y toca la estufa con su mano izquierda. Hay una olla en la estufa y sus ojos están en silencio, como si escucharan el sonido del té.
Cuando la parte trasera del barco se acorta ligeramente, hay una inscripción grabada en él que dice: "Comienza el otoño del cielo, y un libro escrito por el Rey de Yushan está grabado a lo lejos. Es tan delgado como el de un mosquito". pie, y está pintado con un gancho, y el color es tinta. También usó un sello con las palabras "pueblo Chu Pingshan" y sus pastillas de colores escritas en él. Tomemos el barco en su conjunto: cinco personas, ocho ventanas, un toldo, una estufa, una tinaja, un rollo de mano y un rosario, las coplas, títulos y sellos usan las palabras * * * treinta y cuatro; . Cubra el corazón del melocotón y córtelo finamente. ¡Ey! ¡La técnica también es muy extraña!