(Repost) Fuente del apellido Qu: Durante mucho tiempo, la historia de la "familia Qu" ha circulado entre algunas familias con apellido Qu y Qu en el noreste y la provincia de Shandong.
Se dice que Ju fue un alto funcionario de cierta dinastía en el pasado. Debido a que "ofendieron" al emperador, fueron declarados culpables y decapitados, y los gigantes huyeron uno tras otro. En el camino para escapar, fue perseguido por el ejército. El funcionario preguntó: ¿Cuál es su apellido? Respuesta: El apellido es Ju Debido a que el acento dialectal era demasiado fuerte, los oficiales y soldados lo confundieron con el apellido Qu, por lo que escapó.
También hay una historia de que Ju Fulu, un general de principios de la dinastía Ming, fue martirizado en la guerra, y sus descendientes fueron nombrados marqués de Dingyuan en algún lugar de Yunnan por Zhu Yuanzhang. Más tarde, fue declarado culpable de ofender a su tío (el padre de Nishinomiya). El magistrado del condado quiso salvarlo y le preguntó: "¿Eres inflexible?".
Así que todos los gigantes que escaparon de este desastre tenían el apellido Qu, justo cuando estaban vivos. Después de la muerte, uno tiene que cambiar su apellido a Ju, lo que se llama "vivir y morir en Ju".
Aunque estas historias parezcan absurdas, circulan ampliamente entre algunas familias de apellido Ju y Qu. Según algunos amigos de apellido Qu, antes de la Revolución Cultural, habían visto la inscripción "Mi apellido Qu ha sido transmitido de generación en generación" en la lápida de Zu Yong.
¿Qué diablos está pasando? Para entender lo que pasó, debemos comenzar con la siguiente historia.
Se dice que en el tercer año de Jianping en la dinastía Han Occidental (4 a.C.), en el feudo de Liu Yun, rey de Dongping, “había una enorme piedra en pie en la montaña, nueve Pies y seis pulgadas de alto. Fue trasladado al sitio original a diez pies. De lejos a cerca Todos lo escucharon y se sorprendieron por un momento "Resultó ser una buena roca rectangular tirada. No tenía piernas y nadie lo movió. En cambio, se dio la vuelta y se puso de pie.
El rey Dongping tuvo una premonición de que esto no era un buen augurio (la gente en ese momento era más supersticiosa), por lo que construyó una montaña con forma de montaña en su palacio, erigió una estatua de piedra, plantó hierba amarilla, y rezaba en cualquier momento.
Cuando Xi Fugong y Sun Chong, las dos personas "esperando ser llamados" en Beijing, se enteraron de este asunto, armaron un gran escándalo y difundieron rumores para engañar la confianza del emperador y lograr el propósito de otorgamiento de títulos oficiales.
Así que escribió una carta al emperador Ai de la dinastía Han, diciendo que la carta de Liu Yun era "una piedra neutral en el palacio, sólo para destruir la corte imperial, para desear pero no para esperar, para hacer El plan de Huo Xian, el cambio de Jing Ke", y a menudo escribía Entrega la carta al emperador Ai de la dinastía Han.
La frase "El cambio de Jing Ke fue el plan de Huo Xian" molestó al emperador Ai de la dinastía Han, por lo que inmediatamente decidió abolirla sin investigación ni verificación, y todos los demás participantes fueron ejecutados.
El ministro ordenó a Tingwei Liang Xiang que levantara el altar, pero su sirviente Zong Bofeng lo detuvo apresuradamente y aconsejó al emperador Ai de la dinastía Han que prestara atención a las pruebas y no confiara fácilmente en la confesión. Enfadado, el emperador Ai de la dinastía Han fue sentenciado a "no saber odiar a los mendigos y ladrones, sino simplemente esperar y observar, y el crimen debería ser igual". Estos tres también fueron expulsados del tribunal y excomulgados del pueblo.
Para salvar su vida, Ju Tan tomó a su hijo Ju Tuan y huyó a Xiping, Liangzhou (nombre antiguo, actual Xining), y cambió su apellido a Qu.
Este es el "Cambio en el círculo dramático", "Regreso a Huangzhong" y "Vivir en Xiping" grabados en "Hanshu", "Customs Yitong", "Zi Tongzhi Jian" y "Yuanhe". Xingbian" El origen de historias históricas reales como "La Ópera y la Música Vienen del Mismo Clan".
Durante mucho tiempo a partir de entonces, los descendientes de Jutan siempre se desarrollaron a lo largo del río Huangshui desde Xiping hasta Jincheng, e incluso se convirtieron en un famoso y enorme grupo familiar Qu que una vez influyó en la historia del noroeste de China. .
El "Libro de Jin" registra: "Qu Yujun no contaba el ganado vacuno ni las ovejas; "Hay puertas ricas en el sur y burdeles en el norte" que muestran su riqueza y poder.
Dinastía Han del Este A finales de las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, aparecieron muchos guerreros famosos en la familia Qu, como Qu Yi, un experto tan famoso como Yan Liang y Wen Chou, el famoso soldado de Hebei a principios de los Tres. Período de los Reinos, y los guerreros que lucharon contra Cao Cao y custodiaron el oeste junto con Han Sui y Ma Chaoyao, Gobernador de la Dinastía Jin Occidental, Zuo Shilang Qu Yun, etc.
Durante el Sur. y las Dinastías del Norte, Qu Jia, el famoso rey del Reino de Gaochang en las regiones occidentales, provenía de Yuzhong, Jincheng. Según el "Yuanhe Shizhuan", Qu Jia era Ju Jing, el undécimo nieto de Ju Wei, el hijo de Yi.
Qu Gaochang fundó el país en el año 134 y transmitió el reino durante nueve generaciones. Finalmente, fue derrotado por el general Hou del emperador Taizong de la dinastía Tang. El último rey. El hijo de Qu Zhizhan, el hermano menor de Qu Zhizhan, fue muy famoso en la era Wu Zetian y fue el general hereditario de Zuo Wuwei, el rey del condado de Jiaohe.
Durante la dinastía Tang. , una rama de la familia Qu emigró de la dinastía Zhou occidental a Jiangsu (ahora Huzhou).
El "Libro de Tang" dice: Qu Xinling nació en Wuxing y fue nombrado magistrado del condado de Wangjiang en el undécimo año del emperador Zhenguan.
Durante la grave sequía, Qu Xinling llevó a su familia a instalar mesas de incienso para orar por la gente día tras día. Gracias a su persistencia, Dios finalmente fue conmovido por la fuerte lluvia, alivió la sequía y conmovió al pueblo. Todos ellos espontáneamente construyeron un santuario para él.
El famoso poeta Bai Juyi le escribió un poema "Qin Zhongyin". El poema dice: "Escuché sobre el condado de Wangjiang y la canción me hace sentir feliz. Hay un gobierno benevolente entre los funcionarios, pero se desconoce la reputación de la capital. Cuando el cuerpo está a punto de ser enterrado, la gente construye caminos. No se permite subir al pozo de hierro, y el río se queda con él Hasta el día de hoy, hombres y mujeres lloraban; nadie se paró en el monumento, sólo la gente de la ciudad lo sabía."
Hay un pareado que lo alaba así, diciendo: "Ora por el maná, reúne justicia y compone poemas, y beneficia a la política; el mundo es noble. "En casa, Xizhou se anuncia a todas las sectas", es un buen magistrado del condado profundamente querido por el pueblo. ”
Pero después de la dinastía Song, una familia Qu tan vigorosa desapareció repentinamente, se desconocía su nombre y no se registró su apellido. Hasta ahora, no hay nadie llamado Qu en China continental. Mientras tanto, ¿adónde irá el enorme grupo de la familia Qu? Si quieres saber la diferencia, debes comenzar con los apellidos de Baijia.
Se dice que "Cien apellidos de familias" ha sido publicado. Erudito confuciano en el condado de Qiantang a principios de la dinastía Song del Sur. Tiene una historia de más de 1.000 años. Durante este período, han circulado tres versiones, y los apellidos en estas tres versiones son similares. La única diferencia es la frase "Familia Zhenqu". Sello".
Uno es uno de los apellidos chinos tradicionales. El sello de la familia Zhenqu, uno es el sello de la familia Zhenqu entre los apellidos chinos simplificados y el tercero es el sello de la familia Wei Zhen.
p> En estas tres versiones, el registro de "Zhenqu Family Seal" es, sin duda, una continuación de la versión original. El registro de "Zhenqu Family Seal" es una versión simplificada del nombre original y el registro de "Wei". "Zhen Family Seal" es una versión incorrecta. Dado que la octava oración en las tres versiones anteriores registra "Jin Taowei General". Se determina que es una versión incorrecta. Dado que el apellido "Wei" se ha compilado en el frente, ¿cómo puede ser? ¿Será posible en la última parte?
Solo hay una diferencia de palabra entre el tradicional "Sello de la familia Zhenqu" y el "Sello de la familia Zhenqu" simplificado, que ha expresado completamente el proceso de transformación de Qu a Qu. p>
Además, hay un famoso pareado de cuatro caracteres "Jincheng Chunxian Mingjiao" en el salón ancestral de Qu, que también puede probar este tipo de uso de apellidos.
Al explicar este pareado, un amigo de apellido Qu dijo que el primer verso se refiere a la "Espada Curva" en Jincheng, y el segundo verso se refiere al "Quzhen" en Jiuquan. Se adjunta la nota que dice que "Qujian es una familia famosa en Jincheng en la dinastía Jin Occidental. ".
Según esta idea, el autor buscó en una gran cantidad de materiales históricos y no pudo encontrar a nadie que "jian qu". Después de un análisis más detallado, creyó que el llamado "jian qu". "Qu" es en realidad un error ortográfico, y esta es solo la abreviatura de la familia rica Jincheng registrada anteriormente.
Según esta inferencia, "familia famosa Jincheng" se refiere a Qu Yun de la dinastía Jin Occidental, " La famosa familia del condado" " se refiere a Quzhen en Jiuquan. No hay duda de que las partes superior e inferior del pareado evolucionaron a lo largo de la estructura en zigzag de "qu-qu-qu", en la que la palabra "qu" es una variante de la palabra "qu", La palabra "Qu" es una simplificación de la palabra "Qu".
Existen diferentes opiniones sobre el origen del apellido Qu. Una es: "Según "Aduanas de Aduanas". ", durante el período de primavera y otoño, el duque Jinmu nombró a su hijo menor como Taifu Quwo. Las generaciones posteriores tomaron la tierra como apellido y la llamaron Qu.
"En segundo lugar, se dice que "el apellido Qu se originó en el Ministro Qu Ni de Xia y Qu Gong de Qin".
Para verificar la confiabilidad del primer argumento anterior , el autor estudió la versión moderna de "Sikuquanshu" y también consultó las notas de Qian Daxin y otros que editaron "Sikuquanshu" en la dinastía Qing, y también consultó el caso de la revisión de "Aduanas" por parte de Wang Qili.
"Costumbres". Originalmente llamado "Costumbres", fue escrito por Ying Shao a finales de la dinastía Han del Este.
Los treinta y seis volúmenes de "Costumbres" se perdieron parcialmente en la dinastía Song (incluidos los apellidos). ) y fueron compilados en base a registros de algunos libros antiguos de la dinastía Ming. Las costumbres y apellidos "Yongle Dadian" complementados reflejan básicamente la apariencia original de la obra.
Las "Costumbres Sikuquanshu·" de la dinastía Qing. compilado en base al "Yongle Dadian" de la dinastía Ming sobre costumbres y apellidos. En el capítulo, "Ying Shi Yi" contiene más de 530 apellidos que existieron a finales de la dinastía Han del Este. No hay registro del apellido de Qu. Registre que el apellido de Qu es el tío Qu Wohuan. Solo existe "Ju: había un ministro en la dinastía Han. Vivía en Tan, o Qu (Qu)(.
Wan Shiyi, el hijo del tío Qu Wohuan, estaba en Hanyuan porque pensó que era su apellido. Además, el nombre del tío Quwo Huan nunca apareció. No sé de qué costumbre la derivaron las personas que sostienen esta afirmación.
Echemos un vistazo a la "Compilación Yuanheshi", que fue compilada por Lin Bao, un experto en apellidos ordenados por Li Jifu, el primer ministro del emperador Xianzong de la dinastía Tang en ese momento. Se reconoce como el trabajo autorizado sobre apellidos.
Los diez volúmenes de este libro ahora están bien conservados. Después de verificar, el apellido Qu no está registrado, pero está claramente registrado bajo la cláusula del apellido Qu que "Qu: después del apellido de Ju".
La dinastía Han tenía arcos.
Se refugió en Huangzhong y cambió su apellido a Qu porque vivía en Xiping.
Las "Cláusulas de Xiping" señalan que "Liu vivía en Xiping, y la undécima generación de la familia Sun vivía en Qushi. Más tarde, los nativos lo regresaron y se convirtió en rey de Gaochang".
p>Sin embargo, "Cien años" de la dinastía Song del Sur El apellido Qu no está registrado en "Apellidos familiares" y los "Cien apellidos familiares" circularon más tarde.
En cuanto a la segunda vista, el autor cree que los registros del ministro Xia Qu Ni y Qin Neiting probablemente se refieran a nombres personales al igual que los estudiantes de Confucio y Zigong. Imagínense, si el apellido Qu tuviera un apellido en ese momento. y tenía una herencia familiar normal, entonces ¿por qué estos dos personajes están claramente registrados en los "Registros históricos"? Sus apellidos no están incluidos en los famosos libros de apellidos que han circulado durante más de mil años. La única respuesta es que el personaje ". Qu" como apellido no tenía apellido en ese momento. El apellido está simplificado y el apellido Qu es el apellido de Ju.
De hecho, muchos amigos con el apellido Qu también se confunden por el Desde el punto de vista anterior, es obvio que mi familia desciende de la familia Ju. ¿Cómo pude convertirme de repente en el tío Qu Wohuan, Qu Ni, los descendientes de Qu Gong? realmente especial. No aparece en los apellidos de cientos de familias ni en la continuación de apellidos de cientos de familias. ¿De dónde viene el apellido Qu? "! Hay un dicho famoso en "Qu's Genealogy": No sé si mis antepasados son extraños, pero es un gran pecado arriesgar a sus antepasados.
Esta es una fuerte comprensión de los antiguos. Sistema patriarcal chino.
De hecho, no es tan grave. La gente moderna piensa que los nombres son sólo símbolos y no hay necesidad de hacer escándalo.
Pero como estudio académico. Como fuente, debemos explorar el origen y desarrollo de las cosas con una actitud científica. No debemos aferrarnos al tío Quwo solo porque hay un lugar llamado Quwo en la historia, ni debemos dar por sentado que el apellido Quwo está en. Jiaodong proviene de inmigrantes de Hongdong, Shanxi, y mucho menos se transmite de boca en boca. Es una actitud engañosa, blasfema e irresponsable negarlo precipitadamente y concluir que "la familia Qu se originó en Qu Wo Huan Shu". , Qu Ni y Qu Gong". >
Los hechos anteriores nos muestran un cuadro histórico de la evolución de los apellidos que abarca un vasto espacio y tiempo: al final de la dinastía Han Occidental, el apellido Qu cambió su nombre a canciones para Evite el desastre. El apellido Qu experimentó más de 900 años de desarrollo desde el final de la dinastía Tang hasta el final de la dinastía Song del Sur, y gradualmente evolucionó hasta convertirse en una canción.
Este es el verdadero origen. de los "ancestros abandonaron sus arcos para evitar el desastre y cambiaron sus canciones por canciones", "la familia Gongsong" y "la canción de la muerte y la supervivencia" que son populares entre algunas familias Gongsong p>
Y creo que esta abreviatura. se limita a la abreviatura de la evolución del apellido y no incluye el significado de simplificación de fuente, porque el carácter "Qu" también es un carácter chino antiguo. Qu y Qu, como caracteres chinos, tenían significados completamente diferentes en la antigüedad. Al igual que Qufu y Quwo en la historia no se pueden escribir como "Qufu" y "Quwo".
Además, una "Genealogía de la familia Donglai Qu" revisada en el primer año de Xuantong también puede demostrar que China es bastante. similar. Parte de la familia Qu se originó a partir de laicos.
En esta genealogía revisada por la familia Qu, la sección "Prueba de Qu" registra: "En la antigüedad, se dice que (Qu's) es un descendiente. de la familia Ju.
El antepasado Taboo Yuan Ying fue el primer ministro de la dinastía Yuan. Originalmente estaba en el condado de Huang y fue confiado a Weng Zhong en el norte de la ciudad. La mesa de la tumba todavía existe hoy.
Los apellidos de las familias en dificultades están relativamente ocultos y sus apellidos fácilmente fluyen hacia el suelo y se convierten en canciones.
Aunque no hay evidencia en las nubes, los ancestros antiguos han hecho declaraciones detalladas en el pasado.
Se dice que el antepasado lejano de la familia Qu era un funcionario de alto rango llamado Ju, que se encontraba entre los tres principales nobles de la corte. El funcionario se inclinaba a humillarse a causa de sus dificultades.
Aunque la leyenda no puede verificarse, ha sido transmitida de generación en generación por nuestros antepasados. Debe basarse en ciertos hechos y no puede ser una tontería.
Según la investigación, el nombre del funcionario de alto rango que fue degradado al palacio registrado en la "Genealogía Donglai Qushi" es Ju Tan, un funcionario de alto rango de la dinastía Han Occidental registrado en " Registros históricos".
Después de que Jutan cambiara de opinión, la familia Qu ha estado prosperando en el noroeste. A medida que la familia continúa creciendo y eventualmente decayendo, el apellido también evoluciona a lo largo de la estructura en zigzag de "Ju-Qu-Qu".
Para determinar la edad exacta de esta evolución, el autor revisó varios calcos existentes en la base de datos de calcos chinos de la Biblioteca Nacional de China y encontró 7 calcos del "Epitafio de Qu", el más antiguo de los cuales es del Cuarto Período de la Dinastía Wei del Norte, el "Epitafio de la Familia Yuan Shoufei Qu" fue desenterrado en Luoyang, Henan en el año 507 d.C., y el último es el "Epitafio de Qu Shanyue" desenterrado en Luoyang, Henan en el segundo año de Tang Longshuo. reinado (662 d.C.).
* * * Hay 17 calcos del epitafio de Qu. El más antiguo es el epitafio de Qu Bu y su esposa Cai desenterrado en Nanyang, Henan (822 d.C.), y el último es el de Yan Shutang desenterrado en Wutai. Epitafio de Shanxi y su esposa Cai (1935 d.C.).
Como se puede observar en los resultados de búsqueda anteriores, el apellido Qu y su epitafio terminaron abruptamente en el año 662 d.C., mientras que el apellido Qu comenzó a grabarse en la estela en el año 822 d.C., con un intervalo de 160 años. . El autor cree que este período fue un período incierto de transición del apellido Qu al apellido Qu.
Por ejemplo, Qu, que vivió a principios de la dinastía Tang, fue registrado como "Qu" o "Qu (Qu) Chengyu" en algunos registros históricos. De esto se puede ver que Qu acababa de completar su trabajo. A principios de la dinastía Tang, la evolución de la rendición a la rendición.
El "Epitafio del nieto de Qu Huan, Qu", desenterrado en Luoyang, Henan ha grabado oficialmente la palabra "Qu" como apellido en el epitafio, lo que indica que en el segundo año de Huichang en la dinastía Tang (842 AD), algunas personas con el apellido Qu Siguiendo la secuencia evolutiva de "Qu-Qu-Qu", se lo denominó por primera vez "Qu". No fue hasta finales de la dinastía Song del Sur o finales de las dinastías Ming y Qing que el apellido. La evolución de este apellido finalmente se completó. Después de eso,
Imagínense, de lo contrario, ¿dónde está la famosa y enorme familia Qu en la historia? En resumen, se puede concluir que en la historia de la evolución de los apellidos chinos, no existía el apellido Qu antes de la dinastía Tang media y tardía. El apellido actual Qu se convirtió del apellido histórico Qu mediante fuentes, y esta conversión de fuentes El apellido. la conversión se limita a "Qu-Qu" y no incluye el significado de caracteres simplificados.
De hecho, en la historia, los laicos cambiaron sus melodías para evitar el desastre, no sólo esta vez, como se mencionó anteriormente, sino también a finales de la dinastía Song del Norte, finales de la dinastía Yuan, principios de la dinastía Ming, y la última dinastía Ming.
Entonces, ¿por qué cada vez que el apellido gigante se encontraba con un desastre en la historia, a su vez se unía al apellido Qu, por lo que se llamaba "Dead Bow and Live Song"? ¡Este puede ser el complejo histórico que la "Familia Juqu" no puede resolver!