El nestorianismo decayó en la dinastía Song. Sin embargo, Song Minqiu, un poeta de la dinastía Song, registró en la Crónica de Chang'an: "En el duodécimo año de Zhenguan, Taizong estableció el gran monje Arosli de Qinhu en el este del templo Boshu y la calle Ningfang. Se puede ver que El nestorianismo no ha cambiado de nombre en este momento y el templo no ha sido renombrado Destruido. Sin embargo, se puede ver en el poema "Cinco encomiendas" de Su Dongpo (escrito alrededor de 1062) que el nestorianismo en el templo de Daqin en la dinastía Song había cambiado. manos desde el quinto año de Qingyuan de Ningzong en la dinastía Song del Sur (1999) hasta el primer año de Jiaqing (1201). Durante este período, cuando Jinyang Yunyi era el capitán del Cuerpo de Ejército de Shaanxi East Road, inspeccionó el Templo Daqin. En Wuxiang y descubrió que el templo estaba completamente en ruinas. No fue hasta el surgimiento de la dinastía Yuan en el siglo XIII que los cristianos Jing en las áreas fronterizas recibieron ayuda de la corte nuevamente. /p>
En el siglo XVII, Matteo Ricci también encontró varios cristianos de Beijing en China, pero, aparte de la cruz, no sabían nada sobre su religión.
Mirando el nestorianismo en China, solo hizo falta. Cuatrocientos a quinientos años desde su ascenso hasta su declive. No podemos evitar preguntarnos si el nestorianismo estuvo protegido por varios emperadores en la dinastía Tang, por qué desapareció cuatrocientos o quinientos años después y casi por completo. ¿La historia de China? La razón principal es el llamado "Zhao Menggui, Zhao Meng puede ser barato" debido a su dependencia de la política. En manos del emperador, por supuesto, la dependencia de la política y la metalurgia fue la principal razón del declive. del nestorianismo, pero debido a que el nestorianismo era demasiado chino e incluso perdió su propia esencia religiosa, también fue una de las principales razones de su fracaso en China. Los misioneros nestorianos no sólo absorbieron completamente el confucianismo, sino que también utilizaron una gran cantidad de modismos budistas y taoístas. traducir los clásicos religiosos cristianos fue en realidad bastante arriesgado, especialmente en China, donde el confucianismo, el budismo y el taoísmo siempre habían sido populares. Se puede ver en el edicto de Taizong ¿No se revela claramente este punto de vista sobre la convergencia de varias religiones? ? Enseña junto con el partido, ayuda a las masas. Daqin, Aruben, una gran virtud. Una vez vino a Beijing para presentar las Escrituras y enseñar en detalle. Es misterioso e inactivo, observa su Yuan Zong y su vida es importante. No hay nada complicado que decir, olvida la verdad, ayuda a los demás, beneficia a los demás y a sí mismo, y es apto para el mundo.
"(Ver Apéndice 2 de la "Investigación sobre el cristianismo en la dinastía Tang" de Gong) El resultado de la localización excesiva del nestorianismo es que perdió por completo sus propias características y se convirtió en una religión con tres características diferentes. No es sorprendente que no sólo no lograra atraer Intelectuales chinos, pero abandonados por ellos.