Cao Cao sirvió como primer ministro de la dinastía Han del Este y más tarde se le concedió el título de Wang Wei, sentando las bases para el establecimiento de Cao Wei. Después de su muerte, su título póstumo fue el de Rey Wu. Después de que su hijo Cao Pi se convirtiera en emperador, fue venerado como emperador Wu, con el nombre del templo Mao.
Datos ampliados
Los pensamientos de Cao Cao fueron influenciados por el confucianismo, y su fundamento pertenece a la categoría del confucianismo. Abogó por la benevolencia, la justicia, la etiqueta y trató de educar al pueblo y a la administración. con benevolencia, moralidad y etiqueta. Es decir, "gobernar los rituales es lo primero". Por otro lado, la historia bien documentada de Cao Cao de enfatizar la ley sobre la técnica, los castigos severos y las leyes duras constituye otro aspecto importante del pensamiento de Cao Cao. A esto se le llama "tratar primero el caos y luego castigar".
Por tanto, el pensamiento de Cao Cao es una unidad contradictoria. En tiempos difíciles, Cao Cao no sólo enfatizó el derecho penal, sino que tampoco olvidó el uso de la ética. Siempre respeta la etiqueta y la ley, usa ambas manos y muestra una habilidad única para hacer trampa tanto en la etiqueta como en la ley.
Cao Cao era experto en el arte de la guerra y jugó un papel activo en la unificación del norte. Después del Levantamiento de los Turbantes Amarillos, la Dinastía Han del Este se desintegró y los señores de la guerra lucharon. Durante el tumulto, no sólo Dong Zhuo, Li Jue y otros señores de la guerra de Liangzhou masacraron a personas y robaron propiedades, sino que apareció en general la escena desolada de "la gente estaba en una situación desesperada y el país en depresión". Desde el segundo año de Chuping (191) hasta el decimotercer año de Jian'an (2008), Cao Cao eliminó sucesivamente las fuerzas separatistas al norte del tramo medio y bajo del río Yangtze y unificó la mayor parte del norte de China. La guerra de Cao Cao para unificar el norte duró 17 años. Fue una batalla por la fundación de Cao Wei y sentó una base sólida para la posterior unificación de China por parte de la dinastía Jin Occidental.
En cuanto a los generales del ejército prohibido, Cao Cao se tomó un tiempo libre de la prohibición y se divirtió. Condujo a Zhang Liao y Huang Xu al país subyugado. Todos hicieron actos meritorios con sus vidas y fueron. catalogados como generales famosos. Cao Cao utilizó las fortalezas de Cao Shen de acuerdo con las características del general. Por ejemplo, si Chu Xu y Dian Wei son fuertes y leales a la ley, Cao Cao les permitirá luchar frente al ejército y descansar para el ejército.
Zang Ba tiene una gran confianza en el Este; entonces Cao Cao permitirá que Qing He Xu se lo confie para que pueda concentrarse en tratar con Yuan Shao sin pensar en Dongfang. Wenpin, el general de Liu Biao, era muy prestigioso en el área de Jianghan. Cao Cao lo nombró prefecto de Jiangxia, le confió los asuntos circundantes y lo nombró sirviente real de Sun Quan.
A Cao Cao le encantan los códigos del robo de tumbas y las Seis Artes. En la lucha por unificar el Norte, se debe prestar atención a la protección y recogida de libros. En el quinto año de Jian'an (200), tras derrotar a Yuan Shao, ordenó "recoger todos sus libros y tesoros". Después de servir como duque de Wei, nombró un funcionario a cargo de los libros antiguos para recopilar libros oficiales y populares de la dinastía Han del Este esparcidos durante la guerra.
"Elige abandonar la escuela y morir", el tercer hermano y la secretaria se esconden en casa y en el extranjero. La hija de Cai Yong, Cai Wenji, también fue invitada a hablar sobre su colección de libros, y Cai Wenji "escribió el libro y lo envió, y el texto es correcto". Debido a que concedía gran importancia a la construcción cultural del país, estableció gradualmente la Biblioteca Nacional de Wei.
Enciclopedia Baidu_Cao Cao (el fundador del régimen Wei en los Tres Reinos)