Repaso de 1000 palabras para correr por la mañana y salir temprano

Maestro x:

Hola, estoy escribiendo esta carta de crítica por salir temprano a correr esta mañana para mostrarles mi profunda comprensión de este mal comportamiento y mi determinación de no volver a salir temprano nunca más.

Maestro, usted siempre nos ha enfatizado la necesidad de mantener el sentido colectivo del honor de nuestra especialidad chino-holandesa. Como tanta gente se fue temprano esta mañana, me sentí obligado a escribir esta reseña. La historia es la siguiente: salimos a correr por la mañana al patio de recreo esta mañana temprano. No había mucha gente cuando pasamos, y luego esperamos unos 15 minutos, que fueron alrededor de las 7:23 (yo estaba mirando). mi reloj en ese momento). Todavía no hay consejeros en el patio de recreo, pero hay muchos estudiantes aquí, por lo que suponemos que hoy no habrá carrera matutina. Entonces, el mayor que iba delante empezó a correr y lo seguimos durante más de un círculo. Vimos que algunas personas regresaban directamente, así que dejé el equipo y me fui temprano. Aunque sé que este comportamiento está mal, lo hice con un sentido de suerte, por lo que creo que es necesario y debo hacer esta revisión por escrito al maestro, para que pueda reflexionar profundamente sobre mis errores.

¡Lo siento, profesora! Lo que cometí fue una seria cuestión de principios. Sé que insistir en correr por la mañana y no salir temprano es la responsabilidad y obligación más básica de los estudiantes, pero ni siquiera hice las cosas más básicas. Lamento profundamente que el honor de nuestra clase se haya visto dañado debido a nuestra pereza momentánea. Ahora me he dado cuenta profundamente de la gravedad del asunto. Para comprender mejor mis errores y hacer creer a los profesores que los estudiantes realmente pueden corregir sus errores y asegurarse de que no los repetirán nuevamente, hice un autoexamen profundo.

1: La conciencia ideológica no es alta y no coopera con el trabajo del docente. La escuela anima a los estudiantes a correr por la mañana por nuestra salud, pero yo salí temprano. Como nadie me supervisaba, no podía estar consciente.

2. Me siento muy culpable porque nuestro comportamiento ha tenido un impacto extremadamente negativo en la universidad, destruyó la imagen de nuestra universidad, no es propicio para la construcción de la civilización espiritual en nuestra universidad y tiene un cierto impacto. Impacto en la imagen de la clase, porque como miembro del grupo, debemos mantener el honor del grupo en lugar de desacreditarlo.

3. Este tipo de comportamiento no conduce a la mejora de la calidad integral personal. Muestra que la conciencia no es lo suficientemente alta.

A partir de ahora, evitaré este tipo de errores. Espero que el maestro pueda perdonarme por mis errores, confiar en mi arrepentimiento, supervisarme y ayudarme a corregir mis defectos y lograr mayores progresos.

Revisor: xxx

Por desgracia, la primera revisión de mi vida la completé en la universidad. Al principio, pensé que el mayor logro en la escuela secundaria no era escribir una carta de autorreflexión. ¡Inesperadamente, inesperadamente, lo escribí cuando estaba en la universidad! ¡Ay, una vida de fracasos! Aunque algunas personas dicen que siempre hay una primera vez en la vida, lo que quiero decir es que ¡no todas las primeras veces son significativas!

上篇: ¿Qué libros en prosa existen sobre la poesía Tang? Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, floreció la prosa china antigua y aparecieron muchas obras excelentes en prosa. Esta es la prosa anterior a Qin en la historia de la literatura, incluida la prosa anterior y posterior a Qin. Hay dos tipos de prosa anterior a Qin: la prosa histórica y la prosa académica. El primero incluye obras históricas como "Zuo Zhuan", "Guoyu" y "Warring States Policy". Estos últimos son artículos del confucianismo, el mohismo, el taoísmo y el legalismo. Las Analectas, Mozi y Mencio son registros de las palabras y hechos de Confucio, Zhai Mo y Mencio, mientras que Zhuangzi, Xunzi y Han Feizi 》es mi propio trabajo. . Han Fu Han Fu es un tipo de prosa rimada que apareció en la dinastía Han. Se caracteriza por una combinación de prosa y rima, y ​​es bueno en la narrativa. Desde la perspectiva de la forma de Fu, se centra en "transmitir y recibir"; en cuanto al contenido de Fu, se centra en "escribir cosas y escribir aspiraciones". El contenido de Han Fu se puede dividir en cinco categorías: la primera es exagerar la ciudad palaciega; la segunda es describir la caza del emperador; la tercera es describir la experiencia del viaje; la cuarta es expresar sentimientos insatisfechos; para hablar de animales y plantas. En el pasado, los dos eran representantes de Han Fu. En términos generales, Han Fu tiene tres partes en estructura, a saber, el prefacio, el cuerpo principal y el final llamado "Luan" o "Noticias". El estilo de escritura de Han Fu es mayormente hermoso y elegante, alabando el poder del Imperio Han o las habilidades civiles y militares de los gobernantes, con solo unos pocos trazos al final, ligeramente sarcásticos y amonestadores. Han fu se divide en fu grande y fu pequeño. Da Fu, también llamado Three Body Da Fu, tiene una gran escala, una estructura magnífica y un vocabulario magnífico. A menudo es un sistema enorme con miles de palabras de longitud. Jia Yi, Meicheng, Sima Xiangru y Yang Xiong de la dinastía Han Occidental, y Ban Gu y Zhang Heng de la dinastía Han Oriental fueron todos grandes maestros de Fu. Xiaofu abandona las deficiencias de los discursos largos, la retórica magnífica, el descuido de lo esencial y la falta de emoción. Sobre la base de conservar el talento literario básico de Han Fu, crearon Duan Xiao Fu, Zhao Yi Fu, Cai Yong Fu y Lyrical Yonghuai Fu. Han Fu se formó a principios de la dinastía Han. Jia Yi es el fundador de Han Fu, y sus obras representativas incluyen "Fu on Diao Qu Yuan" y "Fu on Catching Birds". La persona que verdaderamente fundó el sistema Han Fu fue Mei Cheng, un maestro de Ci y Fu a principios de la dinastía Han. "Seven Hairs" es la obra representativa de Mei Cheng, que sirve como vínculo entre el pasado y el futuro. Durante las épocas del emperador Wu, Xuanyuan y Cheng de la dinastía Han, Hanfu alcanzó su apogeo. Durante este período, Sima Xiangru se convirtió en el "sabio" más famoso de la historia de Han Fu. Sima Xiangru escribió 29 poemas, pero ahora sólo quedan 6: "Zixu", "Shanglin", "Adult", "Changmen", "Beauty" y "Ai Er". Entre ellos, su "Tianzi Youhun Fu" incluye "Zixu Fu" y "Shanglin Fu", que representa el mayor logro de la dinastía Han Fu. Sima Xiangru básicamente estipuló el patrón de la dinastía Han Fu en sus dos poemas: primero, acumuló una gran cantidad de palabras y exageró el papel de la belleza, y finalmente terminó con la ironía de "la fornicación es suficiente para destruir un país, pero la benevolencia seguramente rejuvenecerá el país", creando la frase "persuadir a todos" Una sátira sobre un sistema. Desde el final de la dinastía Han occidental hasta mediados de la dinastía Han oriental, Han Fu fue básicamente finalizado y los escritores posteriores no pudieron superar a sus predecesores. Por lo tanto, prevaleció la tendencia de la imitación y Han Fu entró en el período de imitación. En ese momento, Yang Xiong y Ban Gu eran los escritores más famosos de Han Fu. Desde mediados hasta el final de la dinastía Han del Este, Han Fu entró en un período de transformación, es decir, se desarrolló en una dirección cercana a la realidad. "Guitianfu" de Zhang Heng criticó la política social y mostró una tendencia a la insatisfacción, lo que inicialmente sentó las bases para Fu Xiao. "Shu Xing Fu" de Cai Yong lo convirtió en el segundo Fu más famoso de la dinastía Han. Sus poemas tienen un contenido profundo y una redacción apropiada, arremeten contra la fealdad de la sociedad y muestran simpatía y preocupación por los sufrimientos de la gente. Desde Han Fu hasta las dinastías Wei y Jin, se transformó en Xiao Fu. Durante las dinastías del Sur y del Norte, evolucionó a Fu en prosa paralela. Durante las dinastías Tang y Song, se transformó en ritmo fu y wen fu. Fu de la dinastía Han. Fu es un género literario entre poesía y prosa. Presta atención a la gracia literaria y la fonología, y "escribe artículos con objetos" mediante "transmisión de artículos". Xun Kuang, un nativo de Zhao durante el Período de los Reinos Combatientes, fue el primero en ser famoso por su Fu, pero el pueblo Han a menudo usaba Fu junto con Ci, que se llamaba Ci Fu. Esto se debe a que Han Fu imitó principalmente las obras de Qu Yuan y Song Yu del estado de Chu. El pueblo Han recopiló las obras de Qu Yuan, Song Yu y otros en una colección llamada "Canciones de Chu". La combinación de Ci y Fu muestra la relación de herencia entre Han Fu y Chu Ci. Debido a la defensa del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Han, la creación de Fu estaba en pleno apogeo. Según el "Prefacio a la Oda de las dos capitales" de Ban Gu, en el mundo cuando se convirtió en emperador, "había más de mil obras imperiales", y el número de obras de finales de la dinastía Han Occidental y de la dinastía Han Oriental era aún mayor. impresionante. Los primeros Han Fu, como "Qu Yuan Fu" de Jia Yi y "Hermit Fu" de Huainan Xiaoshan, no son diferentes en forma de Chu Ci. El "Qifa" de Meicheng, escrito durante el reinado del emperador Jingdi, creó un nuevo estilo de fu que se difundió aún más y utilizó el lujo como función. Después del emperador Wu de la dinastía Han, con el desarrollo de famosos maestros Fu como Sima Xiangru, el nuevo estilo Fu floreció y se convirtió en la corriente principal de Han Fu. En términos generales, el nuevo estilo de Han Fu se puede dividir en dos categorías: Fu grande y Fu pequeño. 下篇: ¿Por qué Cao Cao reutilizó a Sima Yi?