Papel de ropa japonésComo parte de la cultura china, la cultura Hanfu ha recorrido la larga historia de la cultura tradicional china. Después de miles de años de altibajos, finalmente se ha convertido en una de las gloriosas. fundadores de la cultura china. Hanfu no sólo representa el sustento espiritual y los buenos deseos del pueblo antiguo, sino que también refleja el epítome del desarrollo cultural de la nación china. Al comprenderlo, podremos comprender más claramente el profundo impacto de la cultura tradicional china en nuestra nación y otros países. Al explorar la historia del desarrollo de Hanfu, no sólo podemos descubrir la connotación espiritual única de Hanfu y promover la cultura Hanfu, sino también recuperar nuestro orgullo nacional y confianza en nosotros mismos. Al mismo tiempo, podemos innovar en materia de herencia y reencarnar nuestra grandeza nacional y nuestra amplitud de miras. E inyectar alma nacional en el diseño de ropa moderna, mejorar la connotación cultural de la ropa moderna y crear la vestimenta espiritual propia del pueblo chino. Japón ha tenido una relación inusual con China desde la antigüedad. Se remonta a la época de Qin Shi Huang, cuando Xu Fudong viajó por Japón para encontrar elixires para Ying Zheng. La dinastía Tang era próspera y abierta, y varios países vinieron a visitarlo. Por ejemplo, Japón tiene un gusto especial por el Hanfu, lo que ha influido en sus trajes nacionales. Los kimonos japoneses absorben y aprenden de los estilos y técnicas del Hanfu tradicional chino, integran sus características nacionales y se convierten en vestimenta tradicional japonesa. El origen y desarrollo de Hanfu 1. El Hanfu desde el período Huangdi hasta la dinastía Zhou se remonta al período Huangdi, y su primer prototipo fue el traje chino. Según los historiadores, antes del Emperador Amarillo no había ropa ni casas. Pero Huangdi construyó casas, confeccionó ropa y celebró funerales para que todos se liberaran de las dificultades de la supervivencia. "Hanfu comenzó en el período Huangdi y se desarrolló gradualmente a lo largo de las dinastías Xia, Shang y Zhou, con la dinastía Zhou como punto de inflexión, porque en ese momento se formó un sistema de coronación básicamente completo. Hanfu ha experimentado miles de años de herencia y desarrollo. , y ha tenido un impacto de gran alcance en las generaciones posteriores e incluso en el pueblo chino en el país y en el extranjero, especialmente en los kimonos japoneses 2. Después de las dinastías Qin y Han, Qin Shihuang unificó el país y abolió parte de la burocracia en la dinastía Zhou. Ropa, conservando solo algunas prendas rituales. Durante las dinastías Qin y Han, los colores y estilos de la ropa de la gente común eran relativamente simples, el color a menudo era blanco. La razón por la que se decía que era blanca es que la gente en ese momento creía. que el blanco no significa color y la ropa blanca no significa estatus social. Esto refleja tanto el estricto orden jerárquico de la antigüedad como el sistema de dinastías feudales 3. En las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte y en las dinastías Tang, Wei, Jin. Durante las dinastías del Sur y del Norte, se puede decir que el estilo de la ropa Han es "diverso y regionalmente integrado". Aunque la ropa Wei y Jin aún conserva la forma básica de la dinastía Han, tiene sus propias características locales únicas en el estilo. Las dinastías del Sur y del Norte mostraron una tendencia general de aprender unos de otros e integrarse gradualmente. Durante este período, el palacio imperial y la dinastía Central debían vestir de rojo, a menudo con púrpura, el estilo de vestimenta de la dinastía. Las Dinastías del Sur fueron diferentes de las Dinastías del Norte. Ha habido pocos cambios. 4. La vestimenta de las Dinastías Song, Yuan, Ming y Song heredó el sistema anterior de distinguir el estatus por color, y todavía estaba dominada por. túnicas de cuello redondo Debido a la influencia del neoconfucianismo de Zhu Cheng y la agitación social, las características presentadas por varios factores son simples y sutiles. Las faldas de la dinastía Yuan son básicamente las mismas que las de la dinastía Song. Al tiempo, su color es gris debido a la influencia de los mongoles, pero los materiales utilizados son raros. También refleja la diferencia de estatus. La dinastía Ming cambió las costumbres de la dinastía Yuan e hizo más diseños en estilos y detalles. Dinastía La dinastía Qing fue el punto más bajo en el desarrollo de la cultura Hanfu. Debido a cuestiones culturales nacionales, los gobernantes se resistieron a la identidad cultural del pueblo. Resistirse a Hanfu para consolidar su dominio también condujo a la falta de desarrollo e innovación de Hanfu durante esta época. Además, debido a que los gobernantes eran minorías étnicas, formularon algunas medidas que eran muy diferentes del sistema original, como el afeitado forzado y las restricciones en la vestimenta. Debido a la implementación de estas medidas, el sentido de pertenencia del pueblo chino moderno. muy débil 2. La cultura interna de Hanfu La antigua cultura tradicional china enfatiza la unidad de la naturaleza y el hombre, que también se refleja en el diseño de Hanfu. La mayoría de ellos se reflejan en los detalles del diseño de Hanfu, como los puños anchos. de Hanfu, que simboliza la armonía entre el cielo y la naturaleza; la búsqueda ideal de la "armonía entre el hombre y la naturaleza" se refleja principalmente en la elección de colores, como la ropa profunda, que encarna la justicia y abraza todos los ríos. A continuación, hablemos en detalle sobre la herencia cultural de Hanfu: 1. La estética tradicional china es extremadamente única y presta gran atención al color. El representante es la aplicación del yin y el yang y los cinco elementos, que es el contenido central de la metafísica china. Los colores de Hanfu corresponden a los cinco elementos, y el equilibrio de los cinco elementos es el rasgo distintivo de Hanfu. Como cultura de la vestimenta, la cultura Hanfu es también una cultura de etiqueta reflejada en el antiguo orden jerárquico y la idea de que todo está ordenado. , el énfasis en el ritual comenzó a pasar gradualmente del contenido a la forma.

Por ejemplo, los rituales en "Zhou Li" se dividen en cinco ritos y ocho categorías. La celebración de cada ritual requiere la vestimenta y los materiales correspondientes. Si hubiera un error, sería un delito grave. El diseño de los Tres Han Fu también refleja el desarrollo de la cultura tradicional china. El Hanfu generalmente se analiza desde los siguientes aspectos: estructura, color, cuello y falda, cuerda y nudo, abrigo y falda, mangas y túnica. En la evolución de las dinastías pasadas, la promoción mutua de estos puntos refleja los cambios y el desarrollo de la connotación de la cultura tradicional china. 1 La gran estructura de Hanfu enfatiza la amplitud, la comodidad, la dignidad y la elegancia, reflejando la naturaleza despreocupada y despreocupada de los antiguos. Preste atención a cortar la tela en un solo paso, cortar la tela con sencillez y guardar la tela para reflejar la frugalidad y el cultivo de un caballero. Por otro lado, debes cubrir tu lado derecho con tu lado izquierdo. La razón de esto es la teoría del Yin-Yang. El yin no puede suprimir el yang, debe nutrir el yang y suprimir el yin para equilibrar el yin y el yang. El diseño en ángulo recto del collar también representa la integridad y la honestidad en los corazones de los antiguos. Este diseño se utiliza para recordarse a uno mismo que debe estar en lo correcto. 2 Cumple con la belleza de la naturaleza. Los colores de Hanfu son complejos, algunos son claros, otros son hermosos y otros son tristes. Esto se debe al contraste entre las emociones correspondientes a las cuatro estaciones y la naturaleza. Se dice que en la dinastía Han, la gente prestaba atención a vestirse en diferentes estaciones y elegía los colores y estilos correspondientes. Este es el significado de las llamadas "flores de las cuatro estaciones y ropa de las cuatro estaciones". Además, los antiguos creían que el color del cielo cuando está brillante es negro oscuro y la tierra es amarilla, lo que refleja su dignidad y estabilidad. Por lo tanto, los antiguos amaban y respetaban particularmente a Xuan Shang. 3. Colocar el cuello "horizontalmente a la derecha del cuello" representa etiqueta, lo que significa que la parte delantera de la ropa es de izquierda a derecha. En la antigüedad, la gente solía utilizar izquierda y derecha para expresar superioridad e inferioridad. Se suele decir que cuando una casa está orientada al sur, hombres y mujeres se colocan "a izquierda y derecha", pero el collar es exactamente lo contrario, destacando la severidad de su orden jerárquico. 4. La combinación de rigidez y suavidad se anudaba en las decoraciones antiguas, así que tengo que hablar de los finos nudos de cinta en Hanfu. Este es el punto que más fácilmente se pasa por alto en Hanfu. El sistema de Hanfu está hecho del mismo material que la ropa, que no solo mantiene su integridad, sino que también desempeña un papel fijo, lo que le permite a Hanfu mantener su integridad mientras muestra su estilo simple pero no simple. La ropa debajo de la ropa del camino del cielo y la tierra se refiere a la "ropa debajo de la ropa" en Hanfu. La mayoría de los abrigos usan el color del cielo de la mañana, es decir, el negro oscuro representa el cielo, mientras que la mayoría de la ropa debajo del abrigo usa el color de la tierra, es decir, el amarillo representa el suelo. Hay cielo y tierra, y el conjunto es armonioso, lo que también refleja la búsqueda de la armonía natural y la “unidad de la naturaleza y el hombre”6. La elegante y elegante camisa de manga grande, el estilo estético oriental, pesado, súper moldeado, suave y elegante, que aleja el corazón del mundo, están impregnados en las grandes mangas del Hanfu. El Libro de los Cambios registra: "El cielo actúa como el cielo y la tierra actúa como la tierra". En Hanfu, podemos ver el pensamiento y los esfuerzos de los antiguos, y los detalles del interior reflejan los pensamientos elevados y las nobles cualidades de los antiguos. La influencia de Sanhanfu en la vestimenta tradicional japonesa Los libros japoneses mencionan que Wufu es el nombre del kimono anterior al período Edo, y "Obuchi Keizo" es el nombre general de la vestimenta japonesa. Por lo tanto, las "Cinco Bendiciones" del antiguo Japón son en realidad una especie de "persistencia". Además de los cinco trajes, la obra también incluye muchos otros trajes tradicionales japoneses. Estos trajes y cultura se mezclaron entre sí, cambiaron y se desarrollaron, y gradualmente formaron trajes tradicionales con características japonesas. Con los intercambios entre China y Japón, ya sea debido a diferencias en la fuerza política o en la cultura de la vestimenta, Japón amaba mucho al Hanfu, por lo que comenzó a imitar el estilo del Hanfu de la dinastía Tang. En Japón se pueden ver muchos vestigios de la cultura Tang. Debido a la apertura y prosperidad de la dinastía Tang, los japoneses anhelaron la grandeza de la dinastía Tang y comenzaron a aprender de su excelencia, y Hanfu fue el más popular entre los japoneses. Por lo tanto, la ropa japonesa tomó prestadas las ventajas y características del Hanfu, por lo que el Hanfu se extendió rápidamente en Japón. Debido a que el kimono se desarrolló a partir de Hanfu, Hanfu y el kimono tienen algunas similitudes, pero los personajes nacionales de China y Japón son muy diferentes, especialmente la dinastía Tang cuando Hanfu entró en Japón: el romance y la elegancia de la dinastía Tang hicieron que Hanfu El estilo general tiene un estilo libre y fácil, por otro lado, los japoneses tienen un concepto de participación sobrio y discreto, e integran este concepto en el kimono para hacer que el sentimiento general sea estable y digno. Hay muchos tipos de kimonos, incluidos los ciruelos de primavera, los lirios, los arces de otoño y los cipreses de invierno. Al mismo tiempo, podemos ver que los patrones de los kimonos también se ven afectados por el entorno geográfico de Japón, y en eso se enfoca nuestro país, es decir, en la armonía entre la naturaleza y las personas, por lo que su vestimenta también respeta la naturaleza. Conclusión: basándose en sus propias circunstancias, los japoneses combinan las excelencias de varios grupos étnicos para hacer que el kimono sea único y brille en el bosque de trajes nacionales del mundo. Este es el objetivo llamativo de la nación japonesa. Ahora la cultura Hanfu de China todavía se está recuperando y desarrollándose lentamente. Sin embargo, en Japón el kimono siempre ha sido un traje nacional importante. El kimono se puede ver en las celebraciones japonesas. En China, la gente suele optar por usar trajes y otras prendas para participar en diversas actividades.