Plan de lecciones de música de formación centralizada de educación temprana

¿Qué métodos utilizan la mayoría de los maestros de primera infancia para cultivar la concentración de los niños? Análisis cuantitativo de las tareas diarias. No les dé a sus hijos demasiados objetivos de aprendizaje como una linda madre y déjelos aprender y entrenar como robots inteligentes. En cambio, a los niños se les asignan ciertas tareas dentro de un período de tiempo determinado. Siempre que el niño pueda realizar un trabajo de alta calidad, se le pueden dar los incentivos y recompensas correspondientes y se le puede permitir un descanso de 10 a 20 minutos. Depende del niño decidir qué hacer durante este tiempo. Después de todo, disponer de un tiempo razonable es un buen método de enseñanza.

Fomentar en los niños el desarrollo de intereses. Hoy en día, la mayoría de los padres imponen sus propias expectativas a sus hijos y les permiten participar en clases de formación de intereses que no les gustan mucho. ¿Cómo pueden los niños aprender bien si no quieren aprender? Los padres deben aprender a respetar las ideas de sus hijos, alentarlos y apoyarlos para que hagan lo que quieran hacer, no aislarlos cuando sean adictos a algo y aprender a esperar pacientemente a que sus hijos lo hagan. De hecho, cuando los niños son adictos a este proceso, están cultivando su atención.

Como todos sabemos, los niños todavía están activos y es difícil realmente calmarse y hacer algo. Algunos padres incluso miran fijamente la tarea de sus hijos para cultivar la concentración de sus hijos. En la superficie, los niños están leyendo las preguntas, pero en realidad les han tirado el cerebro. Si descubre que su hijo no presta atención, puede dejarle leer algunos de sus artículos favoritos en voz alta. Por un lado, puede ejercitar su armonía oral y psicológica, y por otro, puede cultivar su concentración.

Aprende a dominar el tiempo. De hecho, una razón importante que perjudica la concentración de los niños es que no tienen sentido del tiempo. Los niños no piensan en lo que pasará si no hacen la tarea hoy, e incluso pueden sentir que sus padres los están obligando. Los padres deben dejar que sus hijos piensen que ellos son los dueños del tiempo. Probablemente dividió sus tareas diarias y se concentró en hacerlo todo bien. Es más útil que los niños aprendan a dominar el tiempo que que los padres se lo recuerden cien veces. En definitiva, cada niño tiene una personalidad diferente y los padres deben elegir un método educativo que se adapte a sus hijos. ¡Creo firmemente que obtendrán el doble de resultado con la mitad de esfuerzo!

上篇: ¿Dónde se originó Japón? 1. El origen de la nación y del país El origen de la nación japonesa puede examinarse desde dos aspectos: la estructura física y el origen de la lengua japonesa. La nación japonesa es el organismo principal y creador de la civilización japonesa. Pero la "nación" mencionada aquí es diferente del concepto de "raza" en antropología, y también diferente del concepto restringido de "nación" en etnología, pero se refiere a un concepto más amplio. Por lo tanto, la "nación japonesa" mencionada en este libro también incluye al pueblo Ainu de Japón. En cuanto al origen de la nación japonesa, o el origen de los japoneses, todavía existe controversia en los círculos académicos. Desde la perspectiva de la estructura física, varias opiniones se pueden dividir aproximadamente en tres categorías: (1) "Teoría del reemplazo étnico", que cree que se produjeron uno o incluso dos reemplazos étnicos en el archipiélago japonés. Por ejemplo, en la década de 1980, el científico Yoshiki Koi creía que los aborígenes que vivían en el archipiélago japonés durante el período Jomon eran los ainuzin, que fueron expulsados ​​hacia el norte por otras razas del continente después del período Jomon. (2) La "teoría híbrida" cree que los "japoneses originales" (japoneses del Paleolítico) se mezclaron con otros grupos étnicos que emigraron del continente o de las islas Nanyang después del período Jomon, y gradualmente formaron los japoneses modernos. El científico médico Kenji Kiyono fue el primero en proponer la "teoría híbrida", que siguió siendo la corriente principal en los círculos académicos hasta la década de 1930. (3) La "Teoría de la Evolución" (o "Teoría de la Continuidad") cree que debido a los cambios en el estilo de vida, los japoneses del Período Jomon evolucionaron gradualmente hasta convertirse en los pueblos del Período Yayoi, el Período Kofun e incluso los japoneses modernos. Presta más atención a la herencia de la raza, sin estar de acuerdo con la teoría del "reemplazo racial" ni prestando mucha atención al impacto del mestizaje en la composición de la nación japonesa. Después de la Segunda Guerra Mundial, Hasebe Renyan y el profesor Suzuki del Laboratorio de Antropología de la Universidad de Tokio sostuvieron esta opinión, que todavía hoy tiene influencia en la comunidad académica. A juzgar por la estructura física de los japoneses en diferentes épocas, sin duda pertenecen a la raza mongoloide. La arqueología ha demostrado que el archipiélago japonés estuvo habitado por humanos hace más de 65.438 millones de años, o incluso hace 200.000 años (es decir, el Paleolítico temprano o medio). Sin embargo, dado que no se han encontrado fósiles de huesos humanos de este período, no se pueden comprender sus características físicas. El fósil de hueso humano más antiguo descubierto en el archipiélago japonés es el "Hombre de Ushikawa", descubierto en la ciudad de Ushikawa, ciudad de Toyohashi, en 1957. Vivió en el Paleolítico y tiene las características de los "neandertales". Además del hombre Ushikawa, los huesos humanos del Paleolítico descubiertos en Japón, como el hombre Mikari, el hombre Bangbei, el hombre Okagawa y el hombre Katsuyue, vivieron hace menos de 30.000 años y han entrado en la etapa del "nuevo humano". Su característica física es la baja estatura. Por ejemplo, el "Hombre de Okagawa" descubierto en Okinawa se remonta a hace unos 18.000 años. El macho mide unos 155 cm de altura y la hembra unos 144 cm. En comparación con los fósiles de huesos humanos encontrados en China continental durante el Paleolítico tardío, son más similares al hombre enano de Liujiang encontrado en Guangxi, China, que al alto hombre de las cavernas de Shanding, del norte de China. Se cree que durante la Edad del Hielo, cuando los niveles del mar eran bajos y aparecieron puentes terrestres, parte de los "antiguos mongoles" (ampliamente distribuidos en el Sudeste Asiático) migraron desde el sur de China a Okinawa y al oeste de Japón, formando los ya mencionados "proto- Japonés". Son las madres de los japoneses en la era de la comida con cuerdas. Desde hace 10.000 años hasta el siglo III a. C., fue el período Jomon en Japón. A medida que pasó la edad de hielo y subió el nivel del mar, el archipiélago japonés quedó aislado del continente. En general, se cree que la gente durante el período Jomon tenía poco contacto con el continente. Se han encontrado los restos de varias personas con Jomon. A juzgar por su estructura corporal, aunque el pueblo Jomon también tiene diferencias físicas debido a las diferentes épocas y entornos, la mayoría conserva los signos típicos de los "antiguos mongoles", como baja estatura, cara corta, nariz chata, etc., que son similar a Hay diferencias obvias entre los japoneses modernos. Pero a partir del último período Jomon, los inmigrantes del continente asiático entraron en Japón. Durante el período Yayoi, la inmigración procedente de China continental aumentó drásticamente. En 1953, el profesor de la Universidad de Kyushu, Naoshi Naoshi(1), descubrió más de 200 esqueletos de Yayoi bien conservados en Tsuchikiohama, prefectura de Yamaguchi, en el extremo noroeste de Honshu. Su estructura corporal es obviamente diferente a la del pueblo Munjo. Se caracterizan por su alta estatura (en promedio, entre 162 y 163 cm) y caras alargadas, que se acercan más a los japoneses modernos. Según la investigación de muchos estudiosos, los inmigrantes continentales durante el período Yayoi procedían de la península de Corea y el noreste de China. Las regiones del noreste de Asia, como Mongolia y Siberia oriental, pertenecen al sistema de la "Nueva Mongolia". Primero vivió en el extremo occidental de Honshu y Kitakyushu, y luego se extendió gradualmente hacia el este y se extendió a la región de Kanto a través del área de Feng Jing'en. En el proceso de dispersión, continuaron mezclándose con los habitantes originales (descendientes del pueblo Munjo). Sin embargo, los estudiosos tienen valoraciones muy diferentes sobre el número de inmigrantes del continente y el impacto del mestizaje en la nación japonesa. Los estudiosos que sostienen la "teoría de la evolución" creen que debido a la falta de seguimiento, estos inmigrantes continentales del noreste de Asia fueron absorbidos gradualmente por los residentes originales en el proceso de mezcla, y su impacto no fue grande. 下篇: Hay una serie de televisión en Japón llamada Algo sin azúcar.