Se dice que en la antigüedad, debido a que no había fuego, los animales que eran cazados por el hombre comían carne cruda como los cuervos y pescado crudo como las nutrias. Cada invierno, la gente temblaba entre fibras de cáñamo o césped, y muchas personas morían congeladas.
Da mucho miedo no tener idea de lo que está pasando. De repente, un día, hubo nubes oscuras, fuertes vientos, el cielo se oscureció y los relámpagos y truenos sacudieron la tierra. En la cima de una colina, no lejos de la montaña Ganzhuang, un gran árbol fue talado por un rayo en medio de truenos ensordecedores. Después de la deslumbrante luz blanca, el árbol caído de repente estalló en llamas. Cuenta la leyenda que el Emperador de Jade envió al Dios del Trueno para enviar fuegos artificiales al mundo. Sin embargo, en ese momento la gente no sabía a qué se debía el incendio. Estaban tan asustados por el fuego repentino que todos corrieron de regreso a la cueva para esconderse como espíritus malignos, evitando el fuego sin siquiera atreverse a mirarlo. Sin embargo, sólo un hombre mantuvo la calma. No tuvo miedo ni huyó. Caminó valientemente hacia el árbol en llamas y miró más de cerca este extraño objeto. Esta persona es Buluotuo, el creador todopoderoso. El fuego ardía y Buluotuo estaba junto al fuego con curiosidad. Sintió que esta cosa extraña era más caliente que el sol. Buluo Tuo tuvo una idea. Si la gente tiene esto, ya no le temerán al frío cuando llegue el invierno y la gente nunca volverá a morir congelada. Así que cortó una rama, llevó el fuego a la cueva, recogió un montón de leña seca, las encendió una por una y luego se sentó tranquilamente junto al fuego para secarse las manos, sintiéndose muy cálido. La gente siguió el ejemplo de Buluotuo y se calentó alrededor del fuego, y poco a poco ya no le tenían miedo. Se corrió la voz rápidamente. Más tarde, los descendientes del pueblo Zhuang de un radio de cien millas se reunieron en la montaña Dari y le pidieron leña a Buluotuo para encender el fuego. Desde la llegada del fuego, la gente se sienta alrededor del fuego para mantenerse caliente en invierno. La gente intentaba asar animales salvajes en las montañas, cavaba batatas, recogía frutas silvestres y pescaba pescado, camarones y cangrejos en el río, a pesar de que en ese momento no había aceite ni salsa salada. Inesperadamente, sabe mucho mejor que comerlo crudo. Es dulce y delicioso. Como resultado, cambiaron su hábito de comer carne cruda. Porque la gente caza durante el día, enciende fogatas por la noche, asa y come, y duerme alrededor del fuego cuando está saciada. Los tigres, leopardos y otras bestias feroces temen al fuego y no se atreven a atacar de nuevo. La gente empezó a darse cuenta de la importancia del fuego para su entorno de vida, e incluso empezó a pensar que los humanos no podrían vivir sin fuego.
Una noche, de repente llovió mucho y la lluvia extinguió por completo el fuego. Una noche, cuando despertaron, no tenían fuego. Entonces la gente se dio cuenta de que el agua y el fuego eran incompatibles y, después de pasar un tiempo sin fuego, ya no podían quedarse quietos. La gente bajaba de la montaña bajo la lluvia y buscaba fuego. Buscaron en todas las cuevas alrededor de la montaña Ganzhuang, pero no encontraron chispas por ningún lado. En ese momento, alguien pensó en Buluotuo, el creador del universo, y le contó al Dios del Poder sobre encontrar fuego. Buluotuo decidió salir solo a buscar fuego. Estaba parado como un pino, caminaba como el viento y tenía un gran hacha colgando de su cintura. Buscó en las montañas salvajes y las cuevas de noventa y nueve montañas, caminó a través de noventa y nueve curvas de ríos y buscó en todas las aldeas, pero aún así estaba decepcionado.
En el camino de regreso a la montaña Dari, Buluotuo vino a tomar una siesta bajo un gran árbol. De repente recordó la última vez que un trueno golpeó un árbol y le prendió fuego. Pensó que, dado que el Dios del Trueno puede convertir los árboles en fuego, ¿no puedo yo, Buluo Tuo, hacer lo mismo? Además, ¡tengo un hacha en la mano! Con esto en mente, eligió un árbol viejo y agrietado, usó todas sus fuerzas, levantó su hacha y cortó con fuerza el árbol que ninguno de los dos podía cerrar. Efectivamente, había muchas chispas como luciérnagas parpadeando. Buluotuo volvió a golpear con su hacha, y esta vez las chispas eran tan grandes como chispas y serpientes, bailando arriba y abajo y corriendo de un lado a otro. Buluotuo inmediatamente sopló el heno y las hojas en una pila, que pronto se encendió con chispas. Buluotuo añadió mucha hierba seca y madera muerta al fuego. El fuego se volvió cada vez más próspero y pronto atrajo a gente de todas direcciones en busca de fuego. A partir de entonces, la gente volvió a tener fuego. Con las lecciones aprendidas la última vez, esta vez la gente ya no se atreve a encender fuegos en la naturaleza. Llevaron el fuego a la cueva y lo encendieron. A partir de entonces, por muy fuerte que sea el viento o la lluvia, el fuego no se apagará. No fue hasta más tarde que se construyeron casas con andamios de madera y tejas de arcilla, y la gente introdujo fuegos en las casas para hervir agua para cocinar y calentarse.
El incendio ya se ha salvado, pero aún quedan muchos problemas.
La gente quedó impresionada por el coraje y la sabiduría del joven, lo eligieron como su líder y lo llamaron "el hombre que hizo fuego", que significa "el que hace fuego".
El Dios del Fuego es uno de los dioses en las creencias populares. Todos los grupos étnicos en China tienen la costumbre de adorar al Dios del Fuego. Sin embargo, la imagen y el origen del Dios del Fuego registrados en la historia antigua de la nación Han y las leyendas de varios grupos étnicos son muy diferentes, y también hay muchas diferencias en las creencias y costumbres populares relacionadas. Incluso sobre la cuestión clave del origen del culto a Vulcano, los expertos y eruditos tienen opiniones diferentes y todavía están debatiendo. No hay una declaración unificada.
La Vulcana es una mujer antigua entre las personas que creen en el chamanismo en el norte de China. Es conocida como la Madre Vulcana, la Mujer Vulcana, la Niña Vulcana y el Elfo Vulcano. Por ejemplo, en la leyenda del pueblo Oroqen, una mujer se levantaba para calentarse por la mañana y ofendió al Dios del Fuego jugueteando con el fuego. No importaba a dónde se mudara su familia, no había incendios. Posteriormente se confesó a la suegra vulcana y fue perdonada. Cuando llegó a casa y encendió el fuego, éste se incendió. Según el Sr. Wu Bing'an, el principio de lo sagrado del Dios del Fuego encarnado en esta leyenda no sólo se encuentra en las costumbres de producción de caza y pastoreo de algunos grupos étnicos del norte, sino que también se implementa en todos los aspectos de la vida diaria. Por ejemplo, en circunstancias normales, está absolutamente prohibido pisar el fuego, montar sobre el fuego o caminar sobre el fuego. No está permitido hablar mal del fuego ni insultar directamente al fuego. Si bien la gente respeta los beneficios que el fuego aporta a los humanos, considera los incendios forestales y de pastizales, las fiebres de los pacientes, las pesadillas de los niños y otras enfermedades como resultado de la ira del dios del fuego. Cuanto más lo respetan, más temen su castigo y venganza. Por lo tanto, el dios del fuego es adorado y adorado con más frecuencia que otros dioses naturales ("El misterioso mundo de los chamanes", publicado por Sanlian Bookstore Shanghai Branch, 1989).
Según la mitología manchú, el joven héroe Toa robó una calabaza de fuego del Tesoro del Fuego Celestial. Hizo un agujero en la piedra y luego puso fuego en las piedras una por una, las trajo de regreso al mundo y le dijo a la gente que podían sacar fuego de las piedras golpeándolas. De esta manera hay fuego en la tierra. Desde entonces, la gente ha adorado a Toa como el Dios del Fuego. Además de ofrecer sacrificios durante el período de primavera y otoño, también se lleva a cabo una gran ceremonia para dar la bienvenida al Dios del Fuego cada víspera de Año Nuevo (ibid.).
La adoración del Dios del Fuego por parte de las minorías étnicas del suroeste es diferente de la personificación del Dios del Fuego por parte de las minorías étnicas del norte. La mayoría de ellos consideran la llama ardiente como la encarnación del Dios del Fuego (o el símbolo del Dios del Fuego, como la Piedra Guozhuang y Tang Huozhao), y la consideran el santo patrón que otorga fuego y riqueza y hace que la familia próspero.
El culto al fuego del pueblo Han también tiene diferencias de "escuelas". En términos de imagen y origen, generalmente se considera que Zhu Rong es el dios del fuego. Según la leyenda, originalmente era descendiente de Zhuan Xu, cuyo verdadero nombre era Li, también conocido como Li. Cuando el emperador Ku (el líder legendario de una antigua tribu) estaba en el poder, la residencia oficial estaba en su apogeo, muy activa y capaz de mezclarse con el mundo. El emperador Ku fue llamado "Zhurong" y se convirtió en funcionario del Dios del Fuego después de su muerte. Según la leyenda, el padre de Dayu, Gun, le robó tierras al Emperador del Cielo, y el Emperador del Cielo ordenó a Zhu Rong que matara a Gun en Yujiao (Libro de las Montañas y los Mares), cuando la ciudad Tang atacó a Xia Jie, el Emperador del Cielo ordenó a Zhu Rong; enviar fuego a la ciudad (Mozi, no. Ataque) para ayudar a Tangcheng a destruir Xia. En el folclore de generaciones posteriores, Zhu Rong aparecía a menudo como una mujer y era llamada "Sra. Zhu Rong". Además, también existe la teoría de que Sui era considerado el dios del fuego. Por ejemplo, el antiguo pueblo Sui taladraba madera para hacer fuego, lo que llevó a la humanidad al escenario de la comida cocinada. Las generaciones posteriores lo respetaban como el Dios del Fuego, también conocido como el Rey del Fuego Verdadero, y ofrecían sacrificios con regularidad. También hay algunas áreas donde la adoración del dios del fuego no tiene un origen específico y se le llama Emperador del Fuego del Sur o Madre del Fuego, etc. En diferentes períodos históricos y regiones, las fechas y comportamientos de ofrecer sacrificios al Dios del Fuego son diferentes. Como en el pasado, los sacrificios al dios del fuego se llevaban a cabo en verano, y esta tradición fue seguida por las dinastías Han y Jin. Esta tradición se continúa ofreciendo sacrificios al fuego en verano. Por poner otro ejemplo, en Sichuan y otros lugares, el octavo día del cuarto mes lunar es el "cumpleaños" del Dios del Fuego, donde los literatos, agricultores, trabajadores y hombres de negocios queman incienso para adorar al dios o realizar entretenimiento. En el sur de Shandong, el séptimo día del primer mes lunar es el día para adorar al Dios del Fuego, y existe la costumbre entre la gente de organizar una reunión del Dios del Fuego. Además de adorar el templo del fuego, todos los miembros deben cenar dos veces. Además, el Dios del Fuego parece feroz, con tres cabezas y seis brazos, y está equipado con ruedas de fuego, calabazas de fuego, sellos de fuego, espadas de fuego, arcos de fuego y otras armas de fuego, lo que se asemeja a la metamorfosis de "Nezha" en los mitos y leyendas
Al igual que varias creencias populares, los eruditos modernos tienen diferentes puntos de vista sobre el origen y desarrollo del culto tradicional al fuego.
Algunas personas creen que en algunas zonas del suroeste de China, las llamas ardientes o los fogones se consideran la encarnación o el símbolo del Dios del Fuego, junto con los rituales, sacrificios, tabúes, etc., relacionados. la forma original de adoración al Dios del Fuego, incluyendo Refleja la connotación conceptual de la comprensión dual de la gente del papel del fuego, manteniendo así más del estilo original de adoración humana a las fuerzas naturales en la antigüedad. En cuanto a los dioses del fuego como Yan Di, Sui Ren y Zhu Rong, son dioses del fuego personalizados creados después del Período de los Reinos Combatientes. Otros, como el Rey de la Verdadera Virtud del Fuego y la Madre de la Plantación de Fuego, están formados por generaciones posteriores.
Algunas personas no están de acuerdo con esta afirmación. Creen que entre los antepasados de la nación china había un clan que adoraba al dios del fuego y a las estrellas en el cielo que llevan el nombre de "fuego". Esta es la familia de Yan Di, cuyo antepasado es Zhu Rong. El nombre del clan Yandi es Gaoxin y la palabra "xin" significa "salario", que es como usar un hacha para analizar madera. "Si eres recompensado (Xin), puedes conseguir fuego, por lo que el significado original debería ser el apodo del Dios del Fuego". Y la voz de Xin Tong, "Shuowen": "Jiao, voz". Desde el principio, Yao Sheng. "Se puede ver que la pronunciación antigua del carácter Xin es Yao. La llamada familia del Emperador Yan es en realidad el famoso" Emperador Yao "entre los antiguos emperadores. Luego participó en" Shen Yan, Ye "(Wang Yi " Chu Ci: Yuan Yu"), "Yan Di Ji tomó el fuego como profesión, por lo que se convirtió en un maestro del fuego" (el decimoséptimo año de Zuo Gong), "Yan Di perforaba para hacer fuego" (capítulo de Guan), "Yan Di murió como una estufa" y el primer nombre del Emperador Yan era el Dios del Fuego. Desde la perspectiva del Monte Tai como mundo, el área de actividad del Emperador Yan está relativamente ubicada en el suroeste, lo que lleva a la declaración en el Volumen 9 de "El Principiante" que el emperador Yan "vive en el sur y domina Xia" (He Xin, "El origen de los dioses", Librería Sanlian, 1986). En consecuencia, hay rastros de desarrollo histórico en las antiguas leyendas sobre Yandi y Zhurong como los dioses del fuego, así como en las creencias populares sobre los dioses del fuego como el "Emperador del Fuego del Sur" y los sacrificios de verano.
Algunas personas también creen que el origen de la creencia popular en el dios del fuego es la adoración. Marte (es decir, el corazón) por los primeros. La "disciplina de observación del fuego" mencionada por el emperador Yan en "Zuo Zhuan" en realidad se refiere a determinar las estaciones observando los cambios de movimiento de Marte. "Huozheng" es un funcionario que se especializa en. observando los cambios en el movimiento de Marte para determinar las estaciones. Además, el volumen 869 de "Taiping Magnolia" cita a "Shi Yulu": "El pueblo Sui fue a observar a Chen.
Mitología griega:
Prometeo fue castigado por el dios rey Zeus por robar el fuego a la humanidad. Fue encarcelado en la Montaña Sagrada y devorado por las águilas durante todo el día. Sin embargo, Prometeo, como Zeus, es descendiente de la segunda generación de dioses gobernados por Cronos, el padre de Zeus (Cronos fue derrocado por sus hijos, y Zeus, que dirigió la revolución, se convirtió en el tercer dios de la antigua Grecia. El tercero Dios Rey), por lo que nunca morirá e inmediatamente regenerará un nuevo corazón después de ser picoteado.
Además: Prometeo robó el fuego del cielo y se lo dio a la humanidad. Los humanos aprendieron a usar el fuego. El dios principal Zeus estaba muy enojado y Zeus decidió dejar que el desastre cayera sobre la humanidad.
Ordenó a su hijo Hefesto, dios del fuego, que creara una mujer a partir de arcilla y la llamó Pandora, que significa "la dotada de todas las ventajas". Cada dios le dio algo para hacerla perfecta. Afrodita le dio belleza, Hermes le dio sencillez y Apolo le dio talento musical. Zeus le dio a Pandora una caja sellada llena de maldades, desastres y plagas, y le pidió que se la entregara a la persona que se casara con ella. Zeus envió a esta hermosa mujer al mundo humano, y los dioses y los mortales vagaban felices por la tierra. Todos vieron esta incomparable belleza con gran asombro y admiración, pues nunca había existido una mujer así.
Pandora acudió inmediatamente a Epimeteo, un "durmiente", que era el hermano menor de Prometeo y era honesto y amable. Convencido de que Zeus era hostil a la humanidad, Prometeo advirtió a su hermano Epito que no aceptara los regalos de Zeus. Pero ignoró el consejo y se casó con la bella Pandora. Pandora sostuvo su regalo con ambas manos, que era una gran caja de regalo sellada. Cuando estuvo cerca de Epimeteo, de repente abrió la tapa. Epimeteo no tuvo tiempo de ver qué regalo había en la caja. Un humo negro que amenaza al mundo sale volando de la caja como una nube oscura. El humo negro está lleno de enfermedades, locura, desastres, pecado, celos, adulterio, robo, avaricia y otros males. El mal pronto fue esparcido sobre la tierra.
Atenea, la diosa de la sabiduría, colocó silenciosamente la hermosa "Esperanza" en el fondo de la caja para salvar el destino de la humanidad. Antes de que pudiera salir volando de la caja, la astuta Pandora cerró la caja. Posteriormente, se utilizó como metáfora de la "caja de Pandora", un regalo que trae la desgracia;