En el primer mes del séptimo año de Huangchu (226 años), Cao Pi regresó al Palacio de Luoyang. El 28 de mayo, Cao Pi estaba gravemente enfermo y ordenó a los generales Chen Qun, Cao Zhen, Cao Xiu y Sima Yi que aceptaran el edicto imperial y ayudaran a Cao Cao como herederos. Que el harén Shuyuan y Zhao Yi se vayan a casa.
El día diecisiete del mismo mes (29 de junio), Cao Pi murió a la edad de cuarenta años. Su título póstumo era Emperador Wen y el nombre de su templo era Gaozu (Zi era el antepasado de Jian'an). Según su anuncio en vida, fue enterrado en Shouyang Ridge (noroeste de Yanshi, Henan) sin árboles ni tumbas.
Datos ampliados:
El Mausoleo de Shouyang fue planeado y construido por el propio emperador Cao Pi durante su vida. La estructura es extremadamente simple, con una montaña como cuerpo, sin árboles, sin esposas y concubinas enterradas juntas, sin cementerio, sintoísmo, etc. , y no hay rastros en la superficie. Los edificios del mausoleo no son extravagantes y los objetos funerarios son principalmente azulejos para evitar que las generaciones futuras cacen furtivamente y roben.
Cao Pi fue un defensor y practicante del entierro simple y del entierro ligero. Su padre, Cao Cao, abogó por un entierro escaso. Después de la muerte, el funeral es muy sencillo, "no hay tesoros escondidos en la tumba". Cao Pi se proclamó emperador a la edad de 34 años y eligió custodiar el mausoleo en Shouyang Shandong a la edad de 36 años. Después de las guerras a finales de la dinastía Han del Este, Cao Pi era muy consciente de las vicisitudes de la vida.
En términos de funerales, cree que la razón principal del robo de tumbas es el "nuevo entierro", que implica enterrar todos los objetos de valor como perlas, jade, oro y plata en la tumba. Los entierros ricos no existen desde la antigüedad. Yao y Shun fueron enterrados en las montañas. Enterrar es esconder, esconder el cuerpo para que nadie pueda verlo. Los ataúdes y ropas utilizadas no necesitan ser numerosos, grandes o costosos, siempre y cuando puedan cubrir el cuerpo.
Así que sus arreglos para su muerte fueron: las concubinas debajo de Shuyuan y Zhao Yi en el harén serían "enviadas a casa" para reunirse con su carne y sangre o casarse, el mausoleo debería "erigirse contra"; montaña", No se sellaron tumbas, no se construyeron dormitorios, no se construyeron jardines, no se construyeron santuarios; no se enterraron en las tumbas objetos de valor como oro, plata, jades, bronces, etc.; el cementerio fue elegido en un "montículo" al este de la montaña Shouyang en Yanshi donde no hay lugar para comer ".
El propósito de que Cao Pi construyera un mausoleo en un lugar así es "para comodidad de las generaciones futuras" y la gente "no conoce su origen". Cao Pi arregló sus asuntos sabiamente. Temía que las generaciones futuras desafiaran sus deseos. Cien años después, fue enterrado de nuevo con el argumento de que era el rey fundador. Hizo especialmente el sistema final (es decir, el edicto) y lo colocó en el salón ancestral. También guardó una copia en los archivos de la Mansión Shangshu y la Oficina del Secretario.
Dijo en "El Sistema Final": "La mayor piedad filial es enterrar a los padres para que sus almas puedan estar en paz para siempre. Desde la antigüedad hasta el presente, no existe ninguna dinastía inmortal ni ninguna Tumba que no ha sido cavada desde la rebelión de Dong Zhuo, la tumba del emperador de la dinastía Han del Este no ha sido robada. Una vez que se abre la tumba, los tesoros y las joyas se romperán y los huesos se esparcirán, al igual que el castigo. de desmembramiento, ¿no dolería?
El "Sistema Final" advirtió a sus descendientes: Si violan mi edicto imperial y cambian mi deseo por un entierro delgado a voluntad, mi cuerpo se romperá y se romperá en el. futuro, lo que significa que he muerto muchas veces. Despreciar sus enseñanzas durante tu vida es desleal y poco filial. Si el difunto lo supiera, no te bendeciría en la otra vida. Cresta