El tradicional Festival Chino Qingming comenzó en la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. El Festival Qingming es ante todo un período solar muy importante. Tan pronto como llega el Festival Qingming y la temperatura aumenta, es una buena temporada para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, hay un dicho que dice "plantar melones y frijoles antes y después del Festival Qingming". Proverbio agrícola "Plantar árboles no es tan bueno como el Festival Qingming". Más tarde, a medida que se acercaban los días de Qingming y Hanshi, Hanshi fue un día en el que la gente prohibió el fuego y visitó las tumbas. Poco a poco, Coldshi y Qingming se fusionaron en uno, y Coldshi se convirtió en otro nombre de Qingming y se convirtió en una costumbre de Qingming. El Día de la Limpieza de Tumbas no se lanzan fuegos artificiales y sólo se come comida fría.
Existe una leyenda sobre la comida fría:
Según la leyenda, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la concubina del Duque Xian de Jin mató al príncipe para para permitir que su hijo heredara el trono. Shen Sheng se vio obligada a suicidarse. El hermano menor de Shen Sheng, Chong'er, se exilió en el extranjero para evitar el castigo divino. Durante su exilio, Chong'er sufrió humillaciones. La mayoría de los cortesanos que originalmente salieron con él salieron uno tras otro. Sólo unas pocas personas leales lo siguieron. Uno de ellos se llama Jie Zitui. Una vez, Chong'er se desmayó de hambre. Para salvar a Chong'er, Jie Zitui cortó un trozo de carne de su propia pierna, lo asó al fuego y se lo dio a Chong'er. Diecinueve años más tarde, Chong'er regresó a China y se convirtió en el monarca, el duque Wen de Jin, uno de los famosos cinco hegemones del período de primavera y otoño.
Después de que Jin Wengong llegó al poder, además de Jie Zitui, también propuso muchas recompensas a aquellos cortesanos que compartieran alegrías y tristezas con él. Alguien defendió a Jiezi frente al duque Wen de Jin. El duque Wen de Jin de repente recordó el pasado y se sintió culpable. Inmediatamente envió a alguien para pedirle a Jie Zitu que dirigiera la corte y fuera recompensado como funcionario. Sin embargo, después de varios viajes, Jie Zi ya no podía empujar. El duque Wen de Jin tuvo que ir a complacerlo. Sin embargo, cuando Jin Wengong llegó a la casa de Jiezi Tuishou, vio que la puerta estaba cerrada. Jie Zitui no quería verlo, por lo que ya se había escondido en Mianshan (hoy sureste del condado de Jiexiu, Shanxi) con su madre a la espalda. El duque Wen de Jin pidió a sus guardias imperiales que registraran Mianshan, pero no pudieron encontrarlo. Entonces, a alguien se le ocurrió una idea y dijo, es mejor prender fuego a la montaña, prender fuego por tres lados y dejar un lado. Cuando el fuego esté ardiendo, el mesón saldrá solo. El duque Wen de Jin ordenó la promoción de la montaña Huoshao. Inesperadamente, el fuego ardió durante tres días y tres noches. Después de que se extinguió el fuego, el mesón no fue expulsado después de todo. Cuando subí a la montaña, vi que la madre y el hijo sostenían un sauce quemado y ya estaban muertos. El duque Wen de Jin miró el cuerpo de Jie Zitui y lloró un rato. Luego enterraron el cuerpo y descubrieron que la espalda de Jie Zitui estaba bloqueada por el agujero de un sauce, como si hubiera algo allí. Al sacarlo, resultó ser un vestido con un poema sangriento:
Espero que tu maestro siempre sea claro.
Es mejor ser un fantasma que acompañarte como amonestador.
Si tu amo me tiene en su corazón, recuerda que muchas veces reflexiono sobre mí mismo.
Yo, Jiuquan, tengo la conciencia tranquila y soy diligente y honesto.
Jin Wen Gong escondió el libro ensangrentado en su manga. Luego Jie Zitui y su madre fueron enterrados bajo el sauce quemado. Para conmemorar a Jiexiu, el duque Wen de Jin ordenó que Mianshan pasara a llamarse "Montaña Jiexiu" y que se construyera un salón ancestral en la montaña. El día en que Huoshaoshan fue liberado fue designado como el Festival de la Comida Fría, y se le dijo a todo el país. En este día estaba prohibido lanzar fuegos artificiales y petardos todos los años y comer únicamente alimentos fríos.
Antes de partir, cortó un trozo de sauce quemado e hizo un par de zuecos de madera en palacio. Lo miraba todos los días y suspiraba: "Qué lástima". "El primer paso" es un término que usaban los antiguos para respetarse entre superiores o pares, y se dice que proviene de aquí.
Al año siguiente, el duque Wen de Jin llevó a sus ministros a ir de excursión vestidos de civil para expresar su respeto y condolencias. Cuando caminé hacia la tumba, vi que el viejo sauce muerto había vuelto a la vida, con miles de ramas verdes bailando al viento. Cuando el duque Wen de Jin miró el viejo sauce resucitado, le pareció ver a Jie Zitui. Caminó hacia él respetuosamente, pellizcó una rama con amor, la tejió formando un círculo y se la puso en la cabeza. Después del sacrificio, el duque Wen de Jin nombró al viejo sauce resucitado "Sauce Qingming" y lo llamó Festival Qingming.
Después de eso, el duque Wen de Jin solía llevar consigo un libro de sangre como recuerdo para impulsarse hacia el poder. Es diligente y honesto y se esfuerza por gobernar bien el país.
A partir de entonces, la gente del estado de Jin pudo vivir y trabajar en paz y satisfacción, y extrañaban mucho a Jiezitui por sus destacados logros y su falta de deseo de riqueza. El día de su muerte están prohibidos los fuegos artificiales en su honor. También se le da la forma de una golondrina con harina y pasta de azufaifo, se ensarta con sauces y se inserta en la puerta para convocar su alma.
Hasta el día de hoy, la costumbre de adorar a los antepasados y llorar a los familiares fallecidos durante el Festival Qingming sigue siendo muy popular.
El barrido de tumbas durante el Festival Qingming es una costumbre festiva relacionada con las costumbres funerarias. Según los registros, en la antigüedad, "las tumbas no eran tumbas", es decir, sólo se cavaban fosas y no se construían tumbas, por lo que no se registraban sacrificios. Posteriormente, ganó adeptos la costumbre de tumbas y sepulcros, ofrecer sacrificios y barrer tumbas. Durante las dinastías Qin y Han, los sacrificios en las tumbas se habían convertido en una actividad de sacrificio indispensable.
Según la "Biografía de Yan Yannian" de la dinastía Han, aunque Yan está a miles de kilómetros de Beijing, su familia todavía "regresará a la Tumba Donghai" durante el Festival Qingming. El comportamiento de Yan Yannian es razonable en términos del desarrollo y fortalecimiento del culto a los antepasados y la conciencia de la sangre del pueblo chino. Por lo tanto, los sacrificios de las tumbas que no estaban incluidos en el estándar en la antigüedad también se incluyeron en los cinco rituales: "Es apropiado que los eruditos incluyan los cinco rituales cuando visiten sus tumbas. Siempre es una rutina". La tendencia a los sacrificios en las tumbas prevalecerá inevitablemente.
El Festival Qingming es un festival para conmemorar a los antepasados. La principal ceremonia conmemorativa es la limpieza de tumbas, que es una manifestación concreta de la búsqueda cuidadosa del pasado, el cuidado de la familia y la piedad filial. Basado en el significado anterior, el Festival Qingming se ha convertido en un festival importante para el pueblo chino.
El Festival Qingming se celebra entre mediados y finales de la primavera, 106 días después del solsticio de invierno. Las actividades de limpieza de tumbas suelen tener lugar 10 días antes o 10 días después del Festival Qingming. Algunas personas de sus lugares de origen visitan las tumbas durante hasta un mes.
Fuente
Hablando del Festival Qingming, las personas con un poco de conocimiento de la historia pensarán en la figura histórica Jie Zitui. Según los registros históricos, durante el período de primavera y otoño, hace más de 2.000 años, Chong'er, el hijo del estado de Jin, huyó y vivió una vida dura. El mesón que lo seguía le cortó un trozo de carne de la pierna para saciar su hambre. Más tarde, Chong'er regresó a Jin y se convirtió en monarca (es decir, el duque Wen de Jin, uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño). Recompensó a todos sus seguidores que lo siguieron al exilio, pero Jie Zitui se negó a aceptar la recompensa. Llevó a su madre a Mianshan y se negó a salir.
Jin Wen Gong estaba exhausto, por lo que tuvo que prender fuego a la montaña. Pensó que Jie Zitui sería filial con su madre y definitivamente saldría del armario con ella. Inesperadamente, este incendio quemó a Jiezi y a su hijo hasta la muerte. Para conmemorar a Jie Zitui, el duque Wen de Jin ordenó que no se permitieran fogatas en este día todos los años y que todos los hogares solo pudieran comer alimentos fríos. Este es el origen del Festival de Comida Fría.
El Festival de Comida Fría es el día anterior al Festival Qingming. Los antiguos a menudo extendían las actividades del Festival de Comida Fría al Festival Qingming. Con el tiempo, la gente combinó la comida fría con Qingming. Ahora el Festival Qingming ha reemplazado al Festival de Comida Fría, y la costumbre de adorar a Jie Zitui se ha convertido en la costumbre de barrer tumbas durante el Festival Qingming.
Métodos de memoria
El Festival Ching Ming conmemora a sus antepasados de muchas maneras:
El barrido de tumbas es la costumbre más antigua del Festival Ching Ming, que continúa hasta el día de hoy y continúa con el desarrollo de la sociedad y la simplifica progresivamente. El día de la limpieza de la tumba, los descendientes primero cortan la tumba del antepasado y la maleza circundante, y luego ofrecen comida y flores.
A medida que la cremación de restos humanos se vuelve cada vez más común, la costumbre de barrer las tumbas se va sustituyendo paulatinamente por la forma de rendir homenaje a los antepasados con cenizas.
Los chinos de Singapur también colocaron placas conmemorativas para los difuntos en los templos y, por lo tanto, el templo se ha convertido en un lugar para adorar a los antepasados durante el Festival Qingming.
En el Día de la Limpieza de Tumbas, algunas familias también rinden culto a sus antepasados en casa. El origen y leyenda del Festival Qingming
El tradicional Festival Chino Qingming comenzó en la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. El Festival Qingming es ante todo un período solar muy importante. Tan pronto como llega el Festival Qingming y la temperatura aumenta, es una buena temporada para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, hay un dicho que dice "plantar melones y frijoles antes y después del Festival Qingming". Proverbio agrícola "Plantar árboles no es tan bueno como el Festival Qingming". Más tarde, a medida que se acercaban los días de Qingming y Hanshi, Hanshi fue un día en el que la gente prohibió el fuego y visitó las tumbas. Poco a poco, Coldshi y Qingming se fusionaron en uno, y Coldshi se convirtió en otro nombre de Qingming y se convirtió en una costumbre de Qingming. El Día de la Limpieza de Tumbas no se lanzan fuegos artificiales y sólo se come comida fría.
Existe una leyenda sobre la comida fría:
Según la leyenda, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la concubina del Duque Xian de Jin mató al príncipe para para permitir que su hijo heredara el trono. Shen Sheng se vio obligada a suicidarse. El hermano menor de Shen Sheng, Chong'er, se exilió en el extranjero para evitar el castigo divino. Durante su exilio, Chong'er sufrió humillaciones. La mayoría de los cortesanos que originalmente salieron con él salieron uno tras otro. Sólo unas pocas personas leales lo siguieron. Uno de ellos se llama Jie Zitui. Una vez, Chong'er se desmayó de hambre. Para salvar a Chong'er, Jie Zitui cortó un trozo de carne de su propia pierna, lo asó al fuego y se lo dio a Chong'er.
Diecinueve años más tarde, Chong'er regresó a China y se convirtió en el monarca, el duque Wen de Jin, uno de los famosos cinco hegemones del período de primavera y otoño.
Después de que Jin Wengong llegó al poder, además de Jie Zitui, también propuso muchas recompensas a aquellos cortesanos que compartieran alegrías y tristezas con él. Alguien defendió a Jiezi frente al duque Wen de Jin. El duque Wen de Jin de repente recordó el pasado y se sintió culpable. Inmediatamente envió a alguien para pedirle a Jie Zitu que dirigiera la corte y fuera recompensado como funcionario. Sin embargo, después de varios viajes, Jie Zi ya no podía empujar. El duque Wen de Jin tuvo que ir a complacerlo. Sin embargo, cuando Jin Wengong llegó a la casa de Jiezi Tuishou, vio que la puerta estaba cerrada. Jie Zitui no quería verlo, por lo que ya se había escondido en Mianshan (hoy sureste del condado de Jiexiu, Shanxi) con su madre a la espalda. El duque Wen de Jin pidió a sus guardias imperiales que registraran Mianshan, pero no pudieron encontrarlo. Entonces, a alguien se le ocurrió una idea y dijo, es mejor prender fuego a la montaña, prender fuego por tres lados y dejar un lado cuando el fuego esté ardiendo, el mesón saldrá solo. El duque Wen de Jin ordenó la promoción de la montaña Huoshao. Inesperadamente, el fuego ardió durante tres días y tres noches. Después de que se extinguió el fuego, el mesón no fue expulsado después de todo. Cuando subí a la montaña, vi que la madre y el hijo sostenían un sauce quemado y ya estaban muertos. El duque Wen de Jin miró el cuerpo de Jie Zitui y lloró un rato. Luego enterraron el cuerpo y descubrieron que la espalda de Jie Zitui estaba bloqueada por el agujero de un sauce, como si hubiera algo allí. Al sacarlo, resultó ser un vestido con un poema sangriento:
Espero que tu maestro siempre sea claro.
Es mejor ser un fantasma que acompañarte como amonestador.
Si tu amo me tiene en su corazón, recuerda que muchas veces reflexiono sobre mí mismo.
Yo, Jiuquan, tengo la conciencia tranquila y soy diligente y honesto.
Jin Wen Gong escondió el libro ensangrentado en su manga. Luego Jie Zitui y su madre fueron enterrados bajo el sauce quemado. Para conmemorar a Jiexiu, el duque Wen de Jin ordenó que Mianshan pasara a llamarse "Montaña Jiexiu" y que se construyera un salón ancestral en la montaña. El día en que Huoshaoshan fue liberado fue designado como el Festival de la Comida Fría, y se le dijo a todo el país. En este día estaba prohibido lanzar fuegos artificiales y petardos todos los años y comer únicamente alimentos fríos.
Antes de partir, cortó un trozo de sauce quemado e hizo un par de zuecos de madera en palacio. Lo miraba todos los días y suspiraba: "Qué lástima". "El primer paso" es un término que usaban los antiguos para respetarse entre superiores o pares, y se dice que proviene de aquí.
Al año siguiente, el duque Wen de Jin llevó a sus ministros a ir de excursión vestidos de civil para expresar su respeto y condolencias. Cuando caminé hacia la tumba, vi que el viejo sauce muerto había vuelto a la vida, con miles de ramas verdes bailando al viento. Cuando el duque Wen de Jin miró el viejo sauce resucitado, le pareció ver a Jie Zitui. Caminó hacia él respetuosamente, pellizcó una rama con amor, la tejió formando un círculo y se la puso en la cabeza. Después del sacrificio, el duque Wen de Jin nombró al viejo sauce resucitado "Sauce Qingming" y lo llamó Festival Qingming.
Después de eso, el duque Wen de Jin solía llevar consigo un libro de sangre como recuerdo para impulsarse hacia el poder. Es diligente y honesto y se esfuerza por gobernar bien el país.
A partir de entonces, la gente del estado de Jin pudo vivir y trabajar en paz y satisfacción, y extrañaban mucho a Jiezitui por sus destacados logros y por no buscar riqueza. El día de su muerte están prohibidos los fuegos artificiales en su honor. También se le da la forma de una golondrina con harina y pasta de azufaifo, se ensarta con sauces y se inserta en la puerta para convocar su alma. Esto se llama "empujar y tragar" (también llamado empujón del intermediario). Desde entonces, Hanshi y Qingming se han convertido en grandes festivales para la gente de todo el país. Siempre que hay comida fría, la gente no enciende fuego para cocinar, sino que sólo come comida fría. En el norte, la gente sólo come alimentos fríos preparados con antelación, como pasteles de dátiles, pasteles de trigo, etc. En el sur, hay principalmente bolas verdes y raíces de loto confitadas con arroz glutinoso. Cada día de limpieza de tumbas, la gente forma un círculo con ramas de sauce y coloca ramas de mimbre delante y detrás de la casa para mostrar su memoria.
En marzo y abril, cuando la primavera es brillante, rosada y verde, uno de los festivales más importantes en las costumbres tradicionales chinas es el Día de la Limpieza de Tumbas. El Festival Qingming es ahora un festival nacional de limpieza de tumbas. Según el domingo, es alrededor del 5 de abril y según el calendario lunar, es la primera quincena de marzo. Los antiguos dividían el año en veinticuatro términos solares y utilizaban este calendario para sembrar y cosechar. El Festival Qingming es uno de los veinticuatro períodos solares y ocurre quince días después del equinoccio de primavera. Según el dicho de "Lao Youwen": "Todo dura mucho tiempo y es puro y brillante. Por eso se llama Qingming". Por lo tanto, "Festival Qingming" fue originalmente un término solar. Más tarde, las costumbres de prohibir la comida fría. Se agregaron fuego y palmaditas en las tumbas, formando el Festival Qingming.
Originalmente, Cold Food Festival y Qingming Festival son dos festivales diferentes. En la dinastía Tang, el día de la limpieza de tumbas se designaba como el Festival de la Comida Fría.
El Festival de Comida Fría se celebra el día 105 después del solsticio de invierno, aproximadamente en la época del Día de Limpieza de Tumbas, por lo que el Día de Limpieza de Tumbas y el Festival de Comida Fría se combinan en uno solo.
La costumbre de rendir culto a los antepasados delante de las tumbas se originó muy pronto en China. Ya en la dinastía Zhou Occidental, la gente concedía gran importancia a las tumbas. El artículo de Mencius sobre el pueblo Qi durante la Dinastía Zhou Oriental y el Período de los Reinos Combatientes también mencionó a una persona Qi ridiculizada que a menudo iba a la Tumba Dongguo a pedir comida y ofrecer sacrificios a la tumba. Sin embargo, abofetear tumbas fue muy popular durante el Período de los Reinos Combatientes. Cuando llegó Xuanzong de la dinastía Tang, Xia Shao designó la Tumba Hanshi como uno de los "Cinco Ritos" en ese momento. Por lo tanto, cada vez que llega el Día de la Limpieza de Tumbas, "los caminos en los campos están llenos de eruditos y mujeres, y los sirvientes de los comerciantes de jabón son todos mendigos. Todos tienen las tumbas de sus padres (Liu Zongyuan, "Libros con Xu". Jingzhao") El barrido de tumbas se ha convertido en una importante costumbre social.
En el frío invierno, está prohibido encender fuego y comer alimentos fríos, por temor a que algunas mujeres y niños viejos y débiles no puedan soportar el frío. y los alimentos fríos dañen el cuerpo, se recomiendan actividades al aire libre como caminatas, picnics, columpios, jugar fútbol y polo, plantar sauces, tira y afloja, peleas de gallos, etc. Todas están preparadas para que todos puedan salir a tomar el sol, ejercitar sus músculos y huesos y aumentar su resistencia. Por lo tanto, además del culto a los antepasados y la limpieza de tumbas, el Festival Qingming también incluye diversas actividades físicas al aire libre, lo que hace que este festival no sólo sea sentimental, sino también una atmósfera alegre de excursión primaveral. Hay lágrimas tristes y amargas de "Adónde vas" y escenas brillantes y vívidas por todas partes. Éstas son realmente unas vacaciones muy especiales.
Es uno de los veinticuatro términos solares de China. Debido a que los veinticuatro términos solares reflejan objetivamente los cambios de temperatura, precipitaciones y fenología a lo largo del año, los trabajadores de la antigüedad los utilizaban para organizar actividades agrícolas. Huainanzi? "Tenwen Xun" dice: "Quince días después del equinoccio de primavera, cuando llega el Festival Qingming, llega el viento Qingming". Según la "Pregunta de los Cien Años", "En este momento, todo se vuelve limpio y brillante. Así es llamado Qingming ". Cuando llega el Qingming, la temperatura aumenta y llueve. Es un buen momento para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, existen proverbios agrícolas como "Antes y después de Qingming, pida melones y plante frijoles" y "Es mejor plantar árboles durante Qingming". Se puede observar que este término solar está estrechamente relacionado con la producción agrícola.
Sin embargo, Qingming, como festival, es diferente de un término puramente solar. Los términos solares son símbolos de cambios fenológicos y orden estacional en China, mientras que los festivales incluyen ciertas costumbres y actividades y tienen cierto significado conmemorativo.
El Festival Qingming es un festival tradicional en China y el festival más importante para adorar a los antepasados y barrer sus tumbas. El barrido de tumbas se conoce comúnmente como visitar tumbas y ofrecer sacrificios a los difuntos. La mayoría de los chinos Han y algunas minorías étnicas barren tumbas durante el Festival Qingming.
Según las antiguas costumbres, al barrer las tumbas, la gente llevaba comida, vino, fruta, billetes y otros artículos al cementerio, ofrecía comida a las tumbas de sus familiares y luego quemaba los billetes para cultivan tierra nueva para las tumbas y doblan varios billetes en ellas. Se inserta una rama de árbol verde frente a la tumba, y luego se inclinan y presentan sus respetos, finalmente terminan de comer y beber y se van a casa. Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, escribió en su poema "Qingming": "Durante el Festival Qingming llueve mucho y los peatones en la carretera quieren morir. ¿Pregunten a los lugareños dónde comprar vino para evitar preocupaciones? El pastorcillo apunta a la aldea de Xinghua." Describe la atmósfera especial del Festival Qingming.
El Festival de Qingming, también conocido como Festival de la Excursión, según el calendario solar, cae entre el 4 y el 6 de abril de cada año. Es la estación de primavera brillante y exuberante vegetación. la gente salía en primavera (llamado salida en la antigüedad) Festival Qingming es el festival, por lo que los antiguos tenían la costumbre de salir de excursión durante el Festival Qingming y realizar una serie de actividades deportivas.
Hasta el día de hoy, la costumbre de adorar a los antepasados y llorar a los familiares fallecidos durante el Festival Qingming sigue siendo muy popular.
El barrido de tumbas durante el Festival Qingming es una costumbre festiva relacionada con las costumbres funerarias. Según los registros, en la antigüedad, "las tumbas no eran tumbas", es decir, sólo se cavaban fosas y no se construían tumbas, por lo que no se registraban sacrificios. Posteriormente, ganó adeptos la costumbre de tumbas y sepulcros, ofrecer sacrificios y barrer tumbas. Durante las dinastías Qin y Han, los sacrificios en las tumbas se habían convertido en una actividad de sacrificio indispensable.
Según la "Biografía de Yan Yannian" de la dinastía Han, aunque Yan está a miles de kilómetros de Beijing, su familia todavía "regresará a la Tumba Donghai" durante el Festival Qingming. El comportamiento de Yan Yannian es razonable en términos del desarrollo y fortalecimiento del culto a los antepasados y la conciencia de la sangre del pueblo chino. Por lo tanto, los sacrificios de las tumbas que no estaban incluidos en el estándar en la antigüedad también se incluyeron en los cinco rituales: "Es apropiado que los eruditos incluyan los cinco rituales cuando visiten sus tumbas. Siempre es una rutina". La tendencia a los sacrificios en las tumbas prevalecerá inevitablemente.
El Festival Qingming es un festival para conmemorar a los antepasados. La principal ceremonia conmemorativa es la limpieza de tumbas, que es una manifestación concreta de la búsqueda cuidadosa del pasado, el cuidado de la familia y la piedad filial. Basado en el significado anterior, el Festival Qingming se ha convertido en un festival importante para el pueblo chino.
El Festival Qingming se celebra entre mediados y finales de la primavera, 106 días después del solsticio de invierno. Las actividades de limpieza de tumbas suelen tener lugar 10 días antes o 10 días después del Festival Qingming. Algunas personas de sus lugares de origen visitan las tumbas durante hasta un mes.
Fuente
Hablando del Festival Qingming, las personas con un poco de conocimiento de la historia pensarán en la figura histórica Jie Zitui. Según los registros históricos, durante el período de primavera y otoño, hace más de 2.000 años, Chong'er, el hijo del estado de Jin, huyó y vivió una vida dura. El mesón que lo seguía le cortó un trozo de carne de la pierna para saciar su hambre. Más tarde, Chong'er regresó a Jin y se convirtió en monarca (es decir, el duque Wen de Jin, uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño). Recompensó a todos sus seguidores que lo siguieron al exilio, pero Jie Zitui se negó a aceptar la recompensa. Llevó a su madre a Mianshan y se negó a salir.
Jin Wen Gong estaba exhausto, por lo que tuvo que prender fuego a la montaña. Pensó que Jie Zitui sería filial con su madre y definitivamente saldría del armario con ella. Inesperadamente, este incendio quemó a Jiezi y a su hijo hasta la muerte. Para conmemorar a Jie Zitui, el duque Wen de Jin ordenó que no se permitieran fogatas en este día todos los años y que todos los hogares solo pudieran comer alimentos fríos. Este es el origen del Festival de Comida Fría.
El Festival de Comida Fría es el día anterior al Festival Qingming. Los antiguos a menudo extendían las actividades del Festival de Comida Fría al Festival Qingming. Con el tiempo, la gente combinó la comida fría con Qingming. Ahora el Festival Qingming ha reemplazado al Festival de Comida Fría, y la costumbre de adorar a Jie Zitui se ha convertido en la costumbre de barrer tumbas durante el Festival Qingming.
Métodos de memoria
El Festival Ching Ming conmemora a sus antepasados de muchas maneras:
El barrido de tumbas es la costumbre más antigua del Festival Ching Ming, que continúa hasta el día de hoy y continúa con el desarrollo de la sociedad y la simplifica progresivamente. El día de la limpieza de la tumba, los descendientes primero cortan la tumba del antepasado y la maleza circundante, y luego ofrecen comida y flores.
A medida que la cremación de restos humanos se vuelve cada vez más común, la costumbre de barrer las tumbas se va sustituyendo paulatinamente por la forma de rendir homenaje a los antepasados con cenizas.
Los chinos de Singapur también colocaron placas conmemorativas para los difuntos en los templos y, por lo tanto, el templo se ha convertido en un lugar para adorar a los antepasados durante el Festival Qingming.
En el Día de la Limpieza de Tumbas, algunas familias también rinden culto a sus antepasados en casa.
En este día del Festival Qingming, puedes inclinarte en silencio frente a las tumbas de tus antepasados, el lugar donde se depositan sus cenizas o frente al templo.
No importa qué forma de conmemoración, el ritual más básico del Festival Qingming es recordar a los antepasados en la tumba, donde se colocan las cenizas o frente al ataúd. Para que la ceremonia de honrar a nuestros antepasados sea más significativa, debemos permitir que la generación más joven de miembros de la familia comprenda las luchas pasadas de nuestros antepasados.
En este día del Festival Qingming, puedes inclinarte en silencio frente a las tumbas de tus antepasados, el lugar donde se depositan sus cenizas o frente al templo.
No importa qué forma de conmemoración, el ritual más básico del Festival Qingming es recordar a los antepasados en la tumba, donde se colocan las cenizas o frente al ataúd. Para que la ceremonia de honrar a nuestros antepasados sea más significativa, debemos permitir que la generación más joven de miembros de la familia comprenda las luchas pasadas de nuestros antepasados.
Encuestado: 6245632y-Nivel 2 30 de marzo de 2009 19:54
Hablando del Festival Qingming, las personas con un poco de conocimiento de la historia pensarán en la figura histórica Jie Zitui. Según los registros históricos, durante el período de primavera y otoño, hace más de 2.000 años, Chong'er, el hijo del estado de Jin, huyó y vivió una vida dura. El mesón que lo seguía le cortó un trozo de carne de la pierna para saciar su hambre. Más tarde, Chong'er regresó a Jin y se convirtió en monarca (es decir, el duque Wen de Jin, uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño). Recompensó a todos sus seguidores que lo siguieron al exilio, pero Jie Zitui se negó a aceptar la recompensa. Vivía recluido en Mianshan con su madre y se negaba a salir. El duque Wen de Jin estaba exhausto, por lo que tuvo que prender fuego a la montaña. Pensó que Jie Zitui sería filial con su madre y definitivamente saldría del armario con ella. Inesperadamente, este incendio quemó a Jiezi y a su hijo hasta la muerte. Para conmemorar a Jie Zitui, el duque Wen de Jin ordenó que no se permitieran fogatas en este día todos los años y que todos los hogares solo pudieran comer alimentos fríos. Este es el origen del Festival de Comida Fría.
El Festival de Comida Fría es el día anterior al Festival Qingming. Los antiguos a menudo extendían las actividades del Festival de Comida Fría al Festival Qingming. Con el tiempo, la gente combinó la comida fría con Qingming. Ahora el Festival Qingming ha reemplazado al Festival de Comida Fría, y la costumbre de adorar a Jie Zitui se ha convertido en la costumbre de barrer tumbas durante el Festival Qingming.
Hay otro dicho:
Los antiguos tenían la costumbre de dar la bienvenida a la primavera. El clima a principios de marzo del calendario lunar es exactamente la época de la primavera, que es adecuada para la gente. Se realizan diversas actividades, entre ellas salidas e incluso “tertulias salvajes”, por lo que la fiesta más importante de la primavera también es en esta época. A principios del Festival Qingming, no había la costumbre de ofrecer sacrificios y barrer tumbas. Las actividades del Festival Qingming eran las mismas que las de otros festivales a principios de marzo.
Qingming es uno de los veinticuatro términos solares. Según el calendario solar, no es una fiesta en sí misma. Qingming cae a principios del tercer mes del calendario lunar, coincidiendo con el Festival Shangsi y el Festival de Comida Fría en la antigua primavera. Con el paso del tiempo, Qingming se ha convertido en parte del Festival de Primavera.
Hoy en día, el Festival Shangsi ha desaparecido del espectro de festivales chinos, pero alguna vez fue uno de los festivales más importantes del año. Antes de la dinastía Han, se designaba como el cuarto día de marzo y posteriormente como el tercer día del tercer mes del calendario lunar. Según los registros, el Festival Shangsi ha sido popular desde el período de primavera y otoño. "Las Analectas de Confucio" dicen que "a finales de la primavera, la gente se pone ropa de primavera, son cinco o seis campeones, seis o siete niños, se bañan en siete baños, bailan al viento y regresan a su ciudad natal con cánticos. "Esta era la situación en ese momento.
En los primeros días, la gente salía y se bañaba junto al río durante el Festival Shangsi. Además, este día también tiene la función de “exorcizar los malos espíritus”, lo que los antiguos llamaban “baños quitadores”. En la antigüedad, la función de las fiestas era ahuyentar a los malos espíritus y evitar desastres, como por ejemplo el "Montañismo en el Doble Noveno Festival". El motivo real es evitar la plaga al pie de la montaña, y lo mismo ocurre con "retirar el baño". Zhu explicó que la verdadera razón es que el agua del río está demasiado fría en invierno y la temperatura del agua es perfecta a principios de marzo, por lo que la gente está ansiosa por tomar su primer baño después del invierno.
El Festival Shangsi también tiene la función de cortejo y apareamiento. También fue durante este período que el "Libro de las Canciones" decía que "la familia Wei y su hija, Qi Yi, se burlaban mutuamente y se regalaban peonías". Esta tradición ha estado influyendo en las dinastías Tang y Song. "Er Weidao" de Du Fu tiene una frase: "El 3 de marzo, el cielo estaba despejado y refrescante, y muchas bellezas cabalgaban por el paseo marítimo de Chang'an". Pero más tarde, a medida que la sociedad se volvió cada vez más civilizada, el tema de las relaciones sexuales fue reemplazado por la oración por un niño. El Festival Shangsi formó la costumbre de adorar al Templo Laiwo y a las mujeres orando por los niños junto al río.
Durante las dinastías Wei y Jin, los burócratas académicos también tenían la costumbre del "3 de marzo". "Hacer fluir el agua sinuosa" era un método de ocio popular en ese momento, que se leía en "Lanting" de Wang Xizhi. Prefacio".
En cuanto a la costumbre de adorar a los antepasados durante el Festival Qingming, hay un dicho que dice que está relacionado con el Festival de la Comida Fría en el tercer mes del calendario lunar. La leyenda del Festival de la Comida Fría fue establecida por el Duque Wen de Jin para conmemorar a los ministros rebeldes del Período de Primavera y Otoño. Zhu cree que este es en realidad un dicho al que se apegarán las generaciones futuras, al igual que el Festival del Bote del Dragón y Qu Yuan. El origen de la Fiesta de la Comida Fría está relacionado con la dificultad de hacer fuego en la antigüedad. Una vez obtenido el fuego, se conservará durante mucho tiempo. Hoy en día, algunas zonas de minorías étnicas todavía conservan la costumbre de instalar fogatas en sus casas. El Cold Food Festival es el día anual del "cambio de fuego". En aquella época, la gente tuvo que cambiar a nuevos fuegos, por lo que sólo podían comer alimentos fríos. Por lo tanto, el Festival de Comida Fría en sí no tiene nada que ver con ofrecer sacrificios y barrer tumbas.
El tradicional Festival Chino Qingming comenzó en la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. En la antigüedad, no era tan importante como el Festival de Comida Fría del día anterior. Debido a que las fechas del Festival Qingming y el Festival de Comida Fría estaban cercanas, la gente fue integrando gradualmente sus costumbres. Durante las dinastías Sui y Tang (581 a 907), el Festival de Limpieza de Tumbas y el Festival de Comida Fría se fusionaron gradualmente en el mismo festival y se convirtieron en un día para barrer tumbas y adorar a los antepasados, lo que hoy es el Festival de Limpieza de Tumbas. Por lo tanto, el Festival Qingming se ha convertido en una costumbre fija de la nación china. Festival de comida fría: la comida fría no significa irritante y solo se pueden comer alimentos fríos o precocidos. Según la leyenda, esta costumbre se originó en la época de primavera y otoño. En ese momento, alguien en el Reino Jin quería matar al hijo mayor, Chong'er, y el ministro leal Jie Zitui (también conocido como Jie Zhitui) escoltó a Chong'er para escapar. Incluso cuando tenía hambre y frío, cortaba su propia carne y se la daba de comer a Chong'er, con la esperanza de regresar a casa sano y salvo, convertirse en monarca y ser diligente y cuidar de su pueblo. Más de diez años después, Chong'er finalmente regresó a su país y se convirtió en rey. Era el duque Wen de Jin, uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño. Recompensó a quienes lo ayudaron uno por uno durante su exilio. , pero olvidé recomendarlo. Después de que otros se lo recordaran, rápidamente envió a alguien para invitar a Jiezhi a venir a recoger la recompensa. Pero Jie Zhitui y su madre se fueron a vivir recluidos a Mianshan (el actual Jiexiu Mianshan). El duque Wen de Jin y sus cortesanos no encontraron nada en las montañas. Algunas personas sugirieron liberar a Huo Shaoshan. Jie Zhitui es un hijo filial y definitivamente salvará a su madre. Sin embargo, el incendio duró tres días y tres noches y aún no hubo remisión. Después de que se extinguió el fuego, la gente encontró el cuerpo de Jie Zhitui cargando a su madre debajo de un sauce. El duque Wen de Jin estaba tan triste y arrepentido que los enterró bajo un sauce. El duque Wen de Jin miró el cuerpo de Jie Zitui y lloró un rato.
Luego enterraron el cuerpo y descubrieron que la espalda de Jie Zitui estaba bloqueada por el agujero de un sauce, como si hubiera algo allí. Al sacarlo, resultó ser un vestido con un poema sangriento:
Espero que tu maestro siempre sea claro.
Es mejor ser un fantasma que acompañarte como amonestador.
Si tu amo me tiene en su corazón, recuerda que muchas veces reflexiono sobre mí mismo.
Yo, Jiuquan, tengo la conciencia tranquila y soy diligente y honesto.