(1) Ley Ming. La "Ley Da Ming" fue compilada por Zhu Yuanzhang en los primeros años de la fundación de la República Popular China, completada y promulgada en el año 30 de Hongwu, con un total de 7 artículos, 30 volúmenes y 460 artículos. Cambió el sistema de derecho penal tradicional y agregó siete capítulos: reglamentos, funcionarios, hogares, rituales, soldados, castigos y trabajo para adaptarse a la necesidad de fortalecer la centralización del poder. La "Ley Da Ming" ocupa una posición importante en la historia del sistema jurídico. Su texto legal es más simple que el de la dinastía Tang y su espíritu es más estricto que el de la dinastía Song. Se ha convertido en una ley feudal que no cambiará durante la dinastía Ming.
(2) Ming Dazhao. Cuando Zhu Yuanzhang revisó la "Ley de la Dinastía Ming" para evitar "traidores fuera de la ley", también ordenó cuatro ediciones de la "Gran Ley Oficial" desde el año 18 de Hongwu (1385 d. C.) hasta el año 20 de Hongwu. (1387 d.C.), con un total de 236 artículos Similar a la "Ley Da Ming". Ming Dagao encarna la idea de Zhu Yuanzhang de "gobernar el mundo con leyes estrictas". El edicto imperial es una ley penal especial a principios de la dinastía Ming. El nombre Da Sima proviene del clásico confuciano "Da Sima Shangshu". Originalmente fue la advertencia dada por el duque Zhou a sus súbditos cuando estaba conquistando los restos de Yin en el este. Taizu de la dinastía Ming recopiló los casos que juzgó personalmente en un libro, agregó la "disciplina" causada por el caso y la promulgó como una ley especial para disciplinar a sus súbditos. Para los delitos originales legales, el Gran Duque generalmente aumentaba la pena. Otra característica de Da'an es el abuso de castigos extrajudiciales, y los "castigos severos para los funcionarios" es otra característica de Da'an. Después de la muerte del emperador Taizu de la dinastía Ming, Da'an fue archivado y no tuvo ningún efecto legal.
2. Recopilación de leyes y reglamentos en la dinastía Qing
(1) Las leyes de la dinastía Qing se formularon en el primer año de Qianlong. La estructura, forma, estilo y contenido del Código de la dinastía Qing son básicamente los mismos que los del Código de la dinastía Ming. * * * Se divide en siete capítulos, a saber, derecho oficial, derecho de familia, derecho de etiqueta, derecho militar y derecho de construcción, incluidas 436 leyes. Los textos legales durante el período Qianlong fueron básicamente finalizados y rara vez revisados. Las dinastías posteriores sólo continuaron complementando y revisando los "estatutos" después de los textos legales. Las "Leyes de la dinastía Qing" son el último código feudal escrito en la historia de China. El "Código Qing" basado en la "Ley Ming" es el epítome del código feudal tradicional de China.
(2) El caso de la dinastía Qing. La forma jurídica más importante de la dinastía Qing fue el caso. Ejemplo es un término general, que se puede dividir en reglamentos, reglas, casos, decretos y otras denominaciones.
En términos generales, las regulaciones se refieren a leyes y regulaciones penales separadas, que a menudo se compilan en las "Leyes y regulaciones de la dinastía Qing" y se adjuntan a un artículo unificado.
La estipulación es que el Ministerio de Castigo u otros departamentos administrativos propondrán primero sugerencias legislativas para algunos casos similares y, después de la aprobación del emperador, se convertirán en ejemplos para guiar el juicio y sentencia de casos similares. Luego, después de cinco años de revisión menor y diez años de revisión importante, el Museo de Derecho compiló las leyes y reglamentos en las "Leyes y reglamentos de la dinastía Qing", o los compiló por separado en una ley penal específica.
Un ejemplo se refiere a una colección de leyes y reglamentos separados relacionados con un departamento administrativo o un asunto en particular. Es la regla básica de responsabilidades y procedimientos para todas las ramas del gobierno. Como una de las formas legales importantes en la dinastía Qing, la "prescripción" jugó un papel importante en la administración nacional.
Los ejemplos se refieren a un "edicto" emitido por el emperador sobre algo o una propuesta hecha por un departamento gubernamental aprobado por el emperador. Por lo general, los casos no tienen automáticamente un efecto permanente y universal, pero pueden servir como directrices para abordar la cuestión.
Un estatuto, también conocido como "estatuto", se refiere a un caso codificado y editado que es una ley separada. Los reglamentos son un término general que incluye reglamentos y reglamentos administrativos separados.
3. Etiqueta de las dinastías Ming y Qing
(1) Tienda Daminghui. Fue compilado por Yingzong de la dinastía Ming y compilado por primera vez en el decimoquinto año de Hongzhi en Xiao Zhong, pero no fue promulgado. Suplementos de los diarios escolares de las dinastías Wuzong, Shizong y Zongshen. El "Da Ming Huidian" se basa básicamente en los Seis Códigos de la Dinastía Tang, utilizando el Sistema de los Seis Oficiales como esquema, describiendo las responsabilidades y ejemplos de cada agencia administrativa. En toda postura oficial, las leyes y los reglamentos son lo primero y los ejemplos lo segundo. Por lo tanto, en términos de su contenido, naturaleza y función, el "Da Ming Huidian" sigue siendo un código administrativo, que desempeña la función de ajustar las relaciones jurídicas administrativas nacionales.
(2) "Palacio Qing Hui" y "Ley Administrativa Qing". Para estandarizar la organización y las actividades de las agencias estatales, fortalecer la gestión administrativa y mejorar la eficiencia de la gobernanza de los funcionarios, a partir de la dinastía Kangxi, el gobierno Qing compiló el "Palacio Qinghui" después del "Palacio Minghui", que registró las responsabilidades y ejemplos de las principales agencias estatales en cada dinastía, reglas de actividad y sistemas relacionados. Hay cinco cánones de Kangxi, Yongzheng, Qianlong, Jiaqing y Guangxu, conocidos colectivamente como el "Código de las Cinco Dinastías" y el "Gran Código Qing".
Desde la compilación de "Qianlong Huidian" en el año 27 del reinado de Qianlong, la compilación de "Qing Huidian" siempre ha seguido el principio de "tomar el código como vínculo clave y los ejemplos como propósito". ", y la recopilación de ejemplos se ha convertido en un estilo fijo.
Generalmente es el sistema básico del país y rara vez cambia.
Las modificaciones específicas se completan en el Reglamento.