Zhu Da (1626-1705), también conocido como Geshan, Daolang, Geshanlu, Langyue, An, Chuanxi, Poyun Qiaozhe, Renwu, Donkeywu y Yin son monjes, ocho grandes ermitaños, etc. Originario de Nanchang, Jiangxi. Descendiente de Zhu Quan, hijo de Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming. Su caligrafía y pinturas de sus últimos años estaban firmadas con los cuatro personajes "Ocho grandes ermitaños". Hay dos teorías sobre el origen de este nombre: una es que "trato de defender los Ocho Grandes Sutras de la Iluminación, por eso me llaman los Ocho Grandes"; la otra es que "los ocho grandes, en todas direcciones y rincones, Todos son grandes y no hay nadie más grande que yo." Según la autofirma de Bada en el "Retrato de Geshan", Shao era un noble hereditario. Es inteligente por naturaleza y puede escribir poemas a los ocho años. Cuando murió la dinastía Ming, él era un erudito (erudito). Cuando tenía veinte años "sufrió un cambio y abandonó su hogar para buscar refugio en la montaña". A la edad de veintitrés años, "se afeitó el pelo y se convirtió en monje" y recibió el nombre de Chuanxi y su nombre era Ren'an. A la edad de treinta y un años, "lo llamaban el maestro con pincel recto, y más de cien personas lo siguieron como eruditos". En el decimoséptimo año del reinado de Kangxi (1678), entre el verano y el otoño, enfermó. En el año 19 de Kangxi (1680), regresó a la vida secular. Posteriormente vivió en Nanchang, Jiangxi, y se dedicó a la poesía, la caligrafía y la pintura hasta su muerte. Bada experimentó cambios trascendentales durante las dinastías Ming y Qing. De familia real a plebeyo en el campo, se convirtió en monje para evitar daños. Sin embargo, su poesía, caligrafía y pintura eran extremadamente brillantes y llamativas, y los gobernantes Qing intentaron todos los medios posibles para contenerlo y "se volvió loco". Fingió ser tonto pero no loco, todo por el odio a su familia y a su país. La tristeza en su corazón se puede ver en esto. La gente en ese momento pensaba que los diversos comportamientos extraños del ermitaño eran "muy locos".
Los logros caligráficos de los Ocho Ermitaños son bastante altos, pero quedan ocultos por los nombres de sus pinturas y no mucha gente les presta atención. Huang Binhong dijo una vez que "la caligrafía y la pintura son dos", lo que de hecho es una afirmación sabia. El estilo de caligrafía de los ocho mayores se aplica a la cursiva corriente con las líneas redondas y redondas de la escritura del sello. Se eleva y corta de forma natural, sin ocultar la cabeza y protegiendo la cola. Utiliza una técnica excelente para combinar la caída y el ascenso. , caminar, quedarse, apilar, rodear y curvar la caligrafía Regresar, escondido en ella sin dejar rastro. La habilidad se esconde en la torpeza y la escritura es austera y sencilla. El verdadero significado de esto sólo puede entenderse después de un largo período de práctica. En resumen, utiliza escritura de sello para escribir escritura cursiva, que es lo mismo que usar escritura oficial para escribir escritura de sello en "Tianfa Shen Zhi Shi □ Stele".
No hay mejor ejemplo de los diversos estilos de caligrafía de los ocho grandes ermitaños en su mediana edad que los autotítulos de los ocho grandes ermitaños en “Pequeño retrato de Geshan”. Escribió caligrafía en los seis estilos de sello, oficial, Zhangcao, Xing y Zhen. Su habilidad es tan profunda que es raro compararla. En vísperas de la muerte de Bada, el nivel del arte de la caligrafía alcanzó su punto máximo y la escritura cursiva ya no era extraña. Por ejemplo, los "Cuatro proverbios en escritura corriente", "Prajnaparamita Heart Sutra" y "Llegan publicaciones de funcionarios" (es decir, "Publicaciones de Zhou Jin Tang Ji") escritos a la edad de ochenta años son ligeros y naturales, sin ningún adorno. , silencioso y sencillo. Ni rastro de humo ni polvo humanos. La caligrafía de los monjes eminentes es más o menos la misma. La única persona en los últimos tiempos que ha captado su esencia es el Maestro Hongyi.
Bada también era bueno grabando sellos, y los sellos de los ermitaños eran a menudo originales y variados. Bada también presta gran atención a la esencia artística del sello, como por ejemplo: dos sellos de "Donkey House, Man, Donkey" El texto blanco en el sello frontal agranda la "persona", como si una tienda de hierro cubriera la casa. , lo que da como resultado líneas verticales y líneas horizontales a la derecha. Por el contrario, hay muchas esquinas redondeadas en el lado derecho y toda la superficie de impresión no es ni rígida ni rígida, y es inteligente y natural. Este último diseño es particularmente ingenioso. Utiliza sólo tres caracteres: burro, casa y hombre, dispuestos de arriba a abajo, de izquierda a derecha, para expresar un significado completo. .
No. Ocho Ermitaños, Snow Ge, etc. Fue leal a la dinastía Ming durante toda su vida. Se consideró un superviviente de la dinastía Ming y se negó a cooperar con la dinastía Qing. Sus obras suelen utilizar técnicas simbólicas para expresar sus sentimientos, como peces, patos, pájaros, etc., todos ellos con la mirada puesta en el cielo, llena de terquedad. Esta imagen es exactamente la representación de la propia mentalidad de Zhu Da. Al pintar paisajes, la mayoría toma paisajes desolados, fríos y desolados, dejando montañas y ríos, y el sentimiento de admiración se desborda en el papel. Se puede decir que "no hay muchas manchas de tinta y muchas lágrimas, el país está quieto. el viejo país", "Quiero ver que la gente de la época entienda la pintura, un pico". También escribe sobre Song Jiangshan", lo que demuestra que Zhu Da concedía gran importancia a la pintura y expresaba su apego a la antigua dinastía a través de la caligrafía. y pintura. Las características de la caligrafía de Zhu Da son que es libre y desenfrenado, vigoroso, redondo, grácil y elegante, ya sea en pinturas grandes o en piezas cortas, tiene un estilo vigoroso, vivo, brillante y saludable. La composición y la estructura son poco convencionales y buscan ser completas a pesar de lo incompleto. Las pinturas de Zhu Da tuvieron una gran influencia en las generaciones futuras.
Un descendiente del clan de la dinastía Ming que se convirtió en monje después de la muerte de la dinastía Ming. Tuvo muchos nombres, apodos y alias a lo largo de su vida. Los principales incluyen: Nombre del Dharma Chuanji, apodos Xue Ge, Ge Shan, Wu Lv. Entre las casas humanas, los Ocho Ermitaños son los más famosos. Según los registros, también abandonó a los monjes y se convirtió en taoísta, y cambió su nombre a Zhu Daolang, con el nombre de cortesía Liangyue.
También hay muchas inscripciones en caligrafía y pintura, como "19 de marzo", "Xiangruchi", "Shide", "Heyuan", etc., que tienen significados más profundos. Además, cuando firmaba, a menudo escribía "Ocho ermitaños" con las palabras "llorar" y "reír" para transmitir su resentimiento. Como descendiente de la dinastía Ming, Zhu Da sufrió la pérdida de su país y su familia y no cooperó con la dinastía Qing durante toda su vida. Se sentía solo y testarudo, se comportaba de forma excéntrica y desahogaba su pena, su ira y su depresión a través de la poesía, la caligrafía y la pintura. Una vida de pobreza y desgracias creó las dificultades necesarias para un artista talentoso y también contribuyó a su valor artístico.
Zhu Da es bueno con las flores, los pájaros y los paisajes. Sus flores y pájaros heredan la tradición de las pinturas de flores y pájaros a mano alzada de Chen Chun y Xu Wei. Se convirtió en un método de pintura a mano alzada con pincel amplio, que se caracteriza por exagerar las flores, pájaros, peces e insectos pintados a través de técnicas simbólicas. Sus imágenes únicas y formas concisas hacen que las imágenes de las pinturas se destaquen y los temas sean brillantes. e incluso pintó los ojos de pájaros y peces como "ojos blancos que miran a las personas" para expresar su carácter solitario y cínico, creando así una forma de flor y pájaro sin precedentes. Sus pinturas son simples y audaces, vigorosas y directas, vívidas y suaves, la composición es escasa y peligrosa, y el estilo es majestuoso y simple. Primero aprendió pintura de paisajes de Dong Qichang, y más tarde de Huang Gongwang y Ni Zan. Pintó principalmente paisajes con tinta, con pinceladas simples y vigorosas y una concepción artística desolada y solitaria. También es bueno en caligrafía y es bueno en caligrafía cursiva y cursiva. El clan patriarcal Wang Xizhi, Wang Xianzhi, Yan Zhenqing, Dong Qichang, etc. escribieron con plumas torpes, con un estilo suave y vigoroso.
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