Cao Zhi, nombre de cortesía: Zijian. Mientras crecía, leyó cientos de miles de palabras en poesía, prosa y letras. Cuando tenía 10 años, escribió "Chen Caozhi" (192-232).
, se ganó el favor de Cao Cao. Cao Cao alguna vez creyó que Cao Zhi era el "más importante" entre los príncipes y quiso convertirlo en príncipe varias veces. Sin embargo, el comportamiento de Cao Zhi fue de laissez-faire y violó la ley repetidamente, lo que despertó la ira de Cao Cao. Su hermano Cao Pi era bastante pretencioso y finalmente ganó la lucha por establecer un ejército de reserva y fue establecido como príncipe en el año 22 de Jian'an (217). En el año veinticinco de Jian'an, Cao Cao murió de una enfermedad y sucedió en el trono a Wei y pronto se convirtió en emperador. La vida de Cao Zhi cambió a partir de entonces. Pasó de ser un príncipe aristocrático que vivía una vida tranquila a ser objeto de restricción y ataque en todo momento. En 226 d.C., Cao Pi murió y Cao Cao sucedió en el trono como emperador Wei Ming. Cao Cao todavía lo vigilaba y restringía estrictamente, y su situación no mejoró fundamentalmente. Cao Zhi se mudó muchas veces durante el año 12 del reinado del emperador Wenming, y su último feudo fue en el condado de Chen. Cao Zhi murió el 27 de febrero de 232, por lo que lo llamaron "Chen".
Cao Zhi y la poesía
La poesía es el campo principal de las actividades literarias de Cao Zhi. períodos El contenido varía mucho Los poemas anteriores se pueden dividir en dos categorías: una se basa en la fama de Cao Zhi
[1] Expresa la vida de ocio de su príncipe aristocrático, mientras que la primera categoría refleja su ". vida". Los sentimientos de la época fueron "vividos en tiempos difíciles y crecido en el ejército". En sus poemas posteriores, expresó principalmente su dolor e indignación bajo la depresión, y expresó su deseo de no ser abandonado y su deseo de contribuir. al mundo. Hay más de 80 poemas en total. Cao Zhi hizo muchas innovaciones y desarrollos en el arte de la poesía, especialmente en la creación de poemas de cinco caracteres. En primer lugar, la mayoría de los poemas antiguos en Han Yuefu. Son narrativos, y los elementos líricos no aparecieron hasta "Diecinueve poemas antiguos". Ocupando una posición importante en sus obras, Cao Zhi desarrolló esta tendencia y combinó orgánicamente lirismo y narrativa, haciendo poesía de cinco caracteres capaz de describir situaciones complejas y expresar tortuosas psicológicas. sentimientos, que enriquecieron enormemente sus funciones artísticas. Un maestro de la literatura de Jian'an que tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores en las dinastías Jin, del Sur y del Norte, fue ascendido al puesto de modelo de artículo, las luchas del mundo. ”
Esposa e hijos
Cao Zhi se casó con dos esposas en su vida. La primera esposa fue Cui. Provenía de una familia famosa y su tío Cui Yan era ministro de Cao. Cao Cao ordenó a Wei Cao Cao que regresara a casa y lo condenó a muerte por "violar las regulaciones sobre el bordado de ropa". Pronto, Cui Yan fue ejecutada por "insultar a la esposa de Cao Zhi, Xie". y fue llamada "" en los libros de historia. Se dice que vivió hasta los 80 años en la dinastía Jin y tuvo dos hijos, el hijo mayor, Cao Miao, recibió el título de duque de Levin y murió joven. Su segundo hijo, Cao Zhi, era conocido como Xianggong. Era raro y estudioso, por lo que Cao Zhi lo elogió como el "guardia" de la familia Cao. Después de la muerte de Cao Zhi, se mudó a Jibei. usurpó el trono, Cao Zhi fue degradado al condado de Juancheng y luego se desempeñó como prefecto de Leping. Se mudó y se desempeñó como sirviente oficial y médico de Guo Zi, y luego recurrió a un médico para que le proporcionara vino. Murió en el noveno año de. Taikang (288), lo llamó Ding Gong. Cao Zhi también tiene dos hijas, que ocasionalmente se mencionan en las obras, pero se desconocen los detalles
La estrategia militar de Cao Tao
El. El talentoso Cao Zhi era un adolescente. , la nueva versión de Cao Zhi de los Tres Reinos
Hablando de cientos de miles de palabras, es bueno pertenecer al texto "En el decimoquinto año de. Jian'an (210), cuando Cao Cao completó la torre de bronce construida en Yecheng, reunió a un grupo de eruditos que llegaron al poder para rendir homenaje y, naturalmente, Cao Zhi estaba entre ellos. Entre toda la gente, Cao Zhi fue el único que puso la pluma sobre el papel después de pensar por un momento. Fue el primero en entregar el papel y fue conocido como la "Oda al escenario". Después de que Cao Cao lo vio, lo apreció mucho. Cao Zhi tenía sólo 19 años en ese momento. A partir de entonces, a Cao Cao, que siempre valoró los talentos, se le ocurrió la idea de romper la antigua regla de "permanecer durante mucho tiempo sin establecer a un joven" y entregó el trono a Cao Zhi, su hijo que era versátil. tanto en asuntos civiles como militares. Por lo tanto, Cao Cao amaba mucho a Cao Zhi y muchas veces le decía a la gente que lo rodeaba: "Quiero ser el heredero". ¿Quién hubiera esperado que la idea de Cao Cao, en lugar de traer alguna bendición a Cao Zhi, le causaría un dolor sin fin y lo involucraría involuntariamente en el torbellino de la lucha por el príncipe heredero?
Cao Zhi es el enemigo mortal de Cao Pi.
Una vez fue favorecido por su padre, Cao Cao. Cao Cao también quería deponer a Cao Pi y convertirlo en príncipe, por lo que es razonable estar celoso de Cao Pi.
Si no fuera por la fuerte oposición de algunos ministros, Cao Zhi realmente se establecería como príncipe. La lucha entre Cao Pi y su hermano menor Cao Zhi comenzó en esta época. Lo más inútil es que Cao Zhi no tenía intención de competir con Cao Pi por el trono. Cao Zhi en "Luo Shen"
Una vez que Cao Cao envió tropas a luchar, Cao Zhi y Cao Pi vinieron a despedirlo. Antes de partir, Cao Zhi leyó en voz alta un magnífico capítulo alabando los méritos de Cao Cao, que todos apreciaron. Cao Pi se sintió muy decepcionado al ver esto. Wu Zhi le susurró: "Wang Dang está feliz de llorar". Entonces Cao Pi inmediatamente rompió a llorar y se emocionó. (Los políticos suelen ser excelentes en el arte de la acción, es cierto). En otra ocasión, Cao Cao quiso enviar a Cao Zhi para liderar un ejército. Liderar tropas para luchar es una señal de dominio del poder militar y también es una señal del énfasis de Cao Cao en el entrenamiento. Como resultado, Cao Zhi se emborrachó mucho antes de ir a la expedición y Cao Cao envió a alguien a predicar sobre Cao Zhi. Después de varios recordatorios, Cao Zhi todavía estaba inconsciente. Cao Cao estaba furioso y canceló su decisión de liderar el ejército. Parece que Cao Zhi sólo está calificado para ser un escritor informal, pero es difícil ser un político ingenioso. Naturalmente, Cao Pi se convirtió en el ganador y finalmente heredó el trono. Aunque el estatus y el poder de Cao Pi se han consolidado básicamente, su odio hacia Cao Zhi no ha cambiado. De hecho, Cao Zhi no cometió ningún delito grave, pero alguien lo acusó de beber y decir malas palabras. También detuvo a los enviados de Cao Pi, pero no hubo signos ni síntomas de reclutamiento de tropas o de conspiración para una rebelión. Esto no se consideraba un delito, por lo que a Cao Pi se le ocurrió el método de "componer un poema en siete pasos" para castigar a su hermano menor. Afortunadamente, la poesía es la especialidad de Cao Zhi. El poema dice: "Hervir los frijoles para hacer sopa, fermentar los frijoles para hacer jugo. La miel arde debajo de la olla y los frijoles lloran en la olla. Nacen de la misma raíz, así que ¿por qué apresurarse? ¿sofreírnos unos a otros?" Este poema "Seven" "Step Poetry" es realmente impresionante debido a sus ingeniosas metáforas y su lenguaje inteligente. Durante miles de años, la frase "Nacidos de las mismas raíces, ¿por qué molestarse en luchar entre sí?" se ha convertido en una expresión común para persuadir a la gente a evitar que los hermanos peleen entre sí. Esto demuestra que este poema ha circulado ampliamente entre la gente. El primer ministro Zhou Enlai citó una vez palabras criticando al ejército del Kuomintang en el epígrafe de "El incidente del sur de Anhui" ("Mil agravios, una hoja en el sur del río Yangtze; ¡¿por qué estás ansioso?!"). Al final, el "Poema de los siete pasos" se convirtió en el poema que le salvó la vida a Cao Zhi, y Cao Pi tuvo que retirarlo, solo reduciendo el rango oficial de Cao Zhi.
Edita este párrafo.
Cao Zhi es también el fundador de la música budista china Brahma. En el tercer año de Wei Taihe (229), a Cao Zhi se le concedió el título de Rey de Dong'a, que duró cuatro años. Cao Zhichu Cao Zhi
Al escalar Yushan, le dio vergüenza llegar a una conclusión, por lo que construyó una tumba. Durante las dinastías Ming y Qing, se construyó la Academia Wushan en Yushan. "Wushan Academy" escribe: "Sube por la carretera de montaña hasta Xiuye Hall. Frente a la sala, puedes nadar en el lago Xiyan, nadar en escamas doradas y escupir tinta ... Mirando hacia el norte, parece un El pabellón. El templo y la tumba construidos por Zi están en el lado oeste de la montaña, desde la plataforma mira hacia el este, y subes las escaleras hasta la cima. En la cima está la ciudad de Liu Shu, que es donde estudió Cao Zhi. "En la actualidad, hay un pabellón en el lado derecho del frente del mausoleo de Cao Zhi, llamado" Pabellón Sui Stele ". Hay una tablilla de piedra en el pabellón, que está mezclada con escritura de sello, inscripciones de bronce y escritura normal, que describe la vida de Cao Zhi, los sacrificios y situaciones relacionadas. Sube las escaleras en el lado norte de la tumba y no muy lejos podrás ver una roca abrupta y de forma extraña, que parece una oveja tumbada y está rodeada de una densa vegetación, de ahí el nombre "Oveja Maotai". Según la leyenda, este era el lugar donde estudiaba Cao Zhi. Hay un estanque de piedra seca sobre el escenario de Yangmao. En el muro de piedra de arriba está escrito "Lago Xi Inkstone", que se dice que es el lugar donde Cao Zhi lavó las piedras de entintar. Subiendo a la cima de la montaña, en una superficie de piedra relativamente plana en el lado norte de la montaña, hay un acantilado tallado en piedra con varios personajes grandes como "Yu Shan", "Zuo Zhuan" y "Shou", que son Se dice que fue escrito por Cao Zhi. En el lado oeste de la montaña Yushan, hay un muro de piedra con dos grandes caracteres escarlatas escritos en él. Según los registros, Cao Zhi "probó Yushan y de repente escuchó el sonido del sánscrito en el aire, que era elegante y triste" y "lo escribió como Brahma". "Wenfan" es el lugar donde se dice que Cao Zhi escuchó el sonido del sánscrito, y Cao Zhi se convirtió en el fundador de la música budista china. Debajo de "Wen Brahma", hay una cueva llamada "Cueva del Sonido Brahma". Se dice que los sonidos sánscritos que escuchó Cao Zhi procedían de esta cueva. La música Brahma que escuchó Cao Zhi se extendió más tarde hacia el este, hasta la península de Corea y Japón, por lo que a Cao Zhi también se le considera el creador de la música budista japonesa. Cada año, un gran número de religiosos japoneses van a Yushan para rendir homenaje al mausoleo de Cao Zhi y tocar música Brahma compuesta por Cao Zhi frente a la tumba. No hace mucho, la Asociación Budista de China y la Asociación Budista de Shandong celebraron una ceremonia de inauguración para la restauración del Templo Baifan en Yushan, al pie de Yushan. Se espera que la inversión total en la restauración del templo Yushan Baifan supere los 654.380 millones de yuanes. El templo toma a Yushan como eje central, y sus principales proyectos incluyen el Puente Pudu, el Salón Shanmen, la Torre de la Campana y el Tambor, el Salón Tianwang, el Salón Principal, la Biblioteca Sutra, las Salas Zhang Este y Oeste, etc. En los lados izquierdo y derecho del eje central se encuentran el Salón Tibetano, el Salón Guanyin, el Salón Zen, el Salón Zhai, la Sala de los Monjes y la Habitación de Invitados. Al pie este de la Montaña de Jade, estará el Salón de los Diez Mil Budas, la Pagoda de las Reliquias y el Salón del Buda Baifan. En este proyecto de restauración se construirá una estatua de bronce de Guanyin de más de 20 metros de altura.
El templo Baifan en Yushan tiene vistas al río Amarillo, mira hacia las montañas verdes y tiene la montaña Yushan a su espalda, presentando a los turistas el hermoso paisaje de "nubes blancas, montañas verdes y el río Amarillo". Cuando la gente suba aquí, naturalmente pensarán en la extraordinaria magnanimidad de Cao Zijian en "El hombre talentoso y la mujer hermosa".
El talento literario de "Tres Reinos" de Chen Shou es rico y colorido, suficiente para que las generaciones futuras aprendan de él, pero no puede dar paso a una defensa distante, que eventualmente dejará un vacío. "Wen Xin Diao Long" de Liu Xie: Wu Weizun amaba la poesía; el emperador Wen valoraba a su adjunto y era bueno escribiendo poemas y poemas. Chen Si se enorgullecía de su hijo y escribía un hermoso libro; Era guapo y talentoso. Poema de Zhong Rong: Wei y Wang Zhi Tiao: "Tiene su origen en las costumbres nacionales. El espíritu es vigoroso y las palabras hermosas. La emoción, la elegancia y el resentimiento, y el estilo literario y artístico, desbordan la era actual y se destacan de la multitud ¡Jaja! El artículo de Chen Sizhi también compara las relaciones humanas con Confucio, las escamas y las plumas se comparan con dragones y fénix, la música se compara con el sonido del piano y las trabajadoras se comparan con las que están avergonzadas. El rey entra a la habitación, Jingyang puede sentarse en el pasillo. [2] Xie Lingyun: Solo hay una piedra en el mundo, tengo ocho barriles que se han compartido desde la antigüedad hasta el presente. Yue: Ruofu Pingzi tiene un cabello hermoso. Los poemas cambian según el estado de ánimo y no hay noticias durante mucho tiempo. En cuanto a las familias Jian'an y Cao, su segundo antepasado, Wang Chen, era rico en sal y algas, pero él. Solo usó emociones para tejer palabras como muestra. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Wei, las usó como muestra. Renunció a su cargo y se convirtió en una persona talentosa, y su estilo cambió de tres maneras. Zijian y Zhongxuan eran principalmente buenos en temperamento y eran únicos en ese momento: Cao Zhixin, Wei Shizhiying y Lu Ji eran los talentos de la dinastía Jin. Aunque están empatados al mismo tiempo, luchan por. distancia: ① He Shuo es el poeta, con Wang y Zuo como pioneros; si es la jaula de Zijian, Yan Qun, la familia de Shi Heng es muy importante, él es el arma de plumas de Wenyuan y el espejo de tortuga del poeta 2 Wenchang. En la capital imperial, hay muchos talentos: Luo Yifei, Ci Feng, Zhang Cao y Han Yuan están surgiendo: Cao Zhi es un gran talento en Jian'an, pero es digno de control en todas partes. que están ansiosos por seguir la tendencia, son indiferentes al blanco y secretamente promueven altas opiniones: ① Cao Zhi se alejó de sus predecesores y Zhang Zhi se quedó atrás (2) El estilo de escritura de Zijian era fuerte y los clásicos de Hejian se conservaron. Los poemas de Yang Xiongqiu analizan el matrimonio de su hijo. "Laohantang Poems": los poemas de Zijian son suaves en emoción, elegantes en rima y ritmo y no pueden ser elogiados por los poetas antiguos y modernos. Poemas de Cao Zijian": Los cambios en el estilo nacional lo hicieron sospechar de Yuefu, ahuyentando las palabras de Qu Song. Hace seis generaciones, este lugar era solo Wang Chen. "Poemas Houcun" de Liu Kezhuang: Cao Zhi reemplazó su talento con Otros, pero su situación se volvió menos inteligente que la de su padre. Zhi Su no tenía esa idea y se contuvo. Aunque Ding Yi y otros se sentaron, Zhi Su fue criticado varias veces durante la época de Huang Chu, por lo que escribió un poema y se inclinó para buscar. Autoexamen en la mesa. No lo vi, pero no me atreví a abandonar el respeto. Se puede decir que murió amable y sabiamente. Confucio dijo en el artículo: Lo que más extraño al rey. El mundo sea el enviado. De hecho, es cierto. "Zi Jian se sacrifica al cielo, la luna brillante brilla en el edificio alto, otros literatos no pueden alcanzarlo, Zhongxuan y sus comerciantes no pueden alcanzarlo. Extracto de Wang Shimao. "Yi Yuan": Los antiguos decían, yo digo que solo Shi, Zhao Jun y Tai comen, Cao Zhi, Xie Tiao, Li Bai y Wang Weineng tomaron esto en cuenta en los "Poemas de Jiang Zhai": Cao. Zijian organizó las decoraciones y formó un equipo para ganar gente para ir a la corte, de modo que todos los invitados pudieran volverse famosos fácilmente y parecerse entre sí. Los pensamientos refinados y las hermosas rimas de Huanzi lo hicieron subir a la cima, por lo que no estaba dispuesto a seguir. ellos, pero fue eclipsado por el hermano de Zijian y le quitó su reputación. De hecho, Huanzi es un genio, pero ¿cómo puede sentirse abrumado Zijian? Hay un inmortal entre Cao Zijian y Huanzi, pero su nombre es Zijian, pero no sabe que existe Huanzi. Este es generalmente el caso de la teoría popular. Ding Yan: (1) Desde "Trescientos poemas" y "Diecinueve poemas", ha ido por el camino correcto desde la dinastía Han. La corona de los poetas y la fuente de la música. (2) Lo que ve es grandioso, no sólo a los ojos del poeta. Es decir, la teoría de la poesía tiene sus raíces en el conocimiento y el temperamento, y es la mejor entre los siete eruditos de Jian'an. Es difícil para las generaciones futuras aprender y no podrán aprenderlo.
Danxia tapa el sol.
Confundido. Lealtad cruel. Shizhou Helong es uno de los Tres Santos. Konoha contribuyó. El cielo también es revolucionario. La prosperidad de la dinastía Han. El declive de la dinastía Qin. Aunque está el Sur. Wang Daoling Yiguang volvió a guardar silencio. Completamente destruido.