Una de las cosas más clásicas que hizo Cao Cao fue alabar al emperador como un príncipe y caracterizar directamente a Cao Cao como un rebelde. Por lo tanto, en esa antigua sociedad feudal, era imposible que personas como Cao Cao tuvieran una evaluación positiva. La razón por la que nuestra evaluación actual de Cao Cao ha mejorado es porque nuestros valores actuales han cambiado. Nuestros valores actuales están llenos de intereses, en lugar de enfatizar la benevolencia, la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la confianza como en la antigüedad, ahora prestamos más atención a nuestros propios intereses, por lo que muchas personas actuarán de manera aproximada como Cao Cao y Sima Yi.
En la antigüedad, era diferente. No importaba la gente corriente de la antigüedad o los gobernantes feudales, no querían que ellos mismos ni la gente que los rodeaba fueran como Cao Cao. ¿Crees que quieres un caballero a tu alrededor o un villano que sólo se preocupa por sus propios intereses? Por lo tanto, cuando Luo Guanzhong escribió el Romance de los Tres Reinos, debe tener sus propios puntos de vista subjetivos. "El Romance de los Tres Reinos" no es un libro de historia. Es simplemente "El romance de los tres reinos" adaptado de Chen Shou. Es similar al romance de las dinastías Sui y Tang. Puedes tomártelo como una historia, pero no en serio.
Muchas cosas de “El Romance de los Tres Reinos” son ficticias. El verdadero Cao Cao en la historia real fue un hombre de habilidades tanto civiles como militares. Personalmente, soy más optimista sobre Cao Cao. Históricamente, después de que Cao Cao también fuera eunuco, finalmente pudo convertirse en el amo de la tierra del norte como eunuco. Creo que Cao Cao es raro. Y debido a que Cao Cao puso fin temprano a la guerra en las tierras del norte, mejoró las vidas de la gente en todo el mundo hasta cierto punto, de modo que la gente del norte ya no tuvo que sufrir la guerra. Creo que éste es el mayor significado de Cao Cao para los Tres Reinos.