Liu Bei era originario del condado de Zhuojun (ahora ciudad de Zhuozhou, provincia de Hebei) y del condado de Zhuojun, Youzhou.
Sun Quan era originario del condado de Fuchun (ahora distrito de Fuyang, ciudad de Hangzhou, provincia de Zhejiang).
Cao Cao (155-03 15, 220), cuyo nombre de cortesía es Mengde, tiene un carácter auspicioso y un nombre de personaje pequeño es Azi. Al final de la dinastía Han del Este, fue un destacado político, militarista, escritor, calígrafo y fundador del régimen de Cao Wei en los Tres Reinos. Cao Cao sirvió como primer ministro de la dinastía Han del Este y más tarde se le concedió el título de Wang Wei, sentando las bases para el establecimiento de Cao Wei. Después de su muerte, su título póstumo fue el de Rey Wu. Después de que su hijo Cao Pi se convirtiera en emperador, fue venerado como emperador Wu, con el nombre del templo Mao.
Liu Bei (161-10 de junio de 223), cuyo verdadero nombre es Xuande, fue el emperador fundador y estadista de la dinastía Shu Han durante el período de los Tres Reinos después de Liu Sheng, rey de Zhongshan en Occidente. Dinastía Han. Los historiadores a menudo se refieren a él como el difunto maestro.
Sun Quan (182-mayo 252, 21), Zhong. . El fundador de Sun Wu durante el período de los Tres Reinos (reinó del 229 al 252). En sus últimos años, Sun Quan fue errático en la cuestión de la sucesión, lo que provocó conflictos partidistas dentro del grupo e inestabilidad en Corea del Norte. En el primer año de Taiyuan (252), murió a la edad de setenta y un años. Reinó durante 24 años. Su título póstumo fue Gran Emperador, el nombre de su templo era Taizu y fue enterrado en Jiangling.
Datos ampliados:
Iniciativa política:
Cao Cao:
1. Castigar a los hombres fuertes
Cao Cao al principio Cuando ingresó a la carrera oficial, trató de utilizar leyes más estrictas para cambiar la situación en la que los poderosos estaban desenfrenados. Debido al desastre del gobierno central, Cao no pudo mostrar sus intenciones. No fue hasta que asumió el poder que la política de Estado de derecho de Yihao pudo implementarse plenamente.
2. Estabilizar la situación
El ejército de Xiliang luchó por el emperador Xian de la dinastía Han. Todos los pastores de los estados y condados luchaban por la superación personal y recortaban los tributos. La situación general en China es la del separatismo de los señores de la guerra. La pequeña corte del emperador Xian de la dinastía Han estaba lejos de poder influir en la situación política. En este momento crítico, Cao Cao tomó como rehén al desesperado emperador, trasladó la capital a Xuchang y trató de sofocar a los héroes del norte por la fuerza para unificar China y estabilizar la situación política de la dinastía Han del Este.
3. La meritocracia es la mejor manera de hacer esto
Al seleccionar funcionarios en la dinastía Han, los candidatos deben tener cualidades morales feudales como benevolencia, justicia, piedad filial, etc. , así como un origen familiar noble . Cao Cao no presta atención a las falsas reputaciones cuando emplea personas. Selecciona funcionarios que "entiendan la ley" y puedan gobernar el país de acuerdo con la ley. Para mantener y desarrollar el poder y permitir que más personas sirvan a sus propias causas, no están restringidos por los estándares anteriores y enfatizan la "meritocracia". Mientras tenga talento, incluso si carece de carácter moral feudal y proviene de una clase baja, prestará atención a la promoción.
4. Respetar la etiqueta y respetar la ley.
Los pensamientos de Cao Cao fueron influenciados por el confucianismo, y su fundamento pertenecía a la categoría del confucianismo. Abogó por la benevolencia, la justicia, la etiqueta y trató de educar al pueblo y a la administración con benevolencia, moralidad y etiqueta, eso. es "gobernar primero la etiqueta". Por otro lado, la historia bien documentada de Cao Cao de enfatizar la ley sobre la técnica, los castigos severos y las leyes duras constituye otro aspecto importante del pensamiento de Cao Cao.
Liu Bei:
1. Correos y construcción postal
Liu Bei estableció el régimen de Shu Han en Sichuan. En ese momento, el transporte de Sichuan estaba relativamente atrasado y había muchas carreteras de montaña. Liu Bei y el Primer Ministro Zhuge Liang hicieron importantes contribuciones al desarrollo de la industria postal de Sichuan.
2. Construyendo la familia Shu
La rama Shu es la ley. Cuando Liu Bei llegó por primera vez a Sichuan, dejó atrás todas las cosas insatisfactorias. Ordenó a Xu Ci, Qian Hu, Meng Guang, Lai Min y otros que estaban familiarizados con el sistema Dian y la antigua ley que se hicieran cargo de los textos antiguos. Primero cree el sistema Dian. Después de pacificar a Yizhou, comenzaron a formular un código de ley y el contenido específico de la rama Shu se perdió. Sin embargo, según la biografía de Zhuge Liang, aunque la aplicación de la ley de Shu Han era estricta, era justa y la gente no tenía quejas.
Sun Quan:
1. Fomentar la recuperación
Mientras llevaba a cabo actividades militares y diplomáticas y expandía el territorio, Sun Quan también se centró en desarrollar la producción y fortalecer el ejército. . Poco después de suceder a su hermano, comenzó a cultivar. En el quinto año de Huangwu (226), Lu Xun pidió a sus generales que ampliaran las tierras de cultivo y recuperaran tierras baldías con el argumento de que se encontraba en un pequeño valle. Sun Quan acordó ampliar el área de tierras de cultivo, cambiar el ganado que conducía para arar el ganado para arar los campos él mismo y alentó a los funcionarios a abrir terrenos baldíos.
2. Construcción de proyectos de conservación de agua
Sun Quan concedió gran importancia a la construcción de proyectos de conservación de agua. En el segundo año de Huanglong (230), se construyó el dique Dongxing para contener el agua del lago Chaohu. En agosto del octavo año de Chiwu (245), Sun Quan envió a su capitán Chen Xun a cavar canales y construir graneros en la ciudad de Jurong. En el decimotercer año de Chiwu (250 años), se construyó Tangyi Tutang (hoy Huliangyan, condado de Liuhe, provincia de Jiangsu). Además, se cavaron varios canales, que eran vías navegables interiores y tenían funciones de riego.
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