Zeng Guofan era consciente desde hacía mucho tiempo de la crisis política del país y tenía una comprensión clara de la corrupción y el declive de la dinastía Qing en ese momento. Sabiendo que este era un período extraordinario y que ya no era el momento de hablar de "las ambiciones del mañana y el aprendizaje del mundo", acudió a los tribunales muchas veces, pero lamentablemente no fue adoptado por el emperador Xianfeng. Como resultado, Zeng Guofan se embarcó en el camino de coorganizar el entrenamiento grupal y reprimir la Rebelión Taiping. Este es también su aspecto más controvertido.
Algunas personas creen que la rebelión Taiping no tiene futuro en el período posterior. Su existencia sólo hará que la gente sufra la guerra y sólo será más beneficiosa para los colonos extranjeros. Por lo tanto, es un requisito urgente de la historia sofocar el Levantamiento de Taiping y restaurar rápidamente la unidad. La derrota del Reino Celestial de Taiping por parte de Zeng Guofan en realidad evitó la regresión de la historia china y merece reconocimiento y elogios.
Pero la historia posterior demostró que permitir que la dinastía manchú Qing continuara existiendo fue un revés histórico mayor que el Reino Celestial Taiping. Por supuesto, Zeng Guofan tiene limitaciones históricas después de todo y es imposible pedirle más.
Por un lado, Zeng Guofan odiaba la agresión occidental, pero por otro, no era ciegamente xenófobo. Él "aprendió de los extranjeros y desarrolló habilidades para controlar a los extranjeros" y desencadenó el Movimiento de Occidentalización. También se puede decir que se abrió una nueva puerta bajo la obstinada mentalidad de aislamiento de la dinastía Qing durante mucho tiempo, lo que sin duda es positivo y beneficioso para la historia moderna de China.
Zeng Guofan prestó mayor atención a la educación ideológica cuando estuvo a cargo del ejército. Esto no sólo fue cierto en ese momento, sino también en las generaciones posteriores.
Además, Zeng Guofan heredó la Escuela Tongcheng en literatura y fundó la Escuela Xiangxiang, convirtiéndose en el representante de la cultura Hunan. Tiene una visión rara y única en aspectos ideológicos y académicos, así como en hacer amigos, gestionar familias y criar hijos. Además, los requisitos de sinceridad, respeto, tranquilidad, sinceridad y perseverancia de Zeng Guofan en el cultivo de su personalidad eran casi santos. Incluso hoy en día, la gente todavía puede beneficiarse mucho de su cultivo.
Zeng Guofan es conocido como "el primer ministro de finales de la dinastía Qing y del resurgimiento de China" y es muy respetado en la historia. Incluso comentó que "es un maestro perfecto por sus obras meritorias y su inmortalidad. Esto es en realidad una sobreglorificación de él".