En la dinastía Ming, el examen imperial: la redacción de ensayos sobre ocho patas era el método principal para seleccionar a Jinshi. Las características son las siguientes: el alcance de las proposiciones se basa principalmente en los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos; el punto de vista de la respuesta sólo puede ser el neoconfucianismo de Zhu Cheng; el texto de la tarjeta de respuesta adopta un formato fijo;
La influencia del sistema de exámenes imperial en la dinastía Ming: limitó las mentes de los eruditos: el declive del estilo de escritura obstaculizó el desarrollo de la cultura científica. Esta es la característica principal del sistema de exámenes imperial en la dinastía Ming. Dinastías Ming y Qing, lo que se refleja en el contenido del examen y el formato del artículo. ¿Qué implica la selección de funcionarios mediante examen? Desde el establecimiento del sistema de exámenes imperial en las dinastías Sui y Tang, ha experimentado cambios complejos. Se centra en recitar los clásicos confucianos (publicar clásicos) o en proporcionar soluciones a los problemas prácticos que enfrenta la gobernanza nacional actual (contramedidas y estrategias para). asuntos de actualidad), o centrarse en la redacción de artículos. Depende del nivel. El contenido del examen es la clave para saber si el testigo puede desempeñar un papel positivo. A medida que la sociedad se desarrolló hacia una nueva etapa después de la dinastía Song, el nivel intelectual y la capacidad política de la clase gobernante mejoraron enormemente, y la importancia de la ideología en la consolidación del gobierno dinástico se volvió cada vez más prominente. El neoconfucianismo de Zhu Cheng representado por los "Cuatro Libros" es una teoría rectora que los políticos y pensadores antiguos han explorado durante mucho tiempo. El neoconfucianismo de Zhu Cheng enfatizaba "gestionar el mañana y destruir los deseos humanos", que estaba dirigido principalmente al grupo gobernante y a los eruditos feudales como fuerza de reserva, en lugar de envenenar a las amplias masas populares. Al estudiar las enseñanzas de Zhu Cheng, los eruditos pueden ayudar a establecer su lealtad a la dinastía y gobernar los intereses públicos del mundo. Este es un medio poderoso para resolver los "males actuales". El contenido básico de los exámenes imperiales en la dinastía Ming comenzó prestando igual atención a los cinco clásicos y los cuatro libros, y gradualmente se convirtió en una admisión basada en los resultados de los cuatro libros. Este es el cambio en los antecedentes anteriores. Este cambio está en línea con las tendencias de desarrollo histórico.
Aunque el examen de ensayo de ocho partes se centra en los cinco clásicos, los cuatro libros e incluso presta especial atención a los cuatro libros, no requiere que los candidatos los memoricen de memoria. Los candidatos deben escribir artículos que expliquen el significado de los clásicos para "convertirse en un sabio". Un trasfondo importante de este enfoque es que es fácil memorizar los clásicos confucianos de memoria, mientras que al enfatizar la comprensión y aplicación de los clásicos confucianos es fácil caer en la situación de "autoafirmación". Para aprobar el examen de "Interpretación de las Escrituras por los sabios" se requiere no sólo una lectura cuidadosa de las Escrituras, sino también el estudio del Dharma. Después de leer los Cinco Clásicos, los Cuatro Libros y los comentarios autorizados, debemos esforzarnos por comprender el significado de los sabios, verdaderamente "gestionar el mañana, destruir los deseos humanos" y dominar la antigua experiencia de gobierno. Por un lado, impide la memorización de memoria y, por otro, impide la lectura aleatoria de libros agrupados y conecta la historia y la realidad, por lo que es una teoría novedosa y única. A juzgar por el contenido del examen, el requisito de "hablar en nombre de los sabios" parece ser un medio ideal en la sociedad antigua, es decir, en la estructura política tradicional guiada por el confucianismo y destinada a consolidar el gobierno dinástico. El sistema de escritura de ocho partes busca estudiosos.
Otro aspecto de los estereotipos es el requisito del formato del artículo. La llamada "relación paralela tiene una fórmula fija". Los artículos para los exámenes imperiales en las dinastías Ming y Qing generalmente requerían cuatro grupos de oraciones, cada grupo de dos párrafos, con los dos uno frente al otro. Debido a que * * * tiene ocho párrafos, es decir, un ensayo de ocho partes, se llama ensayo de ocho partes (también llamado Shiwen, Yizuo, Yizuo, etc. Para los examinadores del examen imperial, tiene una ventaja, es decir). , los estándares son muy específicos, para facilitar al examinador juzgar si el contenido cumple con los requisitos en su conjunto y evitar disputas. Esto es muy importante cuando hay muchos candidatos y pocas plazas de admisión. Históricamente, los exámenes imperiales siempre han otorgado gran importancia a este estándar. El ensayo de ocho partes es un formato de artículo desarrollado después de la dinastía Song del Norte y se utilizó oficialmente en los exámenes imperiales durante las dinastías Ming y Qing. En otras palabras, frente a la contradicción entre la gran cantidad de solicitantes y la pequeña cantidad de admisiones, es un método inútil enfatizar estándares objetivos que puedan distinguir fácilmente lo alto y lo bajo en el diseño del formato del examen para evitar que los examinadores fluctuaciones subjetivas y malas prácticas para beneficio personal.
El sistema de ocho partes fue finalmente decidido por los grupos gobernantes de las dinastías Ming y Qing después de una exploración a largo plazo y de resumir experiencias y lecciones. A juzgar por el contenido del examen, hereda y desarrolla una ideología rectora afirmada desde la Dinastía Song del Norte, es decir, a través de la elaboración de los clásicos confucianos, es más propicio para impulsar a los eruditos a leer los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, comprender los deseos de los sabios, y así cultivar y seleccionar candidatos calificados. En términos de formato de artículo, lo que se hereda y desarrolla son las reglas y normas en la escritura de poesía. Es un formato de artículo que evolucionó después de una exploración a largo plazo basada en las reglas de este campo literario. Tal sistema, desde su ideología rectora original, de ninguna manera pretende encarcelar a los académicos y mantenerlos en la ignorancia. Pero objetivamente hablando, la escritura estereotipada se ha convertido gradualmente en un sistema de selección oficial que restringe los pensamientos.
En particular, el formato confrontativo de Eight-legged Part (ensayo de ocho patas) es difícil de afrontar en su totalidad, lo que limita la libertad de los estudiosos para expresar sus pensamientos, por otro lado, para cuidar el paralelismo y; En la confrontación, el contenido es fácilmente superficial y vacío, por lo que las personas que se opusieron a la Parte de ocho patas (ensayo de ocho patas) aparecieron en las dinastías Ming y Qing. Hablemos del fenómeno de los literatos. Pero no podría haber habido un enfoque más razonable. Éste es el dilema que enfrenta el sistema de selección oficial en el antiguo sistema estatal autocrático chino. Hoy en día, algunas personas se oponen al examen de ingreso a la universidad y a la estandarización y estilización de las preguntas objetivas, pero realmente no podemos encontrar una mejor manera de seleccionar y distribuir talentos de manera justa que el examen de ingreso a la universidad, porque no debemos volver a la era de "caminar".