"Un sueño de mansiones rojas" de Li Jie: una imagen holográfica de la historia y la cultura humanas.
Frente al magnífico "El sueño de las mansiones rojas", a menudo siento que no sé por dónde empezar. Esta obra maestra no sólo tiene un significado bíblico sino también la riqueza de Shakespeare y la profundidad de Kafka. En lo que respecta a toda la cultura mundial, esto es una obra del destino. En lo que respecta a la cultura nacional a la que pertenece, ella es el elfo de esa cultura. En el pasado, aunque la gente tenía una vaga idea de su significado final en la historia china, rara vez se daban cuenta de su naturaleza trascendental en la historia china. En otras palabras, la llamada historia china, en términos de su significado cultural, se puede dividir simplemente en la historia anterior al "Sueño de las mansiones rojas" y la historia posterior a "El sueño de las mansiones rojas". La llamada prehistoria se refiere a la historia de emperadores, generales y primeros ministros, la historia de Zi Tongzhi y la historia del Romance de los Tres Reinos. La llamada poshistoria se refiere a la historia que va en contra de las tradiciones de nuestro país y de nuestro pueblo (esto es para tomar prestadas las palabras de Wang Guowei), o en otras palabras, la historia que busca nueva vitalidad en las ruinas. El surgimiento de "Un sueño de mansiones rojas" no sólo marca la subversión de la historia pasada, sino que también marca el surgimiento de un espíritu humanista. Como alma cultural antigua, ilumina el ascenso y la caída del pasado; como alegoría de "El Castillo", revela la existencia del futuro. Así como la gente puede encontrar el significado del destino cultural de "Un sueño de mansiones rojas" en el eje horizontal de la cultura mundial, también pueden apreciar el espíritu de esta obra maestra en el eje vertical de la cultura china.