Características de la poesía Xu Zhong es el último de los Siete Hijos del Comportamiento. Fue funcionario toda su vida y sus poemas podían describir los paisajes y costumbres sociales de diversos lugares, conteniendo infinitas emociones de viaje y añoranza del campo. Por ejemplo, cuando entré por primera vez al paso de Yunnan, escribí "El día se abre hacia el sur, el cielo despejado limpia los campos", que resume el paisaje de Yunnan y Xinjiang con una escritura vigorosa y poderosa. Tian Chen, originario de Guizhou, cree que la última frase "Aquellos que no han estado en Yunnan no conocen el misterio" es en realidad una teoría cognitiva. "La casa de correos de Panjiang sólo puede detener la lluvia y enviar al rey al rey", que describe la casa de correos de Panjiang donde "el dragón vaporiza el agua roja a principios de la primavera y ruge en el bosque verde a altas horas de la noche". Al mismo tiempo, expresó la melancolía de "Quien se compadece de su esposa cansada, tiene miedo de envejecer". "Sunset in Chuyang" escribe sobre el hermoso paisaje de "acantilados verdes y hierba verde" y también expresa la emoción de "la belleza no está en mi tierra, recuerdo el antiguo arroyo". Los "Siete métodos para hacer el bien" de Xu Zhong, es decir, "Un gran maestro da a luz a un gran discípulo" (un poema de Hu Yinglin), como "Viento y lluvia en el camino de la montaña", "Respuesta por la contribución a la dinastía Qin", "Enviar a Mo Tingwei a la capital del sur", etc., son obras pálidas y refrescantes. Entre ellos, "Beijing Xiaoguan es demasiado alto" y "el corazón de Jianye está alto y el Departamento de Dharma está alto" son particularmente elogiados.
La reseña de poesía de los poemas de Xu Zhongxing generalmente no es lo suficientemente rica. Se puede ver que está imitando deliberadamente a Du Fu, pero hay rastros de imitación y carece del sentimiento vigoroso y sombrío de los poemas de Du Fu. Su creación en prosa es aún más deliberada y sus logros no son altos.
Apreciación del trabajo [Ganar el espectáculo de eliminación de ojos en el sur de Yunnan]
Pasaron las cuarenta y el rango militar ya era dorado y morado.
Diez años de renunciar a las donaciones es sólo el comienzo.
Así que el jade sigue siendo el mismo, pero los dientes del caballo se alargan.
Nunca me ha preocupado perder, pero ahora estoy muy feliz.
No estoy exento de vulgaridad, lo vuelvo a decir.
Por último, quítate la ropa y sigue al escorpión.
[Amanecer al anochecer]
Tan pronto como la ciudad vacía desaparece, el atardecer está por todas partes.
El agua del arroyo es como una sombra, y el agua se esparce y las herraduras se esparcen.
Los acantilados del condado son verdes y la hierba es verde.
La belleza no es mi suelo, pero recuerdo a Lao Liu.
[El pueblo Dongti envía jade al antiguo pabellón de la bandera de la calle para despedirse]
Ha sido un lugar fascinante desde la antigüedad, así que pasé por este pabellón.
El plebeyo paga por sí mismo, y sus ojos color vino son azules.
Liu Sechun es preciosa, pero me canso de escuchar canciones antiguas.
Porque tienes nostalgia, suspiras al lucero de la mañana.
[Entra Tongjiang]
Los rápidos son miles de veces más altos y los acantilados están divididos.
El camino de leña corre hacia el río y cae la lluvia, y el barco de pesca se para en la cresta con nubes.
Puedo ver velas de tela en el bosque, oler la fragancia bajo la luz de la luna.
El abrigo de piel único no estará junto hasta dentro de mil años.
"Los últimos siete hijos"
Escuela literaria en los periodos Jiajing y Longqing de la dinastía Ming (1522-1566). Los miembros incluyen a Wang Shizhen, Zong Chen, Liang Youyu, Xu Zhongxing y Wu. Representado por Li Panlong y Wang Shizhen. Este nombre apareció por primera vez en la "Biografía de Wenyuan Li Panlong" de la dinastía Ming. Porque después de los primeros siete hijos, se les llama los últimos siete hijos, también conocidos como los "Siete hijos de Jiajing".
Entre los "Siete hijos posteriores", Wang Shizhen, Li Panlong, Xie Zhen, Xu Zhongxing y Zong Chen se reunieron en Kioto para formar una alianza con la escuela literaria retro de que "la literatura debe estar en las dinastías Qin y Han, y la poesía debe estar en las dinastías Qin y Han". florecer en la dinastía Tang", e invitó a pintores a escribir ""Six Sons" montó un espectáculo. Como todos estaban en desacuerdo con Yan Song, se los consideraba escrúpulos.
Monumento a la poesía de Xu Zhongxing: Este monumento está situado en el templo Lingyan en el monte Tai. El monumento mide 246 cm de alto y 99 cm de ancho, con cabeza redonda y base cuadrada. Fue hecho por Xu Zhongxing en Wuxing el día 13 del primer mes de primavera del período Wanli de la dinastía Ming (1573 d. C.), y por Liu Qihan, el magistrado del condado de Changqing. 10 versos de poesía y prosa. Línea completa de 18 caracteres, diámetro 10×10 cm, en cursiva. Cuando llegues al primer lugar, pasarás mucho tiempo a principios de la primavera.
El jardín de hierro está doblado y el muro plateado está desnivelado.
Exhibirse en Oriente puede transformar a las personas en personas.
Todavía se parece a Yue, y los pinos centenarios se parecen a Qin.
El muro ilumina el alma y mueve la barca, y el manantial conoce el espíritu de excelencia.
El sonriente Buda del mijo dorado se atreve a llamarlo mayor.
1. La cueva está rodeada por el río Dan y el cielo es verde. Las nubes son brillantes y las granadas oscuras.
La tinta real está hecha de oro, y el monje está hecho de hierro. Al mirar la alta torre del río Qingxi, sonó la campana de Bai Yunfei. Los misterios son tan polvorientos que te olvidaste de aprender a usar la máquina. Al ver a Huiyuan a primera vista, me olvido de regresar a casa al anochecer.
En segundo lugar, Wanli se cambió al décimo día del primer mes lunar de Yuan Chun, Wu Xingxu Zhongxing escribió una carta y el magistrado del condado de Changqing, Liu Qihan, erigió un monumento.
Epitafio de Xu Zhongxing
Wang Shizhen de la dinastía Ming escribió una inscripción en la lápida de Xu Zhongxing, que decía: "Han pasado unos cuantos dedos, el arroyo es viejo y está lleno de lágrimas, ¿Y hay muchos descendientes que ayudaron en ese momento? "En la costa norte de Longwan, los huesos todavía están allí, las nubes solitarias y sombrías vuelan, hay un lugar de comida fría y el vino al lado de la tumba de Baigong. lodo.
En el año 43 del reinado de Jiajing, Wu Chengen fue nombrado magistrado del condado de Changxing, provincia de Zhejiang. Durante este período, Wu Chengen conoció a Xu Zhongxing, un nativo de Changxing, prefectura de Huzhou, y los dos se hicieron amigos que nunca mirarían atrás. Mientras se desempeñaba como prefecto de Runing, Henan, Xu Zhongxing viajó por todo el mundo. Cuando conoció a Wu Chengen, escuchó que Wu Chengen estaba escribiendo un libro maravilloso llamado "Viaje al Oeste", que admiraba mucho. Xu Zhongxing le contó a Wu Chengen muchas veces sobre el paisaje de la montaña Liangshan en Runing Mansion, especialmente sus sentimientos acerca de escalar el monte Lushan varias veces, y cantó en voz alta su poema "Liangxian": Buscando inmortales en la montaña Liangshan, monos de piedra se encuentran en el cielo. El santo monje dio una conferencia sobre las escrituras y enseñó al tonto, y Zhengguo comenzó a lograr un gran éxito. Wu Chengen quedó fascinado con la historia de Xu Zhongxing, especialmente cuando escuchó que Tang Monk había dado conferencias en Kushan muchas veces y también había enseñado a monos fósiles como sus aprendices; . Xu Zhongxing también recomendó: "Para escribir Viaje al Oeste, hay que caminar miles de millas, y para caminar miles de millas, hay que ir a Liangshan. ¡Qué gran lugar! Más tarde, Wu Chengen fue encarcelado por apertura privada". un granero para liberar grano y brindar socorro a las víctimas. Xu Zhongxing intentó rescatar a Wu Chengen de la prisión y lo convenció de viajar lejos para evitar problemas. Wu Chengen preguntó adónde iba en este viaje, y Xu Zhongxing dijo: "Puedes ir a Kushan, Runing, Henan, para evitar desastres e inspirar la creación de" Viaje al Oeste ". Wu Chengen llegó a Nanjing desde Yangzhou, y tomó un bote río arriba hasta Wuhan. Luego montó en burro desde la antigua ruta de Han Jing hasta Runing Mansion y finalmente escaló la montaña Liangshan en el otoño del cuadragésimo tercer año de Jiajing (1564). Frente a él, un mono de piedra realista que cayó del cielo, como Huang Zhong y Lu, le abrió la puerta al arte para crear "Viaje al Oeste".