Resumen: Con la aceleración del proceso de modernización de mi país, los niveles de vida materiales de la gente continúan mejorando, pero en el campo espiritual han aparecido muchas distorsiones de la personalidad, egoísmo y decadencia moral, lo que ha desencadenado el pensamiento de la gente sobre la educación. . Partiendo del origen del ser humano y del origen de la educación, este artículo resume el pensamiento de varios de los principales filósofos de la educación nacionales y extranjeros y presenta algunas sugerencias basadas en la realidad actual de la educación en nuestro país.
Palabras clave: filosofía educativa; moral; valor
1.
La educación, como fenómeno especial de la sociedad humana, ha sido pensada y explorada por las personas desde su surgimiento. ¿Qué tipo de educación es el motor del progreso humano? En muchas teorías de filosofía de la educación, estas cuestiones ontológicas son inevitables, al igual que la pregunta filosófica más básica: ¿Quién eres? ¿De dónde eres? Adónde ir. La educación es un fenómeno social. La sociedad y las personas existen antes que la educación, pero progresan a partir de la educación.
La educación surgió con el surgimiento de la sociedad. Los hechos históricos del surgimiento y desarrollo de los seres humanos muestran que todas las civilizaciones, incluida la educación, son creadas por seres humanos en relaciones sociales. El hombre y la sociedad y su relación son la premisa de todos los fenómenos sociales.
El trabajo no sólo crea la sociedad humana, sino que también necesita difundir y promover la cristalización de la sabiduría humana. Para continuar con la producción social, es necesario transmitir la producción, la experiencia de vida y las habilidades adquiridas por los trabajadores a la misma generación y a la siguiente. Esta herencia y las actividades docentes formaron la forma original de educación.
En segundo lugar, la filosofía de la educación
(1) La filosofía de la educación de Confucio
Confucio creía que el propósito de la educación es ser un ser humano, lo que no solo requiere tratar a los seres humanos como el propósito, y requiere que las personas tengan la capacidad de gobernar con benevolencia, es decir, de cumplir normas morales. Él cree que las personas no son sólo objetos de respeto y amor, sino también sujetos que dan amor y respeto. Aboga por la personalidad de un caballero, y el cultivo de la personalidad sólo puede lograrse mediante la educación.
Además de ser una buena persona, ¿qué más cree Confucio? ¿Regalo? También es la connotación de educación, es decir, benevolencia por dentro y cortesía por fuera. En cuanto a los métodos educativos, Confucio descubrió a través de la práctica que enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes es el estado más elevado de educación en el proceso del desarrollo humano, es decir? ¿Confucio enseñó a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes? Observando los diferentes rasgos de personalidad de cada persona, condiciones naturales, estatus familiar, forma de pensar, nivel de inteligencia, etc. , realizó un análisis exhaustivo de todos los aspectos de la materia para explorar diferentes métodos de enseñanza.
Confucio defendía la unidad dialéctica de la moral y el conocimiento, es decir, la unidad de la educación moral y la educación intelectual, la unidad de la educación escolar y la educación social, la unidad de la universalidad y particularidad de la educación, y la unidad de la de la educación permanente y de la educación básica. Creo que ésta es la encarnación dialéctica de la filosofía educativa de Confucio.
(2) La filosofía educativa de Vico
Vico fue un famoso pensador italiano del siglo XVIII. En términos de filosofía educativa, propuso? ¿Educación en humanidades? Vistas famosas. Señaló que la premisa ideológica de la educación humanista es conocerse a uno mismo, y el objetivo principal de la educación humanista es formar personas creativas e inteligentes, y enfatizó que la escuela cree que la educación debe prestar atención a la razón pública, lo que significa convertirse en creador. de las cosas humanas. Entonces, ¿qué es la educación humanística?
En primer lugar, la educación humanística requiere una correcta comprensión de uno mismo. Vico expuso el significado de la educación humanística desde la perspectiva de la gestión educativa de los creadores sociales, históricos y culturales. Creía que el objetivo de la educación escolar es formar personas para que se conviertan en creadores de historia social y cultura. Afirmó que el mundo fue creado por personas.
En segundo lugar, la esencia de la educación humanista es el espíritu humanista. El espíritu humano crea la historia social y la cultura, y el espíritu humano produce sabiduría. Ésta es la raíz y premisa de toda ciencia y toda filosofía.
Se puede ver que Vico analizó la educación desde la perspectiva de los creadores históricos y culturales y creía que la tarea básica de la educación es cultivar la sabiduría humana y evitar la degradación de la naturaleza humana. Los seres humanos no son sólo vida natural, sino también creadores de la historia social.
(3) La filosofía educativa de Dewey
Dewey fue el filósofo y educador más influyente de Estados Unidos en el siglo XX.
Por un lado, pensó en los fenómenos sociales de la época, por otro, realizó una investigación en profundidad sobre la educación de la época y finalmente formó su propia filosofía educativa.
Dewey criticó las deficiencias de la educación tradicional y propuso muchas introducciones nuevas e inusuales. Cree que la educación no es una empresa personal, sino una responsabilidad de la sociedad, el público y el gobierno, y es la herramienta más eficaz para el progreso de la sociedad humana. La educación es un proceso de vida social, no de preparación para la vida. La educación es vida, la educación es crecimiento y la educación es la continua reorganización y transformación de la experiencia. El impacto de la vida social en las personas es complejo y caótico. Por lo tanto, la escuela debe convertirse en un ambiente social típico, puro e ideal, para que los estudiantes puedan ser bien influenciados en un buen ambiente.
En resumen, la filosofía educativa de Dewey piensa la educación y la filosofía desde una perspectiva social. La investigación sobre filosofía de la educación debe ampliar los horizontes sociales, y la educación debe estar cerca de la sociedad y contribuir a la construcción de una sociedad democrática.
Tres. Resumen y sugerencias
En general, la reforma y el desarrollo de la educación en China han logrado grandes avances. Pero todavía quedan algunos problemas pendientes: primero, la teoría educativa está divorciada de la realidad. En segundo lugar, la filosofía educativa está obsoleta. En tercer lugar, la educación básica se ve afectada por la tasa de matrícula y la educación del conocimiento está lejos de la realidad social, lo que provoca que los estudiantes se sientan sobrecargados y cansados de estudiar. No sólo daña la curiosidad y la confianza en sí mismos de los estudiantes, sino que también retrasa la oportunidad de cultivar el espíritu y la personalidad científicos de los estudiantes. Cuarto, existe un fenómeno generalizado de olvido en la educación moral.
Basado en las teorías e ideas educativas de los educadores filosóficos mencionados anteriormente, presento las siguientes opiniones y sugerencias sobre cómo promover el desarrollo saludable y rápido de la industria educativa de mi país:
(1) La educación de China debe centrarse en la adaptación de la sociedad a la vida y la infancia.
¿Está avanzando la educación en China? A través de su pensamiento crítico, la educación orientada a los exámenes ha avanzado gradualmente hacia el camino de la educación de calidad, prestando atención al desarrollo integral de las personas. Sin embargo, en la realidad de la educación, todavía existen problemas como la separación de la vida social y la separación. de la vida de los niños.
En la filosofía de Dewey, la educación debería estar cerca de la sociedad, al igual que la construcción del sistema educativo chino. La educación debe centrarse en reflejar el significado de la vida social, no romper con el trasfondo de la vida social y hacer que los estudiantes estén dispuestos a aprender de la propia sociedad a través de diversas actividades prácticas. Este es el mejor producto de la educación escolar.
(2) La educación debe comprometerse a construir una sociedad armoniosa.
Una sociedad armoniosa es el estado ideal de supervivencia y desarrollo humano. La discordia social tiene una relación que no puede ignorarse con la comprensión y la educación de las personas. La nueva situación exige que los educadores marquen la diferencia, lleven a cabo reformas e innovaciones en términos de conceptos educativos, objetivos educativos, contenidos educativos, métodos educativos, etc., guiados por la visión científica del desarrollo, con el objetivo de lograr la armonía entre las necesidades. del desarrollo social y del propio desarrollo de las personas, y con el objetivo de la armonía. Con la excelente cultura y el ambiente del campus como telón de fondo, los educados pueden desarrollarse de manera integral.
(C) La educación superior debe centrarse en los conocimientos básicos e implementar la educación general.
En la actualidad, la educación superior de mi país se caracteriza por un alto grado de diferenciación en disciplinas y profundización vertical de categorías. Esta educación especializada cada vez más estrecha y única ya no puede satisfacer las necesidades del desarrollo social en la era de la gran economía y la gran cultura. ¿Debemos entonces prestar atención al conocimiento en la nueva situación? ¿Unidad? ,?¿vertical? . ¿Integración adecuada de diversas disciplinas, enseñanza cruzada y formación de infiltración? ¿Generalista? talento.
(4) La educación superior debe prestar atención a la estrecha integración de la educación científica y la educación humanística.
Como se mencionó anteriormente, la tendencia utilitarista o pragmática de la educación en nuestro país está creciendo rápidamente y el deterioro moral entre los estudiantes es cada vez más grave. Se puede ver que la estrecha integración de la educación científica y la educación humana es una medida necesaria para la educación china actual. Para lograr un progreso social integral y mejorar la calidad de toda la nación, Azi debe otorgar importancia a la educación científica y combinarla con la educación humanística. Este es el desarrollo coordinado y simultáneo de ambas.
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