Después de eso, Wen Gongren y Xue llegaron al poder uno tras otro, expulsando en secreto a personas honestas y preparándose para revertir el caso. Zhu Youjian estaba cansado del nepotismo de los funcionarios de su corte y una vez más nombró eunucos a Ruan Dacheng y otros en el caso de Wei Zhongxian que fueron aún más inescrupulosos hasta la muerte de la dinastía Ming.
Wei Zhongxian, el funcionario más poderoso de la historia de la dinastía Ming, y sus eunucos
El Partido Yan no es un partido político, sino un grupo de personas encabezado por Wei Zhongxian, que monopoliza el poder y crea el caos. En muchas dinastías de la historia china, los eunucos intervinieron en los asuntos gubernamentales. Por ejemplo, el "desastre de la obsolescencia del partido" y la "rebelión de Shihengpu" a finales de la dinastía Han del Este fueron una de las razones importantes del declive y desaparición gradual de la dinastía Han del Este. A finales de la dinastía Tang, los eunucos podían incluso influir en los emperadores depuestos. Aunque los eunucos de la dinastía Ming no eran tan feroces y poderosos como los de finales de la dinastía Han y finales de la dinastía Tang, no tenían el poder de establecer, abolir y la vida y muerte del emperador en sus propias manos como el Eunucos de las dinastías Han y Tang. Los eunucos de la dinastía Ming reinaron por más tiempo y tuvieron un gran poder, el más largo en la historia de los eunucos chinos. A principios de la dinastía Ming, en vista de lo nocivo del poder exclusivo del eunuco en la historia, Ming Taizu escribió una carta prohibiendo la intervención de los eunucos. Sin embargo, lo que Zhu Yuanzhang no esperaba era que fuera su sistema el que sentó las raíces de la dictadura de los eunucos en la dinastía Ming y creó el imperio eunuco más grande de la historia. Después de que Ming Taizu se convirtió en padre, comenzó a considerar a los eunucos como sus confidentes y una fuerza importante para controlar a los ministros de Relaciones Exteriores. El emperador detrás de él confiaba aún más en los eunucos. Después del reinado del emperador Xizong de la dinastía Ming, se obsesionó con la carpintería. Él personalmente construyó un pequeño palacio en el patio, muy parecido al Palacio Qing. Sólo mide tres o cuatro pies de alto, pero es delicado e ingenioso. Wei Zhongxian, un joven eunuco, llegó hasta convertirse en el eunuco Jian Jian y el eunuco Dongchang, que estaba confabulado con la niñera. Wei Zhongxian siempre aprovechaba la oportunidad de Ming Xizong de concentrarse en la carpintería para suplicar su aprobación. Ming Xizong dijo casualmente: "¡Lo aprendí! Eres muy bueno en esto". Luego, Wei Zhongxian gradualmente tomó el poder, incriminó a Zhong Liang, reclutó compinches y formó una banda política de cinco tigres, cinco tigres, diez perros, diez hijos y cuarenta nietos. Hicieron que la situación política en Apocalipsis fuera tan espantosa que más tarde la gente la llamó "dictadura de los eunucos". En su apogeo, funcionarios de todo el mundo lo adularon y le erigieron altares. Pan Ruzhen, el gobernador de Zhejiang, fue la primera persona que propuso construirle un templo. Yan Mingtai, el prefecto de la dinastía Liao, construyó salones ancestrales en Jizhou, Miyun, Changping, Tongzhou, Zhuozhou, Hejian, Baoding y otros lugares, y anunció que Zhang Pu, el gran prefecto de la dinastía Liao, construiría salones ancestrales en Datong. En el quinto año de Tianqi, Wei Zhongxian fue nombrado "Chen". Ministros como Wei Guangwei, Gu Bingqian, Cao Qincheng, Wang, Huo, Yan Mingtai, Jia, Tian Ergeng, etc. Uno tras otro entregaron su poder, se convirtieron en cómplices voluntariosos y perdieron su integridad moral. En ese momento, la gente se reía de ellos llamándolos "primeros ministros" y "miembros de la familia Old Wei". En octubre del sexto año del Apocalipsis, Yuan Chonghuan elogió a Wei Zhongxian; el 7 de abril del séptimo año del Apocalipsis, Yuan Chonghuan oró y ofreció sacrificios. En el sexagésimo cumpleaños de Wei Zhongxian, "todos los príncipes y ciudades del mundo compiten por sacrificios secretos y tesoros de calumnias. La cortesía es de los tres príncipes y nueve ministros. Pero cuando se habla de negocios, la ropa es morada y dorada, y las calles son lleno de hogares de oro y jade, apellidos y nombres grabados y bordados planos de oro. Después de eso, los templos de Wei Zhongxian se construyeron no solo en todo el país, sino también en la capital: Zeng Guozhen, un médico del Ministerio de Industria, construyó. un templo al lado del Puente Marco Polo, Huang Xianqing, el censor que inspeccionó las cinco ciudades, construyó un templo fuera de la Puerta Xuanwu, y el prefecto de Shuntian construyó un templo dentro de la Puerta Xuanwu; la tumba ancestral del emperador: bajo el mando de Wei Xiaoling, Li Zhicai construyó un templo frente a Xiaoling, y Xue Maoxiang, el jefe del río, construyó un templo junto al mausoleo de Fengyang. En sólo un año, Wei Zhongxian construyó 40 santuarios. La tendencia a construir santuarios es cada vez más fuerte, y la ola de adoración a la personalidad de Wei Zhongxian también está aumentando. Cuando Zhu Youxiao ascendió al trono en la dinastía Ming, se desperdiciaron dieciséis años. En los años anteriores, su padre no había recibido la educación que debería tener un príncipe. Como hijo mayor del príncipe, su educación fue aún peor. Pero Wei Zhongxian quedó muy satisfecho con el cómodo servicio de Ming Xizong. Por lo tanto, cuando Yang Lian acusó a Wei Zhongxian de los veinticuatro crímenes principales, señaló: La corte imperial sólo sabía que Wei Zhongxian existía, pero no sabía que había un emperador. "Cada evento importante en el palacio es la especialidad de Wei Zhongxian, que son las reglas. Él siente que el emperador es famoso y leal". Es absolutamente imposible que el culto personal de Wei Zhongxian se desarrolle hasta este punto. Wei Guangwei, Gu Bingqian y otros ministros del gabinete entregaron el poder del gobierno y se convirtieron en cómplices y vasallos voluntariosos. La gente los ridiculizó como "primeros ministros" y "vieja familia Wei", lo que resultó en una situación de "integración de los asuntos internos y externos" y de "integración del palacio y el gobierno". En el otoño y agosto de 1627, Zhu Youxiao murió y el rey de la fe Zhu Youjian ascendió al trono. Zhu Youjian, que siempre había estado familiarizado con las malas acciones de Wei Zhongxian, se volvió más vigilante y los miembros del grupo de Wei Zhongxian comenzaron a tener miedo. Yang Xiuxiu y Yang Weiyuan primero atacaron a Cui Chengxiu con el propósito de realizar pruebas. Los principales delincuentes fueron Lu Chengyuan, Qian y Yuan Wailang, y luego hablaron sucesivamente sobre Wei Zhongxian. Pero Zhu Youjian sigue siendo invisible. En febrero de 1629, se ordenó al académico universitario Han y a otros que revisaran el caso de Wei Zhongxian, y todos los cómplices de Wei Zhongxian fueron expulsados: Wei Zhongxian, dirigido por Yan Dang, y seis cómplices, incluidos Ling Chi, Cui Chengxiu y Wei Liangqing, fueron decapitados. Diecinueve personas, incluidos Lu Wanling y Tian Ergeng, que conspiraron con los asistentes imperiales, fueron sentenciadas a muerte, once personas, incluidas Wei Guangwei y Zhou Yingqiu, fueron sentenciadas a guarnición, y las 200 personas restantes fueron sentenciadas a guarnición. Disponible para miembros del partido del Este. Los involucrados planearon venganza día y noche.