Según los registros de estelas antiguas del templo, el templo fue construido en la dinastía Jin. Su nombre original era Templo Cangmen, también conocido como Templo Xiangmei. Fue construido por descendientes de la familia Sima. El pozo en el oeste del templo es el pozo Sima y el pozo es Sima Jing. Ahora, el pozo se ha llenado y el pozo es un pozo pequeño muy común y todavía hay ruinas. Algunas cosas en el templo también muestran que el templo es muy antiguo.
Durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang, Xuanzong envió un supervisor de Yuchi Jingde para restaurar el templo. Más tarde, debido a la rebelión en el sur, Yuchi Jingde fue a reprimir la rebelión. Más tarde, recordó que el Templo Cangmen (ahora Templo Xiaofu) aún no había construido un sanmen (refiriéndose a la puerta exterior del templo budista). Debido a las molestias del transporte en la antigüedad, construyó una puerta de montaña en Zhoukou, Henan, que cubría un área de 100 acres para reunir a los peregrinos. Es un templo poco común en la zona llana donde se integran el budismo, el taoísmo y el confucianismo. A partir de esto, también podemos ver la importancia del estado de Xiao Fuzi en ese momento.
Al final de la dinastía Tang, Huang Chao ganó el primer premio en virtud de su verdadero talento y aprendizaje práctico. Según la costumbre, el nuevo campeón debe rendir homenaje al funcionario durante tres días y luego ingresar al palacio. La esposa del funcionario le entregará al nuevo campeón un sombrero con flores doradas y rojas brillantes. A la reina no le agradaba Huang Chao debido a su rostro oscuro. Al final, el fatuo emperador canceló su puesto como erudita número uno y el examinador fue decapitado. En el camino de regreso a su ciudad natal (Caozhou, ahora al sureste de Heze, Shandong), entró en el territorio de Quzhou. De repente se sintió avergonzado al ver a los ancianos en su ciudad natal. Pensó en el monje dakini de su ciudad natal, así que fue. al templo de Guangfu para verlo.
Kong Shu también era un mal erudito. Debido al mundo desigual, no pudo realizar ningún acto meritorio, por lo que huyó al budismo. Después de escuchar la historia de Huang Chao, persuadió a Huang Chao para que se rebelara. Huang Chao también sintió que lo que dijo tenía sentido. Después de eso, reclutó y entrenó soldados en secreto y decidió luchar contra la dinastía Tang en el Doble Noveno Festival. El 9 de septiembre, Huang Chao decidió aprovechar la situación y unir fuerzas con la dinastía Tang. Sin embargo, si el cielo se escapa por una puerta vacía, no podrás matar gente ni regresar al mundo, por lo que puedes esconderte en un sauce vacío fuera del templo temprano en la mañana. Al mediodía, Huang Chao todavía no podía encontrar un lugar vacío, pero llegó el momento de ofrecer su espada. En ese momento, no pude encontrar un cuchillo de sacrificio adecuado, así que lo corté en Dakong Willow fuera del templo. El cuchillo empezó a caer y la cabeza vacía salió rodando. Huang Chao se sintió profundamente arrepentido y al mismo tiempo fortaleció su determinación de resistir a la dinastía Tang. Dirigió al ejército a marchar hacia Chang'an de manera poderosa. Hubo constantes batallas en el camino, con innumerables bajas y ríos de sangre. Por lo tanto, la carretera norte-sur en la aldea de Nanzhai se llamó "carretera roja" y se ha transmitido hasta el día de hoy.
Después de las dinastías Tang y Song, y durante las dinastías Ming y Qing, muchos monjes famosos aparecieron en el templo de Kofu y disfrutaron de una gran reputación en las Llanuras Centrales. Entre los abades más conocidos se encuentran Kong, Lao Yi, Xiaowen, Liao Chan y otros monjes eminentes. El más famoso de ellos es que durante el período Guangxu de la dinastía Qing, el maestro zen Xiaozong del templo estaba bien versado en el budismo y el budismo, y fue transferido al templo Guanghua en Beijing como abad. Después de que Xuantong ascendió al trono, el discípulo de Xiaowen, Liao Chan, tomó el trono. El Maestro Liao Chan regresó al Templo Guangfu en el año 26 de la República de China (1937). Liao Chan es de la aldea de Qianzhai, ciudad de Baizhai, este condado.
Es una pena que el templo fuera destruido por las tropas japonesas y títeres en 1940, y que el histórico Templo Xiaofu desapareciera en la tendencia histórica. Afortunadamente, todavía quedan muchas reliquias culturales, todas ellas tesoros raros.
La aldea de Nanzhai, donde se encuentra el templo, es también una aldea con una larga historia. Hubo registros en el período de primavera y otoño, cuando se llamaba "Dailu Village". Aquí también se presenta la Ópera de Pekín "Singing Huiyuan". Esta obra ha sido representada por muchos maestros, por eso "hay oro en las rodillas".
(¡Parte de la información proviene de Internet, gracias al artículo de Shi!)