Motivo: En mayo del año 18 de Jian'an, el emperador Xian de la dinastía Han confirió a Cao Cao como duque de Wei, añadió Jiuxi, estableció el Reino de Wei y estableció la capital en Yecheng. El estado de Wei poseía diez condados en Jizhou y tenía cientos de funcionarios, incluidos primeros ministros, tenientes y generales. Por lo tanto, las promociones posteriores se basaron principalmente en el título original. En abril del año 21 de Jian'an (216), el emperador Xian de la dinastía Han canonizó a Cao Cao como rey de Wei. Información ampliada
Cao Cao sirvió como primer ministro de la dinastía Han del Este, y más tarde se le concedió el título de Rey de Wei, sentando las bases para la fundación de Cao Wei. Después de su muerte, su título póstumo fue el de Rey Wu. Después de que su hijo Cao Pi se convirtiera en emperador, fue honrado como Emperador Wu, con el nombre del templo Taizu.
Al final de la dinastía Han del Este, el mundo estaba sumido en el caos. En nombre del emperador de la dinastía Han, Cao Cao conquistó todas las direcciones y eliminó internamente las fuerzas separatistas como Yuan y Lu Bu. , Liu Biao, Ma Chao y Han Sui, y externamente rindieron el sur de Xiongnu, Wuhuan, Xianbei, etc., unificaron el norte de China e implementaron una serie de políticas para restaurar la producción económica y el orden social, expandir las tierras de cultivo y construir proyectos de conservación del agua. , recompensar a los agricultores y las moreras, dar importancia a la artesanía, reasentar a la población exiliada e implementar la "modulación de los alquileres", estabilizando así gradualmente la sociedad y la economía de las Llanuras Centrales.
Bajo el gobierno de Cao Cao, la política de la cuenca del río Amarillo se volvió gradualmente más clara, la economía se recuperó gradualmente, la opresión de clase se alivió levemente y la atmósfera social mejoró. Algunas de las medidas tomadas por Cao Cao en nombre de la dinastía Han tuvieron un efecto positivo.
Cao Cao dominaba el arte de la guerra en el ejército y valoraba los talentos. Por esta razón, tomaría a los miembros potenciales bajo su mando a toda costa. En la vida, era bueno expresando poesía. sus ambiciones políticas y reflejan los sentimientos de la gente de finales de la dinastía Han. Una vida de dificultades, espíritu majestuoso, generosidad y tristeza.
La prosa también es clara y ordenada, lo que abrió y hizo prosperar la literatura de Jian'an y dejó una valiosa riqueza espiritual a las generaciones futuras. Lu Xun lo evaluó como "el antepasado de los artículos reformadores". Al mismo tiempo, Cao Cao también era bueno en caligrafía. Zhang Huaiguan de la dinastía Tang calificó la caligrafía de Cao Cao como "maravillosa" en "Shujuan".
Referencia: Enciclopedia Baidu-Cao Cao