Una de las reflexiones sobre la herencia moral: la ecología cultural moral y la educación hereditaria de la moralidad china
Resumen: La moralidad es una parte importante de la cultura social, y un entorno social específico constituye un antecedentes ecológicos culturales específicos. La ola social y económica del nuevo siglo afectará inevitablemente los conceptos ideológicos y los sentimientos morales de la gente, por lo que también tendrá un profundo impacto en la educación moral de la generación más joven. Este artículo se centra en los estudiantes de secundaria contemporáneos y explora la importancia de la educación moral.
Palabras clave: cultura; moralidad china; educación; enseñanza y herencia
1. Panorama general de la cultura y la ecología cultural
La cultura se refiere principalmente al desarrollo de una cultura específica. grupo en un período determinado Conceptos, normas de comportamiento, costumbres y hábitos formados en su interior. Además, la cultura en sentido amplio también puede incluir todos los productos materiales y espirituales creados por los seres humanos; la cultura en sentido estricto se refiere al lenguaje, la literatura, el arte y sus productos espirituales. Desde un nivel superior, la cultura se refiere primero a elementos espirituales, es decir, cultura espiritual. Por ejemplo, las ciencias sociales y las ciencias naturales, especialmente la cultura espiritual con los valores como núcleo. Porque es la parte más dinámica de los elementos culturales y el motor del progreso de la sociedad humana. Por supuesto, la cultura también incluye el lenguaje y la escritura, porque así es como se acumula y se transmite la cultura. La cultura tiene su propio sistema normativo específico, como disposiciones legales, normas y reglamentos, etc.
La cultura es un producto social creado por los seres humanos. Sólo puede convertirse en cultura si es aceptada y seguida por todos los miembros de una sociedad o grupo. La cultura no es sólo producto de una determinada sociedad y de una determinada época, sino también un proceso de acumulación continua. Cada generación nace en un entorno cultural determinado y naturalmente heredará alguna cultura tradicional de sus predecesoras; al mismo tiempo, la nueva generación transforma la cultura tradicional de acuerdo con sus propios puntos de vista y necesidades e inyecta nuevo contenido en la cultura tradicional. Además, la diferenciación de clases sociales conducirá inevitablemente a diferencias culturales. Este tipo de cultura es un producto social creado por los seres humanos, por lo que surgió la ecología cultural, una disciplina interdisciplinaria emergente que aplica métodos ecológicos a la investigación cultural y química. ? ¿Ecología cultural? ¿De dónde viene el concepto? ¿Ecológico? A finales del siglo XIX, el biólogo alemán E.H. Heickell propuso por primera vez este término para estudiar la relación entre la cultura y toda la biota ambiental. En la década de 1950, el antropólogo cultural estadounidense J.H Steward propuso por primera vez? ¿Ecología cultural? Propuso el concepto de "cultura" y abogó por estudiar las leyes del surgimiento y desarrollo de la cultura a partir de la interacción de diversas variables como el hombre, la naturaleza, la sociedad y la cultura, y buscar las formas y modelos especiales del desarrollo cultural de las diferentes naciones. Aunque la teoría de la ecología cultural tiene muchos énfasis conceptuales diferentes, todavía tiene una importancia positiva para estudiar el surgimiento, el desarrollo y los diferentes patrones de comportamiento de diferentes culturas nacionales.
2. La moral china y el entorno social contemporáneo
La moral china es una parte importante de la cultura tradicional china y se ha condensado en pensamientos y espíritus filosóficos a lo largo de la larga historia. nacimiento de innumerables héroes. Los héroes y las personas con ideales elevados tienen una gran vitalidad. Por supuesto, hay que decir que el mal y la justicia siempre van de la mano, tanto en la antigüedad como en la actualidad. La historia ha demostrado que la excelente cultura que se ha transmitido durante miles de años no es tan vulnerable. Así como es imposible cortar completamente el pulso de la cultura, cualquier arrogancia y ambición al final sólo provocará la autohumillación. También hay que señalar que la historia, por un lado, ha creado la rica connotación de la moralidad china y, por otro lado, también ha resultado inevitablemente en la grandeza y complejidad de la moralidad china. Por ejemplo, cualquier afirmación verdadera suele tener una contraparte de otras afirmaciones, que a veces pueden resultar engañosas. De hecho, esto es normal. La sociedad está llena de giros y vueltas, ¿al igual que el proceso de cultivar el taoísmo? ¿Un reino de magia? Mismo. Especialmente en una era que cambia tan rápidamente, la marea económica está limpiando despiadadamente todos los rincones de la sociedad. Junto con el rápido desarrollo de los medios modernos, estos diversos eventos sociales han quedado expuestos y los diversos impactos son evidentes. Sin embargo, todo es una relación de unidad de opuestos. Por ejemplo, las celebridades de Internet pueden enturbiar el agua originalmente clara. Sin embargo, los medios modernos eficaces también pueden exponer algunos comportamientos vergonzosos.
Además, el desarrollo de la ciencia y la tecnología inevitablemente promoverá vigorosamente el progreso social. Precisamente debido a un entorno social, cultural y ecológico tan especial, es aún más necesario brindar educación y orientación oportuna a nuestra generación más joven. Este es el foco de la educación política e ideológica en las escuelas y el objetivo de los esfuerzos conjuntos de los padres. y la sociedad.
3. La responsabilidad y la importancia de la educación moral escolar
Centrarse en la práctica del autocultivo y defender la personalidad ideal son los objetivos fundamentales de la moral china. La moral china siempre ha concedido gran importancia a la unidad de la teoría moral y la práctica moral y la ha considerado su objetivo fundamental. En primer lugar, afirma plenamente la iniciativa de los individuos como sujetos morales y enfatiza que cualquiera que esté decidido a hacer el bien sin duda podrá convertirse en una persona virtuosa. En segundo lugar, concede gran importancia a la práctica de cultivación personal, enfatizando que la comprensión moral debe verse en las acciones de la vida, ¿y sus defensores? ¿práctica? ,?¿práctica? . Debido a esto, la moralidad impregna todos los aspectos de la vida tradicional china. ¿Ser una persona moral o incluso hacer un escándalo por la moralidad? ¿Texto con palabras? ¿Qué pasa con la política? ¿Gobernar el país con virtud? ¿Es la educación más importante? ¿Primero la educación moral? declaración. La cultivación es un proceso de aproximación a la personalidad moral ideal. Como educación política e ideológica en las escuelas, es necesario combinar el contenido de los libros de texto, impartir la educación moral china de manera oportuna y promover vigorosamente las excelentes tradiciones morales chinas. Esta es una gran causa que sirve al presente y beneficiará. el futuro. ¿Continuar con las excelentes tradiciones de la moralidad china definitivamente ayudará a mejorar la atmósfera moral de nuestra sociedad, especialmente porque las condiciones de vida materiales continúan mejorando y la gente las usa con frecuencia? ¿corrimiento de tierras? ¿incluso? ¿Perdido? y otras palabras para expresar lamento por el status quo moral. De hecho, existen todo tipo de comportamientos inmorales en la vida real. Pero si podemos examinar cuestiones morales reales en un contexto más amplio de tiempo y espacio, y si podemos examinar el desarrollo de la moralidad china desde una perspectiva dialéctica, podremos convertir más ansiedad en inspiración y ansiedad en exploración. Llevar adelante las excelentes tradiciones de la moralidad china ciertamente ayudará a revitalizar el espíritu nacional y, a su vez, ayudará a fortalecer el espíritu nacional. ¿Sueño chino? realización. Por lo tanto, debemos dejar que nuestra generación más joven comprenda que la moralidad china es la preciosa riqueza ideológica y espiritual de la nación china, y que sus excelentes tradiciones todavía tienen un valor muy importante para la época y deben convertirse en el pilar espiritual del pueblo chino contemporáneo. Por lo tanto, debemos partir de las características y necesidades de la realidad y utilizar las características de la época para interpretar y elaborar la excelente tradición de la moralidad china, de modo que pueda convertirse en una parte integral del sistema moral chino contemporáneo y llevarse adelante.
Heredar y desarrollar la moral china es la responsabilidad histórica que nos ha confiado la época. El fuego del pensamiento es la cristalización de la sabiduría moral de la nación china. Desde los antiguos sabios hasta las personas con elevados ideales, innumerables máximas morales se han acumulado en el estilo de un gran país y una nación noble y recta. Los antiguos sabios y sabios escribieron libros y establecieron teorías, discernieron claramente principios, heredaron auras sobresalientes, establecieron mentes para el mundo, establecieron el destino de las personas, establecieron carreras para la dinastía anterior y crearon paz para todas las generaciones. Escribieron activamente poemas, discernieron verdades, conmovieron los corazones de las personas e iluminaron la sabiduría de las personas, que estaban directamente relacionadas con el ascenso y la caída de la nación. Por lo tanto, como profesores políticos, debemos combinar la enseñanza de los libros de texto para guiarlos a partir de su propio conocimiento y experiencia de vida, pensar en la verdad, distinguir el bien del mal y cultivar su integridad recta. Al mismo tiempo, también se les permite discutir activamente, hablar libremente, observar la vida social con sus propios ojos, escuchar el llamado de la sociedad con sus propios oídos, usar su propio corazón para percibir el bien y el mal y usar su propia sabiduría. para distinguir el bien del mal. Creo que pueden distinguir claramente entre el bien y el mal y la verdad, mejorando así constantemente su ámbito moral.
Materiales de referencia:
[1] Editor Luo. Moralidad tradicional china[M]. Prensa de la Universidad China Renmin 1995.
[2]Wang, editor en jefe. Tradición y elección[C]. Prensa de la Universidad China Renmin, 1996.
Reflexiones sobre la herencia moral No. 2: “Promover la cultura tradicional y explorar el camino para heredar la ética y la moral confucianas”
Resumen: Llevar adelante la cultura tradicional es una forma importante de promover la construcción de un poder cultural socialista. En este contexto, la herencia de la ética confuciana es de gran importancia. Desde la perspectiva del desarrollo y herencia de la ética confuciana; excavar plenamente la sabiduría ética y moral, enriquecer la educación moral de los ciudadanos y promover los recursos culturales armoniosos y construir el hogar espiritual de la nación china, profundizando en la herencia de la ética confuciana en el mundo; nueva era.
Palabras clave: cultura tradicional; ética confuciana; herencia crítica; características chinas
El informe del partido decía claramente: ¿Deberíamos promover sólidamente la construcción de un poder cultural socialista? ¿Metas estratégicas, piensas? En el diseño y despliegue estratégico del nuevo período histórico, el requisito fundamental es adherirse al camino de desarrollo de la cultura socialista con características chinas y construir un país culturalmente socialista fuerte. ? Durante las dos sesiones que acaban de concluir no hace mucho, la cultura se convirtió en un tema candente de preocupación. ¿Debería la cultura globalizarse, aumentar la proporción de inversión en cultura y crear un festival nacional de lectura para proteger los sitios del patrimonio cultural? Estas propuestas representan las ardientes expectativas de representantes de todo el país de una potencia cultural.
Como una de las cuatro civilizaciones antiguas, la cultura tradicional china es extensa, profunda y tiene una larga historia. Estas son las riquezas que dejaron los sabios de la historia y merecen ser apreciadas y heredadas. Como perla brillante, la ética confuciana es el orgullo y la riqueza de toda la nación china. ¿Cómo construir una cultura socialista con características chinas? ¿Esto es lo que pienso? ¿característica? Debe reflejarse mediante la promoción de la cultura tradicional. Por lo tanto, es de importancia positiva para nosotros discutir la herencia de la ética confuciana hoy.
La cultura confuciana creada por Confucio no es sólo una especie de metafísica moral como dicen los filósofos occidentales, sino un pensamiento sistemático que integra filosofía, religión, moralidad, política, economía, educación y sistema legal. Es el sistema teórico más desarrollado formado por toda la humanidad durante el período de la civilización agrícola y también es la corriente principal de la cultura tradicional china. Alguna vez jugó un papel importante en la promoción del progreso de la antigua sociedad china.
Después de ingresar a la sociedad moderna, la cultura confuciana se vio impactada por la cultura capitalista liberal occidental y su naturaleza avanzada se debilitó gradualmente. En el choque con diferentes culturas, sobrevivió en la forma de capitalismo burocrático y se convirtió en un obstáculo para el progreso social. ¿Cuarto Movimiento de Mayo? Durante el Movimiento de la Nueva Cultura, Chen Duxiu y Li Dazhao lideraron el movimiento para criticar la cultura confuciana, pero por razones históricas, este movimiento fracasó. Hasta la fundación de la Nueva China después de la reforma y la apertura, la cultura del capital burocrático (una nueva forma de cultura confuciana) todavía tenía una fuerte influencia y seguía obstaculizando el progreso social. En un futuro próximo, ¿seguir? ¿Una sociedad armoniosa que promueva la cultura tradicional? Al proponer metas de desarrollo social, ¿utilizar? ¿Sala de conferencias? Hubo un resurgimiento de la popularidad del confucianismo.
¿Con qué actitud hoy debemos hablar de la herencia de la ética confuciana?
Primero,? ¿Li Shangming es virtuoso, benévolo, amable, cultiva su integridad moral, gobierna el país y trae la paz al mundo? Se ha convertido en el estándar para evaluar a los sabios antiguos.
¿El confucianismo todavía lo defiende? ¿Personas divididas en grupos? , de cuales? ¿grupo? ¿Los caracteres chinos reflejan plenamente la naturaleza de clase de la cultura confuciana, es decir? Li Shangmingde, ¿benevolencia y bondad? Los objetos son grupos de clases con intereses comunes en la sociedad. Esta es una característica distintiva del confucianismo, que divide a la gente en círculos, y en esos círculos, sin saberlo, se ha acumulado demasiada decadencia histórica. Sin duda, esto restringirá la innovación nacional y el desarrollo social.
Por tanto, heredamos la ética confuciana desde una perspectiva crítica.
Innovar desde una perspectiva de desarrollo. ¿eso es todo? ¿grupo? Entonces, ¿bajo el sistema socialista todos son iguales? ¿grupo? Debería referirse a las amplias masas populares. Li Shangmingde, ¿benevolencia y bondad? El objetivo debería ser todas las personas. Hoy, con el rápido desarrollo de la economía socialista, necesitamos esas culturas tradicionales que alguna vez trajeron prosperidad a nuestro país y nación. ¿Las necesitamos con más urgencia? ¿Redescubrir, redescubrir? Dejemos que la cultura tradicional, la ética y el pensamiento moral confuciano brillen con nueva vitalidad.
2. Aprovechar plenamente la sabiduría ética y enriquecer la educación moral de los ciudadanos y los recursos culturales armoniosos.
El rejuvenecimiento de la nación china irá inevitablemente acompañado de la prosperidad de la cultura nacional. La construcción de una cultura armoniosa contemporánea y de una educación moral ciudadana debe aprovechar plenamente la sabiduría ética y moral y los recursos culturales armoniosos.
¿El confucianismo orienta la educación moral de los ciudadanos y las necesidades armoniosas de la sociedad? ¿interactivo? . La ética confuciana está orientada a las personas y cree que la moralidad es producto de la interacción entre personas. ¿Mencio creía que la gente lo ha hecho? ¿Compasión, vergüenza y resignación? ¿este? ¿Cuatro corazones? Sobre esta base se formaron gradualmente la benevolencia, la rectitud, la propiedad y la sabiduría. ¿Cuatro virtudes? Esto construirá un puente espiritual entre el crecimiento moral de cada persona y las normas morales sociales, hará posible la educación moral y brindará apoyo teórico para el desarrollo de la cultura moral en las generaciones posteriores de China. El profesor Xu Weicheng, consultor de la Federación Confuciana Internacional, destacó el estudio del entorno moral.
Creía que el comportamiento moral de las personas está restringido por el entorno cambiante. ¿conocido? En nuestro entorno, es más probable que se produzcan comportamientos poco éticos.
¿Confucio también lo creyó? ¿Es mi camino consistente? ¿Qué es el de Confucio? ¿cerámica? El profesor Chen Ying, presidente de la Sociedad China de Ética y presidente de la Academia China de Ciencias Sociales, dio una nueva interpretación. ¿Cree que Confucio utilizó principalmente? ¿Benevolencia y rectitud? ¿Sigues en el camino? ¿Lealtad y perdón? La manera de ser uno mismo, un adulto, un objeto, ¿ésta? ¿Benevolencia, lealtad, perdón? ¿Es Confucio? ¿cerámica? . ¿Podemos todavía aprender de ello hoy? ¿Es consistente? El método, en términos de forma de pensar, ¿deberíamos ser buenos captándolo y desarrollándolo? ¿uno? ,¿usar? ¿Es consistente? Implementar los valores socialistas fundamentales, es decir, integrar los valores socialistas fundamentales a lo largo de todo el proceso de educación nacional y construcción de la civilización espiritual ¿cuál es el contenido actual? ¿nombrar? ¿Es un desarrollo integral y orientado a las personas? ¿Convertirte en ti mismo? , beneficioso para la sociedad? ¿Adulto? ¿Abordar la relación con la naturaleza? ¿En qué se convierte? .
¿Es lo anterior sólo la sabiduría de la ética confuciana? ¿La punta del iceberg? Aprovechar plenamente la sabiduría ética y moral tiene una importancia positiva para enriquecer nuestra educación moral ciudadana y nuestros recursos culturales armoniosos en la actualidad.
En tercer lugar, promover la cultura china y construir el hogar espiritual de la nación china.
Desde los tiempos modernos, debido al sesgo ideológico de oposición entre modernidad y tradición, el pueblo chino ha negado la cultura tradicional más de lo que la ha afirmado. Mucha gente culpa a sus antepasados del atraso de la China moderna y atribuye la responsabilidad a los herederos de la cultura tradicional. ¿No sabes que la cultura china ha apoyado a la nación china y ha liderado el mundo durante miles de años? ¿Hasta que fue planteado en el informe del XVII Congreso Nacional? ¿Construir el hogar espiritual de la nación china? Promover la promoción de la cultura tradicional proporciona garantía política para la revitalización de la cultura tradicional.
Para llevar adelante la cultura tradicional, primero debemos identificarnos con la cultura tradicional, y lo más importante es comprender la búsqueda de los valores fundamentales confucianos. ¿El profesor Qian Xun, director del Comité Editorial y de Publicaciones de la Federación Internacional de Eruditos Confucianos y profesor de la Universidad de Tsinghua, dijo una vez? ¿La búsqueda de los valores confucianos y la construcción de un hogar espiritual? Este artículo presenta sus propios puntos de vista sobre este tema. Él cree que ya sean ideales políticos, espíritu nacional, sistema de valores fundamentales o construcción de hogares espirituales, todo debe estar arraigado en el suelo fértil de la ética confuciana y deben estudiarse los valores fundamentales del confucianismo: la benevolencia y la rectitud.
Mira específicamente: 1. ¿Defensores del confucianismo? ¿Piensa la gente benevolente que es su deber vivir en benevolencia y rectitud? Tomar la benevolencia y la rectitud como base para establecerse y establecer una vida 2. ¿Qué defiende el confucianismo? ¿Aspirando al Tao? Poner la vida espiritual en primer lugar; 3. ¿Defensores del confucianismo? ¿Cultivar tu carácter y proteger a tu gente? , poner a los individuos en grupos; 4 ¿defensores del confucianismo? ¿Cultivar un espíritu imponente? , ¿hay alguno? ¿Un caballero? El espíritu constituye la base del espíritu nacional. No sólo eso, si los valores fundamentales del confucianismo pueden reflejarse en la vida diaria, ¿qué pasa? ¿Ser valiente? ¿No hay duda de que su estado más alto es? Sacrificarse para salvar a los demás, ¿benévolo? . Esto es sin duda lo que más nos falta y necesitamos hoy cuando los intereses son primordiales, como si todo pudiera tener un precio claramente marcado. Comprender la cultura tradicional, estudiarla e investigarla y llevarla adelante se han convertido en las formas más importantes de construir el hogar espiritual de la nación china.
Además, en términos de promoción de la cultura tradicional, el profesor Li, miembro del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y famoso estudioso de las humanidades, cree que debemos prestar atención a las fiestas tradicionales de la nación china que han durado miles de años. Abogó por aprovechar al máximo las funciones de los festivales étnicos tradicionales, como el Festival de Primavera, el Festival de los Faroles, el Festival Qingming, el Festival del Bote Dragón, el Día de San Valentín chino, el Festival del Medio Otoño y el Festival Doble Noveno. Por ejemplo, el profesor Li sugirió que el día de San Valentín chino debería designarse como el Día de San Valentín chino, el segundo día del cuarto mes lunar, el día en que nació Mencio, debería designarse como el Día de la Madre china, y el 28 de septiembre, el cumpleaños de Confucio. , debería designarse como el Día del Maestro. Junto con el ya establecido Festival Doble Noveno, constituye un sistema completo de festivales chinos, que favorece la promoción de la ética confuciana y la construcción del hogar espiritual de la nación china.
Nos ha señalado un objetivo claro: adherirnos al camino de desarrollo de la cultura socialista con características chinas y construir un poder cultural socialista. ¿Características chinas? La palabra "cuatro" ha estado impresa durante mucho tiempo en la cultura confuciana y no se puede descartar la preciosa riqueza de la cultura tradicional. Ante el impacto de diversas tendencias culturales de la globalización económica actual, debemos mantenernos firmes, heredar la cultura tradicional y persistir en la herencia crítica de la cultura confuciana para poder sobrevivir. ¿Características chinas? camino cultural.
Materiales de referencia:
[1] Zhang Wei. El pensamiento moral confuciano y su significado moderno[D].
Universidad de Shandong, 2008.
[2]Zhang Zhimin. Crítica y herencia de la ética confuciana moderna [D]. Universidad Normal de Xinjiang, 2011.