Wang Fuzhi (1619-1692) era natural de Hengyang, Hunan. En sus últimos años, vivió recluido al pie de la montaña Shichuan en Hengyang, y era conocido como el Sr. Chuanshan. Wu Ming, quien se rebeló contra la dinastía Qing en Hengyang y se retiró a Zhaoqing, Guangdong, donde trabajó en el gobierno del Rey Fantasma de Nanming. Después de la caída de Guilin, se escondió en la cueva Yaomiao en el oeste de Hunan durante mucho tiempo y se llamó a sí mismo pueblo Yao.
Gu (1613-1682), cuyo verdadero nombre es Jiang, nació en la ciudad de Kunshan, provincia de Jiangsu. El mundo lo llama Sr. Lin Ting. Cuando era joven, participó en la lucha contra las fuerzas de los eunucos Qing que se dirigieron al sur y su suegra, Wang, fue martirizada. Participó en los levantamientos anti-Qing en Kunshan y Jiading. Después del fracaso, visitó las Tumbas Ming en todo el norte de China, visitó las aduanas, recopiló información y prestó especial atención al estudio de la defensa fronteriza y la geografía del noroeste. Al mismo tiempo, cultivó la tierra, se puso en contacto con compañeros de viaje y nunca se olvidó del avivamiento. Vivió en Huayin en sus últimos años y murió en Shanxi.
Huang Zongxi (1610-1695), también conocido como Lizhou y Nanlei, nació en Yuyao, Zhejiang. Pensador e historiador. El famoso padre Lin Dong fue víctima de Wei Zhongxian. Se le ordenó estudiar en Liu. Con 65.438 09 años, intercedió por su padre, mató a sus enemigos con espinas de hierro y dirigió a los miembros del complejo a luchar contra los eunucos y los poderosos. Cuando las tropas Qing se dirigieron al sur, reclutó voluntarios y estableció "Shi Zhongying" para luchar contra la dinastía Qing. Después de la muerte de Ming Chengzu, vivió recluido y escribió, y rechazó muchas llamadas de la corte Qing.
Antecedentes temporales
Durante las dinastías Ming y Qing, la sociedad feudal entró en sus últimas etapas y el surgimiento del capitalismo se reflejó en el declive del antiguo sistema y el surgimiento de nuevos sistemas sociales. factores. Los industriales y comerciantes de Jiangnan han alcanzado una fortaleza económica considerable y se han convertido en una fuerza que no puede ignorarse en la sociedad.
En el campo de la ideología, el surgimiento de tendencias ideológicas se reflejó en el confucianismo tradicional y la oposición a la autocracia feudal. Entre las figuras representativas de esta tendencia cultural se encuentran Li Zhi, Huang Zongxi, Gu y Wang Fuzhi. Estos pensamientos reflejan las exigencias de la época.