¿Cuál fue la traducción del pueblo Qin que dependía de las masas en aquel entonces?

Sí, dijo: "En el pasado, el pueblo Qin dependía de las masas, codiciaba tierras y nos expulsó. Gong Hui elogió sus virtudes y me llamó Zhu Rong, descendiente de las Cuatro Montañas, en lugar de desertor. Para mí, un campo de desprecio, donde hay zorros viviendo allí y lobos salvajes aullando. Yo, Zhu Rong, desterré las espinas y ahuyenté a los zorros y los lobos, pensando que los predecesores no se rebelarían a menos que invadieran. En el pasado, el duque Wen y Qin atacaron a Zheng y Meng, y el pueblo Qin abandonó su defensa. Ahora está el Maestro de la Comida, Rongkang está debajo. Qin Shihuang se ha ido y soy valiente, como cazar ciervos, los cuernos del pueblo Jin, Zhu Rong, Jin Wei, ¿por qué no pueden ser tolerados? Desde el principio, la victoria de Jin en cada batalla ha sido con nuestro Zhurong. ¿Cómo se atreve a irse? Morí antes de dejar el ejército, para aprovecharme del emperador para ordenar a los príncipes y ofender mi comida, mi ropa y a China. Mi dinero no es razonable y mis palabras no están a la altura. estándar. ¿Qué puedo hacer? No hay nada de malo en no cumplir”. Explicación: Juzi respondió: "En el pasado, debido a su gran número, el pueblo de Qin saqueó con avidez la tierra y expulsó al pueblo Rong de nuestra tribu de su tierra ancestral. Su monarca Gong Hui mostró su carácter noble y pensó que todos de nuestros soldados son descendientes de las cuatro montañas y no deben ser abandonados así. Él nos dio la tierra en la frontera sur, donde vivían los zorros y los lobos aullaban. Nuestros soldados cortaron las espinas y ahuyentaron a los zorros y a los chacales. A partir de entonces, se convirtieron en vasallos de sus antepasados ​​que no invadieron desde casa ni se rebelaron desde el extranjero, y fueron leales entre sí hasta ahora. En el pasado, el duque Wen y el estado de Qin atacaron en secreto al estado de Zheng y al pueblo de Qin. Hizo una alianza con la guarnición del estado de Zheng, lo que condujo a la Batalla de Yao Di. En ese momento, el ejército de Jin resistió en el frente y nuestras tropas avanzaron en la retaguardia. Para atraparlo, Rong Ren le pellizcó las patas traseras y lo levantó con el pueblo Jin. ¿Por qué no se pudo eximir a Rong Ren? Desde entonces, el Estado Jin ha enviado tropas a luchar muchas veces, pero nosotros, los ministerios militares, sí lo hemos hecho. ¿Nunca hemos seguido de cerca y siempre hemos seguido a su país en el poder? ¿O estamos tan unidos como lo estábamos durante la guerra alimentaria? ¿Cómo nos atrevemos a distanciarnos unos de otros? Ahora, es posible que los oficiales de su ejército no hayan hecho lo suficiente para provocar que los príncipes se rebelen. ¡Pero nos culpas a nosotros, gente honorable, por la ropa y la comida (costumbres) de nuestro ejército! Los mensajeros de etiqueta no se comunican entre sí y no pueden hablar. No me avergonzaré si no participo en los asuntos de la liga”. Nombre real: Zuo Qiuming. Época: Pre-Qin. Lugar de nacimiento: Junzhuang, la capital de Lu (ahora Feicheng, Shandong). Sus principales obras incluyen: "El debate entre Cao y GUI", "Zhu Zhi Adiós a Qin", "El viaje de Zheng Burke a Yan/Cualquiera que cometa injusticia seguramente será asesinado", "El juramento de Zhou Zheng", "El mundo Dice las palabras más pesadas en Xuzhou", etc. Principales logros: Escribió el libro de historia cronológica "Zuo Zhuan" y el primer libro de historia nacional de China "Guoyu". Creencia: Confucianismo.

Le daremos una introducción detallada a la situación del "pueblo Qin que dependía de las masas en el pasado" desde los siguientes aspectos:

1. No arroja oro" Haga clic aquí para ver "Ji Zhi no arroja oro" Los detalles de "Las ramas no arrojarán oro"

estarán en la dirección y se llevará a cabo la rama militar.

Fan contó personalmente las dinastías. Dijo:

"Ven, de Jiang Rong.

En el pasado, el pueblo Qin obligó a Naizu Wu a abandonar Guazhou, pero Naizu Wu estaba protegido.

Es una espina, Él es mi primer caballero.

Soy el primer caballero que se beneficia de la tierra que el público no rehuye, y la comparto con las mujeres.

No soy tan bueno como el príncipe anterior. También faltan las palabras.

La razón de ser mujer es el asunto de la corte, ¡pase lo que pase! hija:

"En el pasado, el pueblo Qin dependía de las masas y codiciaba la tierra.

Nos echaron del ejército. Gong Hui prestó gran atención a sus propias virtudes,

Todos decían que yo era Descendiente de las Cuatro Montañas, en realidad estoy abandonado.

Dadme un reino de desprecio, donde vive el zorro,

El. El lobo aúlla y le he arrancado las espinas,

Ahuyenta a las zorras y a los lobos, pensando que el primer caballero no invadirá y se rebelará,

En cuanto a hoy, no hay. Ayer dos, Wen Gong y Qin atacaron a Zheng.

El pueblo Qin robó a Zheng Meng y abandonó su defensa, por lo que tenían al Maestro de Alimentos.

Ahora está por encima de él, Rongkang está. debajo,

Qin Shihuang ya no está aquí y todos estamos aquí.

Por ejemplo, cazar ciervos, los cuernos del pueblo Jin,

toda la gloria y el oro,

¿Por qué no puedes hacer nada? Desde entonces,

las cientos de batallas de Jin se han sucedido una tras otra.

Para gobernar, todavía hay que ser ambicioso.

¿Te atreves a irte_? Al viaje de este oficial como maestro,

realmente no le falta nada, para poder llevar al príncipe,

culpar a mis pecados. La dieta y la ropa de mis hermanos son diferentes a las de China.

El dinero no funciona, las palabras no funcionan.

¿Qué cosas malas puedes hacer? No es durante una reunión,

No tiene nada de malo. "Qing Fei" de Fu está de vuelta.

Cómo hacer una presentación para que pueda completarse en la reunión,

Cheng Kai también.

II Notas

Xiang: Wudi, en el suroeste del condado de Huaiyuan, provincia de Anhui

Xiaomazhi: el líder del clan Jiangrong se llama Xiaomazhi, una tribu de la tribu Rong

Conde: Yin Shu, cuenta sus crímenes

Naizu: Tu abuelo

Guazhou: Nombre del lugar, en el oeste de Dunhuang, Gansu. p>Pajote de paja: mantillo hecho de paja

No tímido: no rico, no mucho

Mujer: pasa "tú". : Mayor

Qian Chao: Mañana

Abril: La leyenda es el período de Yao y Shun El líder de la tribu Sifang

Kang: Espera. al timón; usa "sirviente".

Sigo siendo tan leal como cuando luchaba por comida

Llevar: irse, distanciamiento

Moneda: un regalo. de los antiguos No, simplemente no hay conexión.

Yin Meng, un artículo en "El Libro de las Canciones", "Xiao Ya", tiene como objetivo esperar que los caballeros no tomen sus propias palabras a la ligera.

Observaciones: Disculpa.

Éxito: Completado

Kaiti: Una persona armoniosa

En el oro y los príncipes. Evento histórico de "Encuentro en la misma dirección", Komae es solo un episodio, pero tiene un valor cognitivo extraordinario. Esta es una historia intrigante en la historia de las relaciones étnicas en la antigua China. No solo nos muestra el sufrimiento de las minorías étnicas. El sistema hegemónico en ese momento, el grado de opresión y el conflicto y la reconciliación entre Xiao Mu y Fan nos muestran el epítome de la compleja relación entre la lucha y la integración de varios grupos étnicos en la antigüedad. El lenguaje personalizado es una característica importante de "Ju Zizhi Unyielding to the Gold".

Mira primero a Fan Zixuan y di tan pronto como aparezca: "¡Vamos, Jiang Rong! "Como un amo enojado que llama a un esclavo en problemas, era feroz, fulminante, agresivo y grosero. Luego fue condescendiente y se jactó de la gran virtud y amabilidad de Jin Xianjun hacia Zhu Rong, y luego dijo sin fundamento: "No soy tan bueno como Los príncipes anteriores". La culpa recayó en Kikuji. Las "palabras que faltaban" eran obviamente especulaciones y sospechas, mientras que la "razón de ser una mujer profesional" era una convicción arbitraria. "¡Y puedes abrazar a las mujeres!" "¡La voz de intimidación es escalofriante! La actitud dominante y arrogante de Fan Dui nunca ha sido invisible.

Ante las acusaciones agresivas y el destino de ser atrapado, Komaeda no temía los peligros y luchó duro. En respuesta a Las palabras falsas de Fan Qiang, luchó duro para lavar las aguas residuales que se derramaron sobre él y mantener la inocencia de él y la tribu. Se puede ver en la respuesta que, aunque Ju Zhi es el líder de la tribu Rong, su arte del lenguaje tiene. También alcanzó un nivel muy alto. Su lenguaje tiene las siguientes características: (1) Sus acusaciones infundadas contra Fan no son ojo por ojo ni extremas, ni encubren las virtudes de beneficiar al pueblo. (2) La lógica es rigurosa y la imagen es vívida. Primero siento la virtud de beneficiar a la gente y luego muestro mi contribución a Jin en base a los hechos. Al final, Zhu Rong refutó las acusaciones de Fan diciendo: "La comida y la ropa son diferentes a las de China, el dinero no es razonable y las palabras no son precisas y vívidas". , consistente con la identidad del personaje. (3) El poema expresa la ambición y es bastante estratégico. "Qing Fei" tiene el significado de "un caballero honesto no difunde rumores". rumores". Fan bajó las escaleras y llamó a Fan un "caballero íntegro", lo que también hizo que este gran hombre dominante se sintiera cómodo.

De hecho, Komaki parece haber tendido una trampa invisible: para ser un "caballero", no debes escuchar los rumores, de lo contrario no eres un "caballero". La diplomacia de los príncipes durante el período de primavera y otoño prestó gran atención a la poesía y la pintura. Fan no escribió poemas para expresar sus ambiciones, pero no era tan bueno como Ju Zhi. Se puede ver que Ju Zhi es mejor que Fan y Yidi es peor que Huaxia. Probablemente esta no sea la intención original del autor de "Zuo Zhuan".

En cuarto lugar, los otros poemas de Zuo Qiuming.

En el debate, el tío Jian lloró por el Maestro, Zhuzhi derrotó al Maestro Qin y Zheng Beke juró que se suicidaría si cometía alguna injusticia en Yan/. 5. Traslado

Será en la dirección donde se desarrollará la rama militar. Fan personalmente contó las dinastías. "Ven, Jiang Rong. Cuando el pueblo Qin obligó a Naizu Wu a abandonar Guazhou, Naizu Wu estaba cubierto de espinas. A partir de entonces, fue mi caballero número uno. Fui el primer caballero en beneficiarse de la tierra que el público no Evito, comparto la comida con las mujeres. No soy tan bueno como los príncipes anteriores. Si encubro la fuga, no tengo nada que ver con los asuntos de la corte. p> El estado de Jin y los estados principescos se están reuniendo bajo tierra, preparándose para arrestar a Xiao Ma Zhi, el líder del clan Jiang Rong. Fan, el funcionario de la dinastía Jin, lo acusó cara a cara en la reunión y dijo: "¡Jiang Rong, ven aquí! En el pasado, el pueblo Qin expulsó a tu abuelo de Guazhou. Tu abuelo vino a nuestro país vistiendo un sombrero con techo de paja". abrigo y un sombrero colorido Tenía algunos pedazos de tierra, pero los compartiré contigo para apoyarte. Los príncipes de hoy en día no son tan buenos para servir a nuestro monarca viudo como antes, por lo que es posible que hayas revelado algunos secretos. causado principalmente por ti. ¡No asistas a la reunión de mañana! ¡Si lo haces, te atraparán!"

Sí, dijo: "En el pasado, el pueblo Qin confiaba en las masas y codiciaba el poder. tierra para ahuyentarnos. Gong Hui alabó su virtud y me llamó Zhu Rong, descendiente de Sishan, en lugar de desertor. Dame un campo de desprecio, donde viven los zorros y los lobos salvajes aúllan. lejos a sus zorros y lobos, pensando que los predecesores no se rebelarán si no invaden. En cuanto a hoy, no es lo mismo que antes, Qin atacó a Zheng, el pueblo Qin robó a Zheng Meng y abandonó la defensa. Ahora hay una división de alimentos encima, Rongkang está debajo, Qin Shihuang se ha ido y soy lo suficientemente valiente como para cazar ciervos, Zhu Rong, Jin Wei, ¿por qué no pueden ser tolerados desde el principio, la victoria de Jin? En cada batalla ha sido con nuestro Zhu Rong, ¿cómo se atreve a irse? El emperador ordenó a los príncipes que me ofendieran. Mi comida y mi ropa son diferentes a las de China, mi dinero no es razonable y mis palabras no están a la altura. ¿Qué puedo hacer? "No hay nada de malo en no conocerme".

Juzi respondió: "En el pasado, debido a la gran cantidad de personas, la gente de Qin saqueó con avidez la tierra y expulsó al pueblo Rong de nuestra tribu de su tierra ancestral. Su monarca Gong Hui mostró su carácter noble, pensando que todos nuestros soldados son descendientes de las cuatro montañas y no deben ser abandonados así. Nos dio la tierra en la frontera sur, donde vivían los zorros y los lobos aullaban, y nuestros soldados cortaban las espinas y las ahuyentaban. Allí hay zorros y lobos. A partir de entonces, se convirtieron en vasallos de su antiguo rey, que no invadió desde casa ni se rebeló desde el extranjero. Hasta ahora, el duque Wen y el estado de Qin atacaron a Zheng. El estado y el pueblo Qin hicieron un acuerdo secreto con el estado de Zheng. La alianza estacionó tropas en el estado de Zheng, lo que condujo a la Batalla de Yao Di. En ese momento, el ejército de Jin resistió en el frente y nuestro pueblo Rong avanzó. En la parte trasera, fue realmente nuestra gente Rong la que hizo grandes esfuerzos para atrapar un ciervo. El hombre Jin lo agarró por los cuernos y Rong Ren le pellizcó las patas traseras y lo levantaron juntos. ¿Por qué no se podía eximir a Rong Ren? ¿El crimen? Seguir a tu país para tomar el poder, o estar tan unidos como durante la guerra alimentaria. ¿Cómo te atreves a alienarte y desviarte? Ahora bien, es posible que los oficiales de tu ejército no hayan hecho lo suficiente para provocar que los príncipes se rebelen. gente honorable por la ropa y la comida de cada departamento (Aduanas) son diferentes a los de China. Los mensajeros de etiqueta no se comunican entre sí y no pueden hablar. ¿Qué cosas malas podemos hacerle a su país? en los asuntos de la liga."

Las palabras de Zixuan hicieron que sucedieran cosas en la reunión, lo que hizo que la reunión fuera un éxito.

Komako se retiró tras leer el poema "Greenfly". Fan Zixuan rápidamente se disculpó y lo invitó a la reunión, lo que también cumplió con su reputación de caballero afable.

Poemas de la misma dinastía

La dinastía Song adoptó la dinastía Wei, el primer mes del Rey de la Primavera, el pueblo Song negoció la paz con el pueblo Chu, Li Za vino a contratar , la dinastía Jin destruyó a Xia Yang, Zheng Boke Duan, Zeng Shenshu y Zhizi. Vecinos sospechosos, chocaron y se dispersaron.

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