Huang Shi generalmente cree que una persona debe poseer cinco cualidades: Tao, virtud, benevolencia, rectitud y etiqueta. Antes de que llegue el momento, debemos fortalecer nuestro cultivo moral, evaluar la situación y discernir las oportunidades. Una vez que aprovechemos la oportunidad, apreciaremos el mundo, mostraremos nuestras ambiciones y lograremos grandes cosas.
La integración del Tao, la virtud, la benevolencia, la rectitud y la etiqueta es la base de la mente recta, el autocultivo, el orden familiar, la gobernanza del país y la paz mundial. Hay cinco aspectos cuando se usan solos, pero son iguales cuando se combinan.
Los cinco aspectos anteriores son la base para establecer una reputación.
El Tao abarca todas las cosas del universo, desde la vida diaria, la comida, la ropa, la vivienda, el transporte, el comportamiento, el habla y la apariencia, hasta el vasto universo y el esbelto núcleo de la semilla de la hierba. ¡No hay Tao en ninguna parte!
El Tao es tan omnipresente que la gente común y corriente no puede entenderlo realmente. La gente sólo puede entender un aspecto de ello, como que una persona benevolente experimente benevolencia y una persona sabia que experimente sabiduría.
El cielo tiene las leyes del día y de la noche, que es la forma de la naturaleza; la tierra también envejece, enferma y muere según las cuatro estaciones, que es la forma natural de ubicación geográfica de las personas; Pueden respetar la ética humana, también pueden dominar la naturaleza. La forma de hacer las cosas lo hace todo posible.
El deseo es deseo, y si el deseo no se puede realizar, no es una virtud.
Se puede ver que la llamada "virtud" significa "obtener", es decir, permitir que las amplias masas populares tengan su propio lugar, hacer el mejor uso de todo y Deja que todas las cosas en el mundo tengan su propio lugar y tener su propio lugar definitivamente no significa tomarlo para ti. En otras palabras, Confucio esperaba que "los viejos morirán, los fuertes serán útiles, los jóvenes podrán crecer, los huérfanos y los discapacitados serán apoyados".
Pero la realización de los deseos debe seguir ciertas leyes y no puede ser loco y sin principios. Las llamadas personas sin reglas no pueden ser Fang Yuan. Las personas que son inmorales eventualmente fracasarán por mucho que lo intenten. Sólo tomando la moralidad como base para vivir en el mundo podrá responder a sus peticiones y cada uno tendrá su propio lugar. Padre e hijo, cada uno cumplirá con sus responsabilidades y cada uno tendrá su propio lugar. Sólo así los peces, los insectos y las plantas podrán sobrevivir y vivir. reproducirse según las leyes de la naturaleza. Mientras cumplas con esta regla, tendrás grandes logros si tienes grandes deseos, y tendrás pequeños logros si tienes pequeños deseos. Desde el autocultivo hasta estar preparado para todo, no hay nada que no podamos conseguir.
¡Éste es el mayor mérito y la mayor estrategia del mundo!
Por el contrario, si eres estrecho de miras y miope, y sólo persigues pequeñas ganancias personales e inmediatas, el resultado será nada ni nada.
La esencia del amor es como el cielo, que todo lo abarca; como el mar, que todo lo abarca como la lluvia y el rocío, que nutre todas las cosas. La simpatía y la misericordia son manifestaciones concretas de bondad. Aunque una persona benevolente no se acerca deliberadamente al mundo, todos en el mundo acuden a él voluntariamente. Porque nadie no puede conseguir lo que quiere y nadie puede vivir una vida que no esté llena de vitalidad.
Una persona verdaderamente benévola tiene un corazón amplio, perdonador y entiende que “no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”. Debe ser estricto consigo mismo antes de preguntar a los demás y perdonarse a sí mismo sólo después de perdonar a los demás. Cuida a los ancianos solitarios y ayuda a otros a resolver sus dificultades. Tiene un corazón bondadoso; los problemas de otras personas son sus problemas y su felicidad es también la felicidad de los demás. Esto es compasión. Las personas con este tipo de mentalidad definitivamente no obstaculizarán el camino de la vida de otras personas, sino que les permitirán tener sus propias carreras, carreras y familias felices. Un país así también debe ser próspero y fuerte.
Por lo tanto, la verdadera humanidad debe tener una gran compasión, que es dejar que todos en el mundo vivan felices en su debida posición.
Las llamadas personas benévolas son invencibles. Aquellos que pueden hacer lo anterior son personas verdaderamente benévolas y personas verdaderamente fuertes.
Los antiguos chinos prestaban mayor atención a la palabra "rectitud". Mientras una persona sea leal, puede conseguir el apoyo de todos. Las personas que lograron gran éxito en la antigüedad estudiaron profundamente la palabra "rectitud" y la practicaron.
Una persona justa debe primero tener una mente amplia, ser mesurada como el mar y ser tolerante con los demás.
En segundo lugar, debes tener una fe firme y considerar el dinero como basura.
En tercer lugar, todo debe ser justo. Si una persona con posición y poder es justa o no se refleja principalmente en si las recompensas y los castigos son claros y si quienes han realizado actos meritorios reciben la retribución que merecen. Sólo cuando las recompensas y los castigos sean apropiados se podrá poner en juego la sabiduría y la inteligencia de la gente, todos contribuirán y sus carreras prosperarán.
Por lo tanto, no importa si eres una persona, diriges un negocio o gobiernas un país, debes comprender profundamente la connotación y practicar los requisitos de la rectitud, para mejorarte y lograr tu carrera.
Sin reglas no habría círculo. Sin modales y etiqueta, no eres una persona madura. Si una sociedad pierde las limitaciones y normas de etiqueta, caerá en el desorden y la pérdida espiritual.
Si un país, desde sus líderes hasta las bases, puede actuar de acuerdo con las normas morales, puede eliminar fundamentalmente los fenómenos nocivos para la salud del libertinaje, la excentricidad, la maldad y la corrupción.
Como dice el refrán: Hay gente buena en el mundo, pero también pasarán vergüenza. Como dice el refrán: La virtud de un caballero es la virtud de un villano. El caos social y la corrupción comienzan desde arriba. Si no hay "benevolencia" en el corazón y "corrección" en el comportamiento, naturalmente conducirá a la corrupción de la atmósfera social. Desde individuos y familias hasta empresas, unidades e incluso países.
Por tanto, las reglas, leyes y sistemas son la base de la prosperidad social.
Si un adulto quiere afianzarse en la sociedad y vivir de forma independiente, debe cultivar la moralidad, de lo contrario será inestable; La moral es la piedra angular, el poder es el medio y la vida está viva. Ambos son indispensables. Si solo hablas de táctica sin hablar de moralidad, eventualmente fracasarás y serás dejado de lado; si solo hablas de ética sin hablar de táctica, chocarás contra la pared en todas partes y no podrás avanzar;
Laozi dijo: Debido a que el Tao, la virtud, la benevolencia y la rectitud se pierden en secuencia, la gente tiene que conformarse con la siguiente mejor opción y utilizar la jerarquía y la ética legal para regular la sociedad. Su intención original es utilizar las diferentes funciones del cuerpo Tao según las condiciones locales. Laozi enfatizó la esencia del cielo y Huang Shigong enfatizó el papel del cielo. De hecho, "cuerpo" y "uso" se complementan y son indispensables.
Entonces, los grandes hombres son buenos esperando oportunidades, aprovechando oportunidades y aprovechando oportunidades. Cuando llegó la oportunidad, la aprovecharon y llegaron a la cima. Si la oportunidad pasa o se pierde, aguanta o retrocede.
Como dice el refrán: Depende de las personas planificar las cosas, y depende de Dios hacer que las cosas sucedan. El hombre no compite con el cielo, ésta es la verdad.
El llamado "Tao" aquí es el camino hacia el éxito, la capacidad y habilidad para cultivar el propio carácter moral. Estas cualidades son como un barco utilizado para cruzar el río, una herramienta para realizar los ideales personales. Pero no se puede cruzar el río sólo con un barco y sin agua. El agua es como una oportunidad.
Entonces, todos los dragones de la multitud empuñan armas afiladas y acechan en silencio, esperando que llegue la tormenta. Si los líderes no son ilustrados y no pueden escuchar consejos y principios, el país fracasará en los asuntos importantes y no podrá lograr su causa. Entonces, es mejor esconderse, evitar el caos, cultivar el carácter moral y esperar la oportunidad para revitalizarse.
Como dijo Lu Chunqiu: Debes esperar la oportunidad. Cuando el tiempo es insuficiente, hay que esperar a que madure antes de actuar. Por eso, el "Libro de los Cambios" dice: Los caballeros saben esperar las oportunidades y poseen habilidades únicas.
Si llega el momento y puedes alcanzar una posición alta y conseguir grandes logros, atacarás rápidamente. Pero si no existe esa posibilidad, es mejor permanecer en el anonimato y no hacerse daño.
El éxito de los grandes hombres en el país y en el extranjero, tanto antiguos como modernos, reside no sólo en sus propios talentos y virtudes, sino más importante aún en saber seguir la tendencia y esperar la oportunidad. Un dragón sin nubes es un adulto, un tigre sin viento es un perro.
Las personas exitosas en la historia no irían en contra de la tendencia y actuarían precipitadamente. Si no ha llegado el momento, está dispuesto a esperar y ver solo, como Jiang Taigong pescando en el río Weishui y Zhuge Liang abrazando sus rodillas en Longzhong. Una vez que el viento y las nubes se encuentren, y cuando la suerte llegue de repente, se levantarán y harán todo lo posible para reescribir la historia y beneficiar a la gente. Por ejemplo, Li Shimin tomó la iniciativa de matar a su hermano mayor durante el "Incidente de la Puerta Xuanwu". Zhao Kuangyin instigó el "motín de Chenqiao" y añadió una túnica amarilla. El confucianismo dice: "Si eres pobre, serás bueno para ti mismo; si eres rico, beneficiarás al mundo".
Se puede observar que las oportunidades y situaciones son importantes para las personas con voluntad. Mencio dijo: "Aunque es sabio, es mejor aprovechar la situación".
Si no hay oportunidad, buena situación y ambiente, debes saber ser humilde y tolerante, y no puedes. forzarlo. Se dice que las personas no pueden luchar con sus vidas, de lo contrario sólo pueden hacerse daño a sí mismas.
"Anales de primavera y otoño de Lu" decía: En la antigüedad, algunas personas se convirtieron en emperadores a partir de gente común, algunas personas se convirtieron en príncipes de príncipes con miles de automóviles, algunas personas se convirtieron en príncipes de gente humilde y común, y algunas la gente se convirtió en príncipes de gente humilde y corriente, de una persona corriente a un príncipe con miles de coches. Por lo tanto, los santos respetan el cielo y el tiempo. Cuando el clima es frío y el suelo está helado, no se siembra Houji. La siembra debe esperar hasta la primavera. De modo que la persona más inteligente no tiene ninguna posibilidad y no tendrá éxito.
Las personas con un alto carácter moral todavía pueden ser recordadas en la historia incluso si no pueden lograr nada en la época contemporánea.
La vida es limitada, el tiempo y el espacio son infinitos; potencial insuficiente, mala suerte. Entonces, hay muchos talentos destacados en la historia, como Confucio y Cai Cai. Parecen vegetales y dicen: "¿No es mi camino equivocado? ¿Por qué soy así?" "Es hora de suspirar; Chen Tuan, que se encuentra en lo alto de la montaña Huashan, solo recibió el sobrenombre de "Hada Durmiente". Sin embargo, cuanto más alto llega, más lejos están sus virtudes, más claras son sus acciones y su reputación será de gran importancia para las generaciones futuras.
Por lo tanto, mientras tengas una moral elevada, sin importar si eres pobre o tienes conexiones, serás famoso para siempre y brillarás en los anales de la historia.
El texto está extraído de la editorial Su Shu Shanghai.