Entre los últimos siete hijos, Li Panlong y Wang Shizhen son los representantes. Este título apareció por primera vez en "La biografía de Li Panlong" de la dinastía Ming. Después de los primeros siete hijos (He Jingming, Bian Gong, Kang Hai, Wang, etc.), se les llama los últimos siete hijos, también conocidos como los "Siete hijos de Jiajing". Los últimos siete hijos heredaron el pensamiento literario de los primeros siete hijos y también enfatizaron que "la literatura debe existir en las dinastías Qin y Han, y la poesía debe florecer", tomando como modelos las dinastías Han, Wei y Tang. Imitaron el pasado, defendieron estilos, hablaron sobre leyes, se jactaron unos de otros, formaron una amplia familia y se hicieron más poderosos, llevando así la tendencia retro de la literatura de la dinastía Ming a un clímax. Los últimos siete hijos han estado activos en el mundo literario más tiempo que los primeros siete hijos.
Al principio, formaron un club de poesía con Xie Zhen como líder y Li Panlong como líder. Después de la muerte de Li, Wang Shizhen dominó el mundo literario durante más de 20 años. Li Panlong tiene la visión más sólida de lo retro, pero está lleno de talento en la creación y, a veces, tiene obras heroicas. El pensamiento literario de Xie Zhen es más abierto y concede gran importancia a la "trascendencia" y el "interés" de la poesía. Es bueno en poesía y lleno de personalidad. Wang Shizhen abandonó el estilo retro en sus últimos años y decidió expresar su alma directamente sin buscar decoración. Sus poemas están llenos de talento y pueden alcanzar el reino de la sencillez. Liang Youyu rara vez imita las enfermedades. Sus poemas están llenos de sentimiento sureño y es el más independiente además de Xie Zhen. Zong Chen era bueno en prosa y su libro "Liu Bao·Zhang Yishu" se hizo famoso al instante. Xu Zhongxing es vigoroso y poderoso, mientras que Wu es sincero y sencillo. En general, las creaciones de Hou Qizi no están más allá de la imitación de sus predecesores, pero también han logrado algunos logros. Algunos muestran posteriormente una tendencia a valorar la originalidad y la espiritualidad.