Primero, la juventud es dura y hay oportunidades.
El nombre de Yao You es Tian Nuo, su nombre legal es Daoyan, su nombre de cortesía es Si Dao y su nombre de cortesía es Du Anlao. Dominaba las tres religiones y tenía buenas relaciones con los líderes académicos del confucianismo, el budismo y el taoísmo a principios de la dinastía Ming.
Sin embargo, para tal personaje, no todo fue fácil en sus primeros años. Su familia practica la medicina desde hace generaciones, pero él no se especializa en ella. Por el contrario, se hizo monje a la edad de catorce años y se hizo famoso.
En el octavo año de Hongwu, Zhu Yuanzhang ordenó a los monjes que dominaban los libros confucianos que tomaran el examen en el Ministerio de Ritos. Yao fue llamado a la capital como monje confuciano, pero no consiguió un monje oficial, solo una túnica de monje.
Originalmente pensé que esta vida no sería más que esto. En el decimoquinto año del reinado de Hongwu, llegó la oportunidad. Después de la muerte de la reina Ma, Ming Taizu eligió monjes eminentes para servir al rey y recitar oraciones.
Zuo Shanshi recomendó a Yan Tao y tuvo una buena conversación con el rey Zhu Di de Yan, y le pidió seguir a Zhu Di a Pekín. Aprovechó esta oportunidad después de llegar a Peiping, el abad del templo, Ren Qingshou, visitaba a menudo a Yan y mantenía conversaciones secretas con él.
En segundo lugar, Mao está muerto y Monk Tower está muerta.
La mayor oportunidad radica en el trigésimo primer año de Hongwu, Ming Taizu murió, ascendió al trono y fue coronado, e implementó la política de reducir el estatus de vasallo. , Zhu, Dai, Gui, Zhu, Wang Min, Zhu Kun, etc. fueron condenados y depuestos sucesivamente como príncipes.
Yao olió el olor, pero no estaba en absoluto dispuesto a esconder la cabeza y encoger la cola. Entonces decidió persuadir a Zhu Di para que comenzara a luchar, pero Zhu Di dijo: "El pueblo apoya a la corte imperial. ¿Qué deberíamos hacer?". Yao estaba muy consciente de estas ideas y participó personalmente en empresas religiosas. Inmediatamente dijo: "Sólo conozco el camino al cielo y no me importan los corazones de las personas".
No solo eso, para llevar a cabo tal cosa, también recomendó al semi-inmortal Yuan. Xun y el adivino Jin Zhong con Judy, para que Judy poco a poco tome una decisión. Entrenó personalmente a soldados y caballos en el jardín trasero de Yan, construyó una cripta rodeada de gruesos muros, forjó armas militares y crió gansos y patos para enmascarar el sonido.
Su plan comenzó en el primer año de Wenjian, cuando Zhu Di se levantó contra la nueva política de Wenjian y luego envió tropas hacia el sur. Esta fue la famosa Batalla de Jingnan.
De hecho, al comienzo de la fundación del ejército, nadie tenía en alta estima a Judy, porque sus feudos eran sólo Beiping, Baoding y Yongping. Sin embargo, el emperador Wenjian no era sólo un emperador legítimo, pero también ocupó la mayor parte del ejército y la región del país. En términos de mano de obra, recursos materiales y corazón de la gente, el emperador Wen Jian tenía ventajas absolutas.
Cuando comenzó la guerra, Judy no luchaba bien. En primer lugar, la brecha entre las dos partes es demasiado grande. En segundo lugar, la línea del frente desde el feudo del príncipe hasta la ciudad imperial era muy larga. Después de que Judy llegó a Shandong, se detuvo allí. Después de unos meses, no sólo su fuerza militar disminuyó, sino que también tuvo que enfrentarse cada día a las críticas de los literatos.
Pero este era el momento para que Yao hiciera un gran esfuerzo. Sugirió: "Su Alteza, si quiere lograr algo grande, ¿por qué no simplemente tomar la capital?" Zhu Di estaba confundido: "Ni siquiera puedo tomar Shandong, ¿cómo puedo hablar de la capital?" Su Alteza, ¿por qué tiene que ir a Jinan? ¿Solo entonces puedo entrar a la capital?
En tercer lugar, el ganador es el perdedor y el monje demonio es el primer ministro.
En una frase, todo ha cambiado. En enero del cuarto año del reinado de Wenjian, Zhu Di cruzó el río vía Guantao, conectando los condados de Kedong'a, Dongping y Shan, y dirigió sus tropas hacia Xuzhou. En marzo, Zhu Di pasó por alto Xuzhou y marchó hacia Suzhou. En abril, Yu Lingbi derrotó a la fuerza principal del Ejército del Sur. Cuando entré a Beijing en junio, el país ya había cambiado de manos. ¡Por única vez en la historia, nosotros y nuestros enemigos en todo el país hemos ganado!
Después de que Zhu Di se convirtió en emperador, hizo todo lo posible para tratar al héroe Daoyan. Él "adoraba al joven maestro del príncipe", "recuperó su apellido y le dio el nombre de Xiaoguang", le dijo el emperador. , llamó al joven maestro Wuming" "...
El sacerdote taoísta Yao rechazó el mundo secular, rechazó a los funcionarios de alto rango y los salarios generosos, rechazó los palacios, rechazó las bellezas y los tesoros, y se dedicó a convertirse en un monje. Nacido en tiempos difíciles, el polvo se ha asentado y se ha retirado, sin buscar fama ni beneficio, ¡parece una rebelión! Esto también allanó el camino para que las generaciones futuras dejaran el nombre del monje demonio.
De hecho, aunque ayudó a un no heredero al trono a convertirse en emperador, un monje se atrevió a decir “Puedo ayudarte a ponerte un sombrero blanco” al entonces rey de Yan, Zhu Di, lo cual es suficiente para demostrar que tenía ambiciones políticas extraordinarias. Además, los méritos y deméritos de Yao están estrechamente relacionados con la Batalla de Jingnan. Cómo entender la Batalla de Jingnan es la clave para evaluar a Yao. Entonces, la clave puede ser si la naturaleza de la Guerra Jingnan es justa o injusta.
Pero en lo que respecta al desarrollo histórico en sí, no hay distinción entre justicia e injusticia en la Batalla de Jingnan. Sólo puede considerarse como un juego por el trono y una competencia por puestos oficiales.
En los diversos aspectos del enfrentamiento entre Wen Jian y Ming Chengzu, es obvio que Ming Chengzu es superior. En base a esto, tal vez sería mejor que el desarrollo estuviera dirigido por un emperador más capaz y creara una carrera más gloriosa.
Desde esta perspectiva, la palabra "demonio" no debe usarse para describirlo. Yao es un excelente político, un excelente culturalista y un auténtico primer ministro vestido de negro.
Después de suceder en el trono, Yao sirvió como registrador del monje Zuo Shanshi, y agregó al príncipe como responsable de trasladar la capital y planificar el diseño del Beijing actual. Luego, después de que Jie Jin no pudiera compilar libros, se convirtió en el principal editor del Yongle Dadian y de los registros de Ming Taizu, especialmente el Yongle Dadian, que fue su mayor contribución en la historia de la cultura china.
Todo esto es suficiente para demostrar que su talento era digno del título de Duque Rong y su título póstumo en el Templo Qingshou, donde murió de una enfermedad. El emperador escribió personalmente la inscripción en la lápida y entró en el templo Mingzu como funcionario civil. Es el primero y único de la dinastía Ming.